师起居简朴，平易谦和，纵年近高龄，行不拄杖，身体轻健，动作敏捷，并时常主法念经为众生祈福。师宿根深厚，善因斯培，童真入道，矢志苦修，虽历尽艰辛苦楚，而道心愈益坚贞，德高望重，得享八十有八之暖寿，其言其行，堪为人天轨范，实乃古德再来，菩萨示现，凡愚莫测也。佛教缁素及弟子法眷等众，常感慈德之无极。师实是乘愿再来，现身菩萨，自在无碍，善说妙法。数十年间，常坐不卧，法喜充满，如是自在，早已解脱，凡夫不识这个那个，众生有求满其所愿。
现师于二零零七年一月八日农历丁亥年十一月二十日早八点，在磨盘山万德寺大众的念佛声中，住世缘尽，安详坐化，往生极乐，还本复元。
朔观师行，悲愿弘深，苦行头陀，一旦示寂，四众成悲。 恩师示寂之前留下了“末法时代，念佛要紧”的警言。
师一生戒徳崇高，苦行超群，毕生度众无数，受益者良多。门下弟子随侍在侧，谨遵佛制，助念弥陀圣号，并施设三大士瑜伽焰口，三时系念等佛事活动，祈愿师升西。弟子能禅秉承师志，将师之灵骨入坐棺于寺内禅堂前供奉，拟三年后开棺入塔，欲当乘愿再来，吾等有缘众生或可再会与娑婆世界也。
公历二零一零年四月二十二日，农历庚寅年三月九日师出缸。时众之哗然，因乃见法体干缩，体肤完好，已然修成肉身。宗师一生，坚毅笃朴，宿慧萌芽，潜修百苦，卒至彻悟，更以肉身示现，其昭示修行之典范，践履头陀苦行之正则，诚堪与古德共讃。惟愿师，不舍悲愿，再驾慈航，广度群迷，导归净土。
师之肉身出棺时法体完好无损，深颜色之处系尚未干缩。脸部见风稍有变化，但无大碍，贴金后会更显庄严。师之先天成就，亦要靠后学来保护，拟贴金供奉。时至今日五天有余，还未做任何保护措施。惟望吾等托福，得以瞻仰礼拜。不胜馨香祷祝者也！
正所谓：
一灵真性无起灭，何有圆寂与荼毘。
菩萨应世度众生，於无生处示有生。
伏愿恩师：极乐国中，慈祥安住，大悲心里常念众苦，肉身住世，俾有缘而得度，国家固万事之基，佛教获千载之兴。
弟子能超诚惶诚恐合十顶礼
1988年与恩师最早同住修行的同德精舍旧址还在
附诗一首
天空飘着无声的雪花，沿着眼睑往下滴，
滴入了我们的眼里，浸透了一颗忧伤的心
深深的悲哀、缕缕的思念，
装点着心上的花环，为您送行。
您走了，耳旁留下了您的叮咛：
都摄六根、净念相继都摄六根、净念相继
如钟声起伏、浑厚有力。
您走了，受尽了世间的众苦，您走了，
再一次揭示了人生苦短，生死无常的道理，
苦苦的唤醒我们厌离娑婆，精进修行。
您走了，走进了我们的心里，
无数个白天，无数个夜里，
教我们编织着西方净土的三辈九品
慈悲的师父啊，向您顶礼！
我们要编织出最美的莲花送给您，
敬上一杯清水，供上一枝清香，
祈求您，倒驾慈航，
可怜的众生需要您！
师父，您老人家真的回来了！
回来了！回来了！
众生需要您！
——
弟子能超顶礼