作者:佚名
简介:
一般编辑念佛感应的事迹,大多以往生瑞相为主,而本书是以现世感应为多,目的在于
使人确信念佛不仅能得到临终往生,亦能获得现世各种利益,不需另修他法;使其心能
专一,路无分歧。
感应大略分为四种:
一、显感显应:有念佛,亦有明显感应,自己感觉得到。
二、显感冥应:有念佛,而感应在暗中,自己觉察不到。
三、冥感显应:以前或过去世曾经念佛,现在虽没念,而遇事逢缘,明显感觉弥陀
加被。
四、冥感冥应:以前或过去世曾经念佛,现在虽没念,而遇事逢缘,暗中蒙受弥陀
加被。
阅读本书,能使未信佛的人信佛学佛;使学佛而不专念弥陀的人也欣然专念弥陀、
愿生净土;使愿生净土却信心不够的人起决定之信;使往生决定的人能掌握确实证据,
以劝勉别人专念弥陀,同蒙现当二益,共归安乐家乡。
本会共篇有《念佛感应录》第一集、第二集、第三集。
编者序
慧净法师编述的《念佛感应录》流通以来,受到广大信众的热烈欢迎,产生了前所
未有的弘法效果;各地热心之念佛人,纷纷寄来新的精彩念佛感应,今敬效慧净法师之
风格略加编排,姑名之为《念佛感应录》〈第二集〉,而以慧净法师所编之《念佛感应
录》为〈第一集〉;除了表示其时间上的先后顺序,更因两集的内在性质完全一致。
诚如慧净法师在〈第一集〉序文中所言:「阅读本书,能使未信佛的人信佛学佛;
使学佛而不专念弥陀的人也欣然专念弥陀、愿生净土;使愿生净土却信心不够的人起决
定之信;使往生决定的人能掌握确实证据,以劝勉别人专念弥陀,同蒙现当二益,共归
安乐家乡。」
除了念佛一法教契时机、种种瑞应人所乐闻之外,慧净法师所编《念佛感应录》一
书本身所具之特点,实为超胜同类感应集录之主因。我想主要有以下几个方面:
一、教理疏导,简捷明快,直截根源。
此实为慧净法师所编感应录之最大特色。一般感应录多皆事例之罗列,殊少教理之
论证。见读之人,既不知原理,则易迷于事相。或徒羡他人,忘失自己之本得;或妄求
瑞应,殊乖佛法之宗旨。今慧净法师于全着首端撰二万言之序文,依佛经祖释详细论证
之。诸如「为何念佛超胜一切?为何必须专修念佛?念佛只益往生、无益现世吗?念佛
免难、愈病、鬼退、度亡、往生的原理是什么?」等等,一目了然。此序文之精神贯穿
全着各则事例,恰如人之神识统御身心各部。故当注重序文之研读。
二、收录事证,别具匠心,说服力强。
于古今大量感应事证中,慧净法师法眼别具,独运慧心,按「专念弥陀、根机庸劣
、效果立即」三标准,特别精选一百五十余则加以分门别类,作为念佛能得「现当二益」的铁证。因其「专念弥陀」,毫不夹杂,能使行人心识归一,不致漫无准的,毕竟导
入「一向专念」故;因其「根机庸劣」,举下摄上,能使行人悉生勇进,不致不敢承当
,毕竟宣示「普摄万机」故;因其「效果立即」,瑞应确凿,能使行人深生信仰,不致
猜度犹疑,毕竟深信「本愿不虚」故。
三、按语说明,画龙点睛,导归念佛。
序文是整体教理的疏导,具有系统性;按语是具体个案的发明,具有针对性。一则
念佛感应,一般人多只注意其表面情节,而难探究其隐含教理。但是表面情节固因时处
人事之不同,有其偶然性;而佛法理则却不受时处诸缘之变化,有着必然性。今借助「
按语」便能从看似纷繁、偶然的表象情节中,探知单纯、必然的佛法理则,得佛法智慧
之眼。可谓有此按语,原似静默无言之念佛感应事例顿时灵动起来,而作活生生的说法
,使人惊醒,使人觉悟,使人欣欣然涌生念佛愿生之志。按语、事例紧密结合,深值细
细品味。
〈第二集〉感应事例皆来源于最下层之专修念佛人,巧符「专念弥陀、根机庸劣、
效果立即」的原则;亦作分门别类的编排,突显念佛「现当二益」,意在使人开卷易知
,导归专修念佛,往生净土。其教理上的疏导,完全依慧净法师于《念佛感应录》〈第
一集〉所作「序文」为准,可寻拜读。
又,〈第二集〉所收念佛感应绝大多数是近一、二年的事,由各地莲友直接寄到我
处,首次辑录成册,其口述、记录当事人也都健在,可以说具有最新之时代意义。其中
有关「念佛往生」之篇幅增加,约占一半。其记述细腻生动,说理简明畅达,切中要点
,亘及往生人之入佛因缘、修学根机、修行时节、修学历程等;最终之往生瑞相仅为辅
证,而非重点。而「助念往生」案例中往往亦有很好的临终安慰开示,相信这些会对行
人自修和利他临终助念有良好的借鉴意义。在此,谨向如实采集、整理这些念佛感应的
莲友表示深深的敬意和感激,也希望大家都能成为有心人,采集更多的念佛感应,让事
实说话,将弥陀的大悲普遍传扬。
释净宗谨识
佛历二五四五年十二月一日
【壹】念佛愈病
一、念佛七天全身病愈
我看了《念佛感应录》后,便七天专心念佛,患有十几年的慢性鼻炎、慢性胃炎、
全身关节酸疼、膀胱炎等都痊愈,真是佛号不可思议,也可以说是万能,现在我一有空
就念佛。
南无阿弥陀佛!(二○○一年五月九日广东邝丽仪)
按:人生世间不能无病病苦加身无人能替
纵使痊愈长寿百年不能免死终入轮回
欲得永免生老病死当急念佛誓生净土
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二、梦中告言唯有念佛
江西省铅山之安泉,有余水生者,佣于人。
十四年(一九二五),患足疾,疯痹床蓐间,越四年,药莫能愈。家中所有,典质
净尽。能得生者,家大伯(余钧)豢养之也。已而大伯卒,梦告之曰:「汝之足疯,乃
宿生业障,欲望痊平,唯有念佛。」
醒语于我,说所梦如此。予信其言,乃具告以念佛之法。
持念三月,又梦一人以杖叩其足曰:「汝速去,毋得在此。」自后足能渐次移动,
竟愈。
愈后念佛间断月余,足疾又将发,大惧,力持念如前。今足疾固愈,而持念更不敢
稍懈矣。(《皆大欢喜》第三集余心道记)
按:宿世重业障医药失其方念佛获胜德业消障自亡
随口常称佛应声消诸业一生不退转极乐好安歇
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三、梦僧告言念佛可愈
忆民国十二年(一九二三)夏,寿观廿五岁,苦病四月。于危笃之时,见一僧来临
,告言:「你病毋碍,要念南无阿弥陀佛,即可痊愈。」予乃虔诚高声称念,约有二、
三日,家人怪而问其故;予以梦告,并以慰祖父与吾母。至十月起床,皮蜕发换,恍然
再世人矣。(节录自《印光大师永思集续编》文十六.朱寿观)
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四、重病痊愈其目复明
江易园作校长,因极力教授生徒,致用心过度,得病甚重,中西医俱无效。彼向不
知佛,江味农来看,谓医既无效,则不须再医;当至心念佛,即可痊愈。易园信之,病
遂痊愈,故所以极力劝人念佛耳。
有一亲戚,年近七十,双目失明;易园劝彼念佛,未至一年,其目复明。(印光大
师文钞)
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五、病中念佛圣众来护
二○○○年九月十三日晚,冠心病发作,去医院急诊,实行硝酸甘油输液,一小时
左右,便觉身不由己,昏昏沉沉,但心中还明白,不断的念「南无阿弥陀佛」。
在念佛的同时,我看见观世音菩萨、大势至菩萨、韦驮菩萨,其它的菩萨我不认识
,好大一片。同时看见屋里绿光、红光、黄光来回照射。一会儿什么也不知道,不省人
事。
原来因输硝酸甘油反应,血压已下降到四十,后来经过抢救,很快就恢复过来,当
晚就回家了。
过去我学《无量寿经》,听说念佛时,阿弥陀佛派二十五位菩萨经常保佑我们,如
有难能逢凶化吉,真是一点不假。(二○○一年三月六日北京青明惠记实)
按:善导大师《往生礼赞》云:「又如《观经》云:若称礼念阿弥陀佛,愿往生彼国者
,彼佛即遣无数化佛,无数化观音、势至菩萨,护念行者,复与前二十五菩萨等,百重
千重围绕行者,不问行住坐卧,一切时处,若昼若夜,常不离行者。今既有斯胜益可凭
,愿诸行者,各须至心求往。」
经云(取意):「称彼佛号,若一声、若十声、乃至百千声,于念念中,在无数化无量
寿佛,常护其人;又有二菩萨,一名观世音,一名大势至,是二菩萨,自为上首,俱诸
大菩萨众常来护。其人寿终之后,生彼无量寿清净安乐国。」
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六、手术念佛神游莲池
当我还在妇产科实习的时候,有一次遇到一位妇人,因为胎死腹中,需要开刀。她
面临着胎儿死去的悲伤和要接受手术的恐怖,心情非常的不好。我去看她的时候,就劝
她念「阿弥陀佛」,告诉她说:「佛,大慈大悲,不忍一切众生受苦,一定会保佑您的。」
她要麻醉以前,就一直阿弥陀佛念个不停。手术以后,她醒过来,我去看她的时候
,她告诉我说:「念佛真正奇妙,真正好!」她一点都不痛苦。而且在手术中又梦到比
电影上看到的仙女还要漂亮的菩萨,带她去比电影上看到的仙境还要美丽的地方玩,看
到好多很大很大的莲花。后来,听到一个声音说:「时间到了,你可以回去了。」她就
渐渐醒过来。(道证法师讲述)
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七、弥陀慈指手到病除
一九九八年冬天,查淑奕老师患重感冒发高烧,全身疼痛,不思饮食,吃药不见效
,心想:我已耄耋之年,可能要走了。于是就念南无阿弥陀佛!
一天午睡,梦中看到阿弥陀佛从空中来到她身旁,非常慈祥,用佛慈悲的手指在她
两眉中间点了三下后即离去。顿时她就清醒了,觉得浑身爽快,自言自语地说:「阿弥
陀佛给我治病了」,一股感恩之情念南无阿弥陀佛,心情非常愉快。立即起床,全身感
觉轻松,也有劲了,晚餐吃稀饭也有味了,一周后完全康复。南无阿弥陀佛!(二○○
一年三月廿三日甘肃兰州赵理秀)
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八、仙丹一粒总治百病
去年下半年女儿生小孩,我去帮忙照护,因劳累过度病倒。大约十月份,儿子带我
去医院检查,说是肾结石、肾积水、胃下垂、心脏病,还有一大堆,我不记得。
我花不起许多钱,就回家早晚上香念阿弥陀佛。过了约三个月,一天晚上八、九点钟,
眼半睁半闭时,看见对面有二尊菩萨坐着,各带一朵大红花,其中一位一挥手朝我迎面
扔来一粒仙丹,大约有中指头大小,半黄半红的。我就知道病会好,儿子要我再去医院
检查,我说不必了。就这样一点药没吃,所有的病都好了,以前吃东西胃胀,现在好得
很,没哪儿不舒服。我今年六十八了,走路几个媳妇都赶不上。
因为我亲尝了念佛的好处,今天特别来拜师入佛门。(二○○一年十二月二十日马鞍
山陶向英口述释净宗记)
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九、病中鬼现大佛来救
一九九一年,我高烧不退住院,当晚,病房只有我一个病人,小女儿陪护着我,灯
一直亮着。
大约十点锺时,我神志清楚,但心里十分不安。就在同时,我看见床头右上方有个
穿灰衣服的小鬼,见不到脸,我非常害怕,把眼睛闭起,但不管闭眼还是睁眼,总看到
那个鬼一直在我的床头站着,我紧张焦急不安。
就在这时,床头左上方出现一位身材高大,身穿袈裟,十分庄严好看的和尚,头戴
着一顶有大「佛」字的帽子,跏趺坐在一把古色古香的大木椅子上。我仔细端详着大佛
,慈祥而庄严,不知为什么,我一点也不恐惧了。一个晚上睡不着,心里一点也不害怕
,大佛一直在那椅子上坐着。
第二天早上八点锺我丈夫来了,我把发生的情况告诉他,说「大佛」到现在还在这
里坐着,他说他看不见。我一时无法使他相信,着急的说:「真的佛还在这里,我不是
讲故事。」讲着讲着大佛不见了。
我当时没入佛门,对「佛」是一片空白,如果不是帽子上有个大「佛」字,我还真
不知道是怎样一回事。当时如果不是阿弥陀佛来救我,我肯定小命呜呼了。南无阿弥陀
佛!
从那以后,我就学佛了,并劝我妈妈、妹妹加入佛门,成为三宝弟子。这么多年
来,我自己念佛,也劝别人念佛,一切随缘,方便自在,称念南无阿弥陀佛。(二○○
○年十一月廿六日安徽贵池胡阿妙记)
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十、佛放光明消除剧痛
贵阳市观水路佛英、佛成夫妇,同一天皈依佛门,同修念佛。
二○○○年春季的一天下午,佛英突然莫名地腹部剧烈疼痛,脸色一下子变得惨白
;丈夫佛成准备送她去医院,但她疼痛难忍,感觉已经来不及了,恐怕半路上就会死去
,便对丈夫讲:「我不行了。请点上香、烛,帮我念佛,我尽量跟你一起念。」夫妻同
心,做好了就此念佛生西的准备。
母亲也在旁边合声念佛。大约有半小时功夫,佛英看到佛前一道耀眼的黄光,鲜亮
无比;她惊喜地叫丈夫和母亲看,丈夫和母亲都看到了。亮光大约停留了三、四秒钟,
他们因此都很兴奋。亮光消失后不到一分钟,佛英的腹部疼痛完全消失。她非常惊喜,
不敢相信,竟从沙发上起来跳了几跳,证实的确不痛了。(二○○一年七月二十五日
佛成佛英述有果居士整理)
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十一、膀胱结石念佛消失
一位六十多岁的老人,患肝硬化十余年,念佛三年后,再去检查,肝功能已经正
常,肝也软了。一九九七年五月初三,他来信说膀胱结石,准备端午节后去开刀。我当
即给他回信,叫他动手术时,及动手术前,要诚心念佛,现在就要不停地念,死了也能
往生,要准备死。五月初六,他到医院准备做手术,拍片复查时,医生惊奇的发现结石
不见了。他们怎么会懂得:几天前的照片,明明有黄豆大的一个结石,现在却不见了的
道理呢,只有这位老人自己心里明白。(二○○一年二月二十八日悲福记)
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十二、信愿念佛无肾而活
刘素萍,女,六十岁,南京市大厂区人。一九九五年左肾坏死,一九九八年右肾萎
缩至只剩一张皮,X光透视不能显影,医师令做换肾手术。彼无钱,遂回家念佛求往生。
初则浑身疼痛,不能下床,又死期当前,于能否往生亦甚担心。莲友告以「弥陀本
愿不虚,众生称念,必得往生」,喜极而泣,三日不眠。自此信愿坚固,一向念佛;生
死俱不忧,唯心悬极乐。时逾三年,益加转健,现可到处行走,唯步态稍缓。我亲手试
按其小腿,肌肉弹性如常人,无任何浮肿。若见若闻,交口称奇。(二○○一年十一月
八日净果法师记)
按:无肾而活虽称奇决定往生更可喜
若生若死俱不忧全赖本愿念佛力
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十三、动脉破裂神奇愈合
民国八十四年(一九九五年)十一月二日晨,我驾车送太太到天母上班,返回台北
市区时,觉得身体不适,遂拟回家。途经建国高架桥时,人昏昏睡欲,只听耳边有人告
诉我说:不要睡着,若睡着就没有人可以救你。并要我把车慢慢开下高架桥……
当我再醒来时,车已停在和平东路三段一○九号前。我即刻下车前往六楼周医师诊
所,门刚打开,我即忍不住一口鲜血吐出,弄得他家满地都是。护士要来打扫,看到地
上那么多的血,当场昏倒。周医师看我病情严重,急送台大医院救治,并通知我家人过
来照护。
我到急诊室时,已无低血压,高血压65MG。女儿速请总医师急救,医师告诉她,
紧急输血就好,若脑部缺氧就不要救,因为救回是个植物人,故要我能清醒时才救。当
我慢慢醒来时,窗外已黑暗,越清醒越痛苦,连最有效的止痛针也打了,依旧不止痛。
心想大概时至该走了,求医师无效,只有求大医王「南无阿弥陀佛」。我五十几年来,
从无胃病,也没有好好的念佛,但今天特别诚恳,足足念了超过八小时,直到不痛才睡
着。第二天医师来检查,结果找不到伤口,最后照胃镜才在胃内找到动脉破裂0.5CM(
米粒大)伤口三处,但均已愈合。故念六字名号功德不可思议,愿众生好好念佛。(二
○○一年十一月三日台北陈忠义记)
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十四、阿弥陀佛救我大姐
大姐杨淑琴,病苦特深。一九九七年患脑血栓偏瘫失语,去年四月大姐夫又去世,
后来她又患重病急救两次。我多次劝她学佛,均无效,实在无法,只好在阿弥陀佛前诚
祈:「我大姐杨淑琴,重病缠身,生命就在呼吸之间,求您加持她早点觉悟,念佛接受
您的救度。」后再劝其念佛,欣然乐从。白发根部长出一寸左右的黑发,原来颈部从耳
到喉长一大肿物,吃饭也刮食道,只能吃软东西,现肿物绝大部分消失,真不可思议!
现在我再跟她说念佛的事,她从内心里笑,使我觉得特别甜。她说:我什么都不管
了,就念佛,就走阿弥陀佛为我铺好通往极乐世界的「南无阿弥陀佛名号」的道路。我
听了既高兴、又放心。师父,您说是不是阿弥陀佛救了我大姐!(二○○一年十一月十
四日北京妙红记)
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十五、梦中念佛腰疾得愈
我腰痛多年,多方治疗均无效。二○○○年秋一天夜里,似梦非梦中,看见前边有
几位居士在跑,后边也有几位居士,还有一辆马车。我拼命往前跑,追前面的居士,但
怎么也追不上,觉得很累,就想:「追不上不追了,我干脆念佛。」就南无阿弥陀佛、
南无阿弥陀佛地念起来。后边马车上过来一人,用拳对准我腰痛的地方顶了一下,我就
清醒了。醒后腰也不痛了,从此再也没痛过。(二○○一年七月二十五日北京净梅
居士口述妙虹居士记录)
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十六、信佛念佛起死回生
赵国雄,男,今年五十一岁,江汉油田总机厂职工,一九九九年内退,二○○○年
在武汉打工一年,期间感到自己的腿发软,肚发胀,怀疑自己有病就到医院检查,发现
两个肾都有问题。二○○一年以来,感到自己的身体越来越不行,就到广华医院洗血(
洗肾)准备换肾,后与武汉联系有肾可换,就到武汉医院住院治疗,作换肾手术,手术
的结果是坏肾未取出,而插入了一个好肾,结帐下来花去十多万元,之后受风寒感冒发
烧七天,把整个肺(两叶)都烧坏,又用去了近二十万元,前后共花三十多万元,结果
没医治好,医院几次下病危通知书要他回去,这样只好转回到广华油田第一医院,看情
形就是等死了。
我是赵国雄的邻居(单元对门),平时关系很好,听说赵已从武汉转回油田医院,
就决定去看他,时间大概是今年农历八月二十六日。这一天,我在家中佛堂祈祷佛菩萨
让赵国雄的病快好起来,如果他的寿命到了,就早点接到西方极乐世界去;接着我就佩
带了阿弥陀佛的圣像,同我老伴还有张孝芬等三人同去看他。一进病房,第一眼就看到
显目的三根管子,一根是插入病人喉咙(开刀的口子)抽气的管子,一根是输氧的管子
,一根是插在嘴上作吐痰用的管子,接着看病人脸青黄青黄的,人只有出气没有进气,
他吃力地睁了一下眼,摇了一下头,也好像是表示自己不行了。一会儿我们被值班医生
赶出来,我就站在病房外面对着病人给他在心里默念「南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛…
…」大约一个小时看到他脸色有点发红,比开始好看多了,我要老伴看他面色的变化,
老伴也说好多了,我又继续念了十来分钟观察依然较好,就告辞回家。回家之后,我就
把刚才在心中帮助默念阿弥陀佛的事告诉老伴,对他讲刚才病人脸色好转的原因就是佛
力加持,我就在家继续帮病人念佛。过了两天碰上赵的老婆李志秀,她一看见我就说:
「冷师傅,请您帮他(赵国雄)多念念佛吧。」(因她知道我是念佛人),我就把我已
帮助念佛的事告诉她(老伴也在一旁做证),并且答应继续帮他念,同时也趁此机会送
了她一个念佛机,劝她和赵国雄要信佛念佛,她很乐意地接受。从这天起,两口子都开
始念佛了,又隔一天,赵的女儿回家说她爸爸好多了,头部所插的管子全都拿掉了,已
能自己呼吸,还吃了一小碗面条。我们听了心里很高兴。据医生讲,赵从武汉出院之后
能再活七天就是一个大奇迹,事实上不但活了七天,七天后病情还大有好转,真是佛力
不可思议呀!
九月六日我第二次去看赵,赵正靠床头坐着,我进去说:「赵师傅,我来看你,好
些了吗?」这时正碰上吃午饭,我看着他不但吃了两碗稀饭,还要了鸡蛋、粉蒸肉、红
烧排骨、臭豆腐等菜吃了。吃完饭,赵就对我笑着说:「冷师傅,我这次从武汉回来就
是要到潜江(指潜江火葬场)去的,潜江不收我,我又回来了。」我立即对他说:「赵
师傅,这是阿弥陀佛救你呀!除了阿弥陀佛任何人也救不了你,你可要好好信佛念佛啊!」他连忙说:「好呀!好呀!」接着又谈了一会儿,看赵的精神状况越来越好,说话
的声音也越来越大了,我也随喜,并鼓励他们继续信佛念佛。现在他还能在室内走动,
病情一天比一天好转,接近痊愈,赵国雄起死回生的奇事传遍江汉油田,他们都感到惊
奇,真是佛力不可思议,阿弥陀佛的悲愿更不可思议。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!(二○○一年十一十二日江汉油田冷和清讲述毛德秀整理)
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十七、弥陀慈悲起死回生
我叫盖宝成,今年四十五岁,天津市人。一九八九年患甲状腺癌,将左边甲状腺切
除,一度很难开口讲话,甚至讲话不清楚。一九九五年左胸长大肿瘤,做了开胸大手术
,术后整个人都变了形,面容憔悴,瘦的仅剩几十斤重。一九九九年,诊断双肺长满了
节节癌,并已扩散转移,不能做手术。这个消息,如睛天霹雳,我感到整个天都要塌下
来了。就在这时,父亲又突然去世,这一切对我的打击实在是太大了,我想到了死!
一九九九年十一月某一天,我瞒着妻子和未成年的女儿,穿的整整齐齐,爬上七楼
顶,想了此残生;被邻居大爷发现拉下来,才没有造成悲剧。
舅舅马相义居士知道后,便给我讲三世因果和阿弥陀佛的慈悲,劝我念佛,并说只
有念佛既能愈病,又得往生。在舅舅家看到阿弥陀佛圣像宝手下垂,就像父亲要领儿子
的手,我非常激动,回家后心情久久不能平静。
后来五姨和五姨父(马桂玲居士和刘景河居士)开示我,又给了我许多佛书和磁带
,如《我们回家吧》、《三经一论大意》、《善导大师要义》等,我反复地看、听,懂
得了往世造业,今世才承受这样的病苦。我发愿好好念佛,将来去极乐世界找我的父亲
阿弥陀佛。
二○○○年九月十七日,我皈依佛门并受五戒,病再没有难忍的疼痛。到医院复查
,医生都觉奇怪,问我在哪看好的,我非常自豪地告诉他们:我念佛,念南无阿弥陀佛
,是他老人家救了我。
回想起那随时会导致死亡的日子,使我懂得:不经一番病苦磨,哪知弥陀弘愿深。
以前我是靠杜冷丁(镇痛剂)过日子,现在气色红润,嗓音宏亮,疼痛基本上好了。如
今,念佛是我最大的享受,法喜充满。南无阿弥陀佛‥‥(二○○一年七月三十日
天津盖宝成记)
按:心中没有佛法的慈悲,人生无异煎熬与惩罚;虽然外面阳光灿烂,内心也是一片黑
暗,前途绝望。领纳弥陀的慈爱,痛苦转而为法喜,黑暗显现为光明;虽无不死之肉体
,却有永恒之生命。
弥陀是:我的生命我的道路我的依靠我的归宿
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十八、诚心念佛绝症得救
我叫张泳,女,今年五十一岁,原在丹东市化工局供销公司工作,现已退休,住丹
东市振兴区福民小区三号楼。
一九八八年农历四月初八日,我在一个特殊因缘中归依了三宝,两个月后受五戒,并吃
长素。
一九九○年春,我去丹东市中医院B超检查,后又去丹东第一医院CT检查,均确诊
为晚期肝癌。在中医院住院期间又发现严重胰腺癌,有胰腺肿裂之危险;身体不断消瘦
,不进饮食,而又吐血、便血;腹部CT检查:肝内占位8×9cm;胰腺占位3×4cm。有
发生肝昏迷。
这突如其来的严重病情,无疑对我本人和家人,是一个致命的沉重打击,使我的亲
人不知所措,忧虑不安。我哥哥在鞍山得知后,多方联系,五月三日让我住进鞍山铁东
医院,病理检查确诊为晚期肝癌,并为我打栓塞针治疗。
在生命垂危之际,我要求回丹东。五月十六日住进丹东中医院内四科(肿瘤科),
医生多次下达死期令:「十月一日」「元旦」均未应命。岁末,我安然回家过春节。今
年七月十九日出院。现在我的病情是:胰腺占位消失:肝内肿块缩小占位7×4cm;食
欲增加,体力增强,腹部无不适症状。
大家一定很想知道我是用什么方法治愈这个垂死的绝症?
当我清楚知道自己患了绝症之时,开始心中也有些波动;由于深信因果,使我心中
一直很坦然,很沈静地诚心念佛。自知是宿世业障现前所致,遂至佛前,至诚真心,发
露忏悔罪障;并立志戒杀放生,广作诸善。另一方面我万缘放下,至诚恳切,一心念佛
;如寿已尽,速求往生;如寿未尽,病自会愈,病愈之后,当加倍精进念佛,即生求生
净土;更要维护三宝,广度有情,同成佛道。
当我得知身患绝症之初,独自一人脚踏实地打了两个佛七,在鞍山住院期间,也只
是不断念佛,并用录音机唱念,同病房病人也随着念佛;有同道居士探望的皆同称念。
自己行、住、坐、卧心不离佛。不管大声念、小声念、金刚念,或者心中默念,一句佛
号念念不间断。
患病及住院期间,有很多病人在我的影响下,开始吃斋念佛者达六、七十人,受三
归者十五人,受五戒者一人。病人家眷对佛法有所认识和不同程度的了解,特别是患黄
胆性肝癌的姓曲男病人,和患脾癌的姓张女病人,都能虔诚念佛,而得解脱病苦。
在医疗史上,一个晚期肝癌患者,得以转危为安,幸存至今者甚为稀有。「阿弥陀
佛」万病皆治的阿伽陀药,我已尝到了不可思议的良药,特介绍给有缘人,希深信服用。(张泳口述邹仁德笔记一九九一年九月十五日摘自《念佛感应见闻记》
(福建莆田广化寺印))
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十九、念佛病愈入净土门
谛一法师,陕西长安香积寺僧人,七十多岁,一九九九年春患食道癌,医院发了病
危通知单,回到寺里,卧床难起,全身浮肿,呼吸困难,整日呻吟不绝;又因血管硬化
,连止痛针也打不进去,真是苦不堪言。
谛一师认为自己是没救了,便将单费全部交给常住,死后帮他放两台焰口超度怨亲
债主,并拔济他别入饿鬼道中。谛一师平时修禅,沉默寡言,终日打坐,对净土宗并无
信心;此时死在当前,也不知念佛求往生,只求速死。
常正师劝他念佛,他却说:「唉!只怪平日功夫没用好,无法作主,凭现在嘴里喊
几句佛号?算了算了‥‥」
经常正师苦口婆心地劝说,谛一师才开始有一句没一句地念佛。常正师又搬到谛一
师的房中,无日无夜地照顾他,喂饭喂水,洗身洗脚,端屎倒尿,无微不至;更重要地
是常正师常常和他一起念佛,鼓励他把自己完全交给阿弥陀佛。谛一师总是呻吟中夹着
佛号:「唉哟!阿弥陀佛,我真是活受罪!咋死不掉?我要不是和尚,我就自杀了。阿
弥陀佛,你快来!不要让我再受罪了!唉哟!唉哟!阿弥陀佛,让我死吧!」‥‥‥
如是过了三个月,谛一师却慢慢好起来,食道癌也好了,浑身的浮肿也消退了。从
此,谛一师舍禅修,归净土,专称佛名,并劝人专修念佛,发愿往生;也常常可以听到
他的说教:「不参禅,不学教,一句弥陀真心要‥‥‥」(二○○一年八月二十三日
净弘法师记)
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二十、书中佛像飘出治病
潜江市老新区边河村凡仁荣,现年三十五岁。十五岁时,他放学去挖鳝鱼,为一条
彩鳝所惊,顿感周身不适,回家洗澡,自言全身上下都是蚂蟥,洗了又洗。此后常患疯
颠,有时清醒,有时胡涂。二十五岁那年又发疯出走,被车碰伤,双腿骨折,至今钢筋
尚在腿中。病还是常发,能行走,但无力,不能劳动。二十年来,他母亲到处求医、求
神,做表超度,皆不见效,母子生活极度困难。
去夏又犯病,其姐凡莲艺问我有何法,我说:「叫他念佛,如果识字,再看看佛书。」遂送一本康僧铠译《无量寿经》(本愿山出版)。
凡仁荣拿到经书,一打开就见到一尊南无阿隬陀佛像,非常欢喜。他看完后,把书
放在桌子上,口称「南无阿弥陀佛」,念着念着就看到桌子上书中的阿弥陀佛飘出,对
着他胸前撞过来,撞得他身体晃动了一下;这一晃立刻感到从头到脚都空了,非常舒服
,头脑特别清醒,精神也好了;从那以后,人有劲了,挑担子,扶犁耕田,样样能干。
去年十二月一日碰到凡仁荣告诉我说,他曾有三次念佛时嗅到奇香,这种香气是我
们这个世界所没有的,时间可持续二十到三十分钟;并说他每次点香时,都看到西方三
圣。凡仁荣还说,以前每次发病时,首先感觉眼睛往上吊,待吊到头上时,头就发麻,
头一发麻,人就失控。学佛以后,也发生过一次,感觉眼睛往上吊,他马上坐下来念佛
,一念佛就好了。从那以后,就再没有发生过。他说:「这下子可好了,什么阴性众生
都不能上我身了。南无阿弥陀佛……。」(二○○一年二月十五日净耀居士记)
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二十一、闻法疯愈顶现金光
净勤女孩,三年前读高中三年级时,因自己的隐私被同学公开,受了剌激,精神失
常,时哭时笑,因此辍学。曾送精神病医院治疗一段时间,出院后一直不能停药,一停
药就发病。这件事对家庭是个极大的不幸。
去年上半年,其母带她参加我们一起学佛念佛,开始一听课就要睡觉,后渐好。我
送她一本《净土三经一论大意》,她很认真的阅读,自己打电话告诉我说,她很喜欢这
本书,内容太好了,她很高兴。过后数日的一个早晨,她母亲坐着洗衣服时,她从背后
抱住母亲说:「妈妈!我得了个大宝,真正的大宝。我明白了,原来一切都是我自己的
事,不怨别人,我好了,我清醒了,没有事了。」至此,她真的一切都正常了,欢欢喜
喜,其母脸上再也没有往日的愁云。
一次,我为她讲南无阿弥陀佛的缘起和西方极乐世界的依正庄严,目的是让她生欢
喜心,放下我执。讲着讲着,她忽然叫着说:「您头上有金光,您头上有金光。」我问
她光从那里来?她指着我的头顶说:「光从头顶上冒出来的。」
我当然不会放光,这里我体悟到:这是念佛众生佛光摄取不舍的缘故。(二○○一
年二月十五日净耀居士记)
按:《观经》言:光明遍照十方世界念佛众生摄取不舍
祖师释云:烦恼障眼虽不能见大悲无倦常照我身
念佛人,或佛亲为现身,或放光明来护,故得愈病、免难、往生等,本集中多有例证。
又因名号即是无量光,念佛之人,身必放光,恶鬼不敢犯,魔王不敢侵。此系名号功德
力,而非凡夫修行力。
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二十二、昔日疯子成妙好人
张树兰,女,六十九岁,北京市崇文区人。一九八五年,丈夫突然去世,遂疯,常
沿街乞食卧眠,不知回家。
莲友带以念佛,亦能随声唱念,然神情麻木,阴暗忧郁,情绪烦燥;或时奔出佛堂
破口大骂,或睡着尿撒佛堂。一九九二年秋亦曾服药自杀。
一九九四年夏,某周日共修念佛时,张突见西方三圣背光上光芒耀目,像水波层层
发散,惊呼:「看,佛发光了!看,佛发光了!」大众纷纷仰瞻,一时佛声鼎沸。张树
兰从此病愈,当年腊月初八归依佛教。
后至陕西,住我们道场,更闻弥陀本愿,知念佛决定往生,人如脱胎换骨:护持三
宝事业,省吃俭用,以寺为家;欢喜念佛之声,随时可闻,并以身弘法,将自己得救经
历告诉有缘莲友,启发大家信心。常言:「只有南无阿弥陀佛,只能南无阿弥陀佛,必
然南无阿弥陀佛,还是南无阿弥陀佛」……(二○○一年八月十日净弘法师记述)
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二十三、专称佛名眼疾自愈
潜江市印刷厂退休女工李凤英,六十四岁,学佛多年,向为自力杂修。四点起床,
先打坐,后诵经,再念咒,最后再拜好多佛菩萨毕,天已大亮。廖文友莲友对她说:「
你这样自力杂修不能圆成佛道,又很累,白白浪费了好多时间,何不专靠弥陀本愿,专
念弥陀名号呢?本愿念佛是最方便、最殊胜、最适合我们这些老太婆的修行方法。」并
叫她来找我。
我向她简单介绍了弥陀第十八念佛往生愿,继送一本《弥陀本愿名号》,令其细读。我想看看反应如何,能否转过弯来?
大约过了一个月,她又来了,很欢喜,问我还有书吗?于是我又给她一本《本愿念
佛讲话》。
过了一段时间,她又来了,说:「这书好得很,看得好开心,你还有书吗?」于是
我又给她一本《净土三经一论大意》。
她看了以后又来了,说:「这些书都好得很,我各要五本,介绍给以前同我一起自
力修行的莲友。」
前几天,她来到我家,很高兴地告诉我这样一件事:农历正月初一,她突感右眼疼
痛流泪、不能睁。想到大过年的,不好去看医生,就在家里用眼药水点,不行;又用治
白内障的白内停,还是不行。几天折腾过去了,还是那样子疼痛、流泪、不能睁眼。
这时她突然想到阿弥陀佛大慈大悲,我何不请阿弥陀佛帮忙呢?于是她打开《净
土三经一论大意》,书内有一尊佛像,她就把佛像带书一起盖在眼睛上,口里说:「阿
弥陀佛呀!我真是没有办法了,只有请您老人家帮帮忙了。」随后就念「南无阿弥陀佛」,念着念着就睡着了。第二天早晨醒来,眼睛就一点都不疼了,也不流泪了,一切正
常了。
她感慨地说:我第一次感到佛力的灵验,好欢喜哟!原来本愿念佛就是把事情交给
阿弥陀佛,自己不用管了,自己的事,就是念佛!咳!真是南无阿弥陀佛……(二○○
一年三月廿六日净耀居士记)
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二十四、重病转健耳聋变聪
黑龙江绥化市姜英杰莲友,今年七十四岁。近一个月以来,病魔缠身,卧床不起,
连翻身也需要老伴帮助。许多莲友都很关心他,有的想为他祈福消业;有的要念《地藏
经》、大悲咒等等;有的主张专念佛号。因意见不一,大家只好杂七杂八地为他诵经、
念佛,但一直不见好转。莲友们想:他大概难以康复了。
七月二十六日,其妻刘淑萍和我们一齐学习、讨论《念佛金言录》,听了之后,刘
居士非常欢喜,心里亮堂堂的,很多疑惑没有了,决定不再杂修,只专念佛号。
刘居士回家后,一边照顾丈夫,一边述说学习的收获。虽然说的不太明了,但那掩
藏不住的喜悦感染着她的丈夫,言语行为之间传递着弥陀的慈爱。姜居士听了之后,内
心深受启发,多日的病愁一下消失了很多。刘居士见丈夫心情好转,就告诉他:我明天
用自行车推你一齐去学习。
第二天一早,姜居士感觉病情好很多,竟然自己穿衣起床。准备妥当后,他又告诉
老伴说:「我自己先走了。」便独自骑着自行车参加学习去了。
大家一见姜居士,大为惊讶,问他病是怎么好的?一个人是怎么来的?姜居士简单
说了一下,大家听了为他庆贺不已,不停的称念「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛…」。
随后,大家便又一起学习、讨论《念佛金言录》。
姜居士年迈耳聋,平时与他谈话,非常吃力。我不知道,所以没有特别大声的读诵
,只顾自己浸润于法语之中。学习完后,莲友问他:「听清楚没有?」他爽快地说:「
一句不漏,全听到了。」大家又是一惊,莫不齐声称奇,赞叹名号功德不可思议。
两天后,我抄完一本《念佛金言录》与莲友送去,见姜居士已完全康复,能活动自
如料理一切了!(二○○○年七月廿九日净信居士记实)
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二十五、金光金佛给我排病
湖北潜江市园林镇唐源柏莲友,女,七十岁。曾练过气功,后听闻弥陀本愿,成为
热心之念佛人。
二○○一年四月二十一日,她在公园晨练边念佛,因左肩老是疼痛,心中就想:阿
弥陀佛,请您老人家帮我排掉肩部的病气吧!遂闭眼而立,稍顷,眼前忽见一片金光,
初以为日出,睁眼一看,天只微亮。复又闭眼,见一高大金人立于其前,因相距甚近,
举目唯见其肩,不能视其头面;未假思惟即睁眼欲看,一切遂失;而肩痛亦愈。始悟弥
陀来排病气。(二○○一年四月三十日唐源柏述韩福俊记)
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二十六、一念信愿顽疾远离
一九八七年,荣县中学一位教师来找我用气功给她治病,并说得了多年乙肝,很顽
固,一般医生也没有办法治好,只能用药物抑制不使发展。我讲自己也没有办法给她治
,但是可以介绍一种方法:如果能相信真诚念南无阿弥陀佛,对恢复身体健康有很大希
望。她马上问我为什么。我就根据学佛的理论,人为什么会得病,从六道轮回、因果关
系、学佛的目标、为什么要念佛,讲给她听。对方听得特别认真,表示愿意念佛,而且
很相信。约听了半个多小时,她忽然问:「卢老师,怎么我的右边腰痛好了!」
我即回答:「你的乙肝已经好了。」
她又问:「你不是说没有办法给我治嘛,我前三天才在荣县保健站找熟人检查,是
小三阳。」
我说:「不是我给你治的,你相信念佛,观音菩萨加持你,十分钟前我就看见你肝
区的病气向门口跑去了。你可以到保健站找那个熟人再查一查。」
她当时半信半疑,第二天果然又找那位熟人检查,结论为全部阳转阴,身体完全恢
复健康。医生感到奇怪,问她吃了什么高级药,她想到自己是人民教师又是党员不好讲
信佛教,就说是练气功,什么药也没吃。她非常高兴当天就来给我讲了实情,我又鼓励
她认真念佛不要退转。后来她全家都相信念佛了。事过多年,至今我没有听说她的乙肝
复发。(二○○一年三月二十一日荣县卢仁旭)
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二十七、一念回心剎那病愈
我是一个愚昧凡夫,从小体弱多病,特别是近几年更是疾病缠身。就在我极度痛苦
,想用农药来结束生命的时候,阿弥陀佛的慈光紧紧摄受住了我,不仅打消了我死的念
头,而且在我觉醒的剎那间病体痊愈。喜悦和欢乐使我夜不能寐,我要将这感应道交的
事迹告诉每位莲友,共同分享南无阿弥陀佛光明的快乐。
我今年四十二岁,家住湖北省潜江市泽口办事处彭鲁村。自小就是病灾伴我长大,
特别是近四年,本来就瘦弱的身体又雪上加霜,添了妇科病(红崩),每月一次大出血
,十几天躺在床上不能动弹;不知花费了多少钱,求了多少医生,就是不见好转,家里
被弄得一贫如洗。
正在危难之时,我有幸闻到了佛法;但由于我愚昧执着,只是求病好,所以病一来
就拼命念佛,病一好又万事大吉,只顾忙自己的农活。最不应该的是为了改善家里的生
活,在春节期间杀了一头猪,还因邻家的六只鸭子吃了我家的菜苗,将其毒死。所以病
一直不见好转,并且越来越严重,无奈我就跑去找介绍我佛法的老师,请她帮我解迷。
老师开示我说生病是业力所致,只要深信本愿专念六字名号就可以消业病愈。但我愚昧
无知,不解其意,妄想纷飞,怎么也想不通,最后想到了死。因为长期下去,家里实在
拿不出钱来给我医治,再说也治不好。我误认为念南无阿弥陀佛也不见效,不如死掉算
了,但又放心不下年迈的父亲和未成年的孩子。
就在我已经绝望的关键时刻,今年四月初一半夜睡梦中,觉得两手好像抱着一尊佛
,耳边听到清晰的木鱼声;我立即就惊醒了,想到敲木鱼就是要忏悔,是慈悲的阿弥陀
佛在点化我,要我忏悔,信心念佛。我脸未洗,衣未整,跑到佛堂就跪下嚎啕大哭,哭
诉我罪业深重,才落得今生的多灾多病,特别是已闻佛法还继续杀生害命,我确实太坏
了,我不配作阿弥陀佛的弟子。我这么坏,阿弥陀佛都还要救我,南无阿弥陀佛是多为
慈悲呀!今后,我一定要继续忏悔业障,一向专称南无阿弥陀佛名号,一心归命阿弥陀
佛。就在我哭诉的时候,突然觉得病奇迹般地痊愈了(像一剪子剪断)。我由一个寸步
难行,卧床不起,生活不能自理的人,第二天就能下地劳动了。
这件事使我深刻地体会到阿弥陀佛的慈悲平等救度,万机不漏。为了我们这些罪恶
深重的凡夫脱离苦海,阿弥陀佛无时无刻不在护佑着我们,我犯下了那么多不可饶恕的
罪业,阿弥陀佛都不嫌弃,还慈悲救度。阿弥陀佛主动救度我们,只不过要我们信受而
已。只要真正信受弥陀救度,就不会放纵为恶,就能真正进入「佛入我心,我入佛心,
我与弥陀一体同」的境界,现生得安稳,临终生极乐。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!(二○○○年十月初学弟子鲁戊英口述李耀香整理
【贰】念佛免难
一、弥陀冥护巧免空难
大凡一个人如果亲身体验过念佛的灵验,对于阿弥陀佛不可思议的大悲本愿,也就
比较容易相信。
今年五月,在四川温江明星寺,和几个游客交谈,其中一位听得特别专心,听说:
「无论怎样的罪人,只要回心念佛,都可以往生净土。」便问「可有经证?」我便拿出
《观经》下下品「五逆重罪,十声称名,往生极乐」的一段经文给他看。他看完后,非
常感动,亦渴望有此书,我便给他一套慧净法师所编净土丛书。他如获至宝,非常欢喜
,特别留寺住了几日,与我日夜交谈,说到他一生的修学经历,和念佛的种种感应。
他说自己一生念佛感应很多,对弥陀自然很是信仰,但还不知阿弥陀佛竟然有这样
大的慈悲,任何人念佛都可以往生净土。以前虽有念佛,也曾事事如愿,对弥陀也从未
怀疑过,但内心仍很茫然;现在知道念佛不但可以得现世利益,还可以往生净土,内心
一下有了着落,一颗悬着的心,终于踏实了。他一直有弘法的心愿,但又不知从何做起
,现在恍然明白该怎么去做了。
这位居士叫张琦强,五十来岁,成都人,在国外做生意。上小学时,在回家路上见
到一尊石雕佛像,旁边有「南无阿弥陀佛」六个字。也许是佛的慈颜感动了他,也许是
自己累世的善根发现,他便开始念佛;不过将「南无」念成「难吴」,而不是「那谟」。有一天他想:「要是阿弥陀佛满我的愿,让我吃个月饼,那多好啊!」第二天,放学
回家,妈妈果然给了他月饼。要知道在六十年代的中国农村,吃月饼对小孩来说,简直
是不敢想象的奢望。
从此他有事无事天天念佛,凡是想要书、笔等,不敢跟父母说,就向阿弥陀佛祈求
,无不满愿。所以自他小小的心灵,他就知道阿弥陀佛很灵验。年青时曾想出家,未成。但他一直没停过念佛,即使现在在国外做生意,也一样天天念佛。
有一次,经香港回大陆,自己莫明其妙看错了时间,出租车司机又开错了方向,赶
到机场时,飞机已起飞。他很遗憾地去办理转机手续时,工作人员对他说:他原来要搭
乘的班机,起飞十来分钟就出事了,全部人员遇难,幸亏他没赶上!巧的是,在机场还
有一团虔诚的念佛老太婆,原本准备来大陆朝山,也不知什么原因错过这趟班机而免难。(二○○一年十一月二十八日智随法师述释净宗记)
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二、一声弥陀飞越车祸
同事小孟,一次与几个人聊天,谈起信佛的话题。她说她的四姨有一个朋友,从不
信佛,四姨虽多次劝导但无济于事。可是前几天,这个人从外地出差回来,却嚷着说要
信佛了。四姨就问她:「妳怎么要信佛了呢?」「嘿!这事奇了,捡了一条命,以前妳
跟我说,我还不信,这下……」
于是,她便如实道来:
我们这次出差是自己驾车,回京时山路盘旋,不大好走。当时我们几个人坐在车里
,迷迷糊糊的有些困。车子猛一转弯,把我惊醒,这一醒不得了,忽然发现迎面开来一
辆大车,速度还不慢。由于司机山路驾车经验不足,当时有些不知所措;眼见两车越来
越近,躲是躲不开了,与此同时,我莫名其妙地念了一句「阿弥陀佛」!
就在这一瞬间,好像有一只无形的大手,把我们的车凭空托起;也就在同时,对面
的车,呼的一声便开了过去。
真玄啊!可当时大伙好像没有什么害怕的感觉,也许是事情发生得太突然了;现在
想起来还真有些害怕,却又觉得万幸。至于那一声「阿弥陀佛」,事后才明白是我自己
念出来的,当时我似乎停止了思想,在无意识中念的。
讲到此,我的同事便说:「这回也不用我四姨劝她信佛了,她自己请了佛像;逢人
就讲『佛真能保平安,我得念佛了。』」
经历这件事,同事小孟,包括那天一块谈天的人,对佛教、对阿弥陀佛有了些实在
的认识,虽谈不上深的信仰,但从几个人谈起佛的眼神上看,却是不一样了。(二○○
○年十二月北京高宝刚记于中国图片社)
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三、眼看坠崖突然停住
一九九五年七月,我与同事谌国勇搭汽车从他老家四川九龙去西昌。川藏高原地区
,道路极为险峻。一上车,谌国勇即念观世音菩萨,我则专念阿弥陀佛。
当时车上有五、六十人,路过一处锐角三、四十度的急弯,正在拐角突出部位,与
一辆货车突遇。奇怪的是,如此急弯本非会车之所,而双方车均未鸣笛,大概注定要出
事吧。
当时我们乘坐的客车靠悬崖一侧,对方货车靠山体一侧。两车突遇,对面货车猛打
方向,撞到山体;我们的客车猛转方向,直冲崖下‥‥
眼看惨案就要发生,而客车似被撑起一般突然停住,悬在空中。只要车上的人稍微
一动,客车便在空中摇晃不定,车头一点一点,就要坠入崖下的样子。司机吓得脸色惨
白,一车乘客惊呼怪叫。我和谌国勇原来小声念佛,这时大声加劲念佛。我大喊:「不
要乱动,赶快念佛!求阿弥陀佛保佑。听我指挥,坐在后面的人使劲往后仰,坐在前面
的人不要动,用脚、手把车上物品往后移。」在此生死关头,乘客们十分听话,都随我
们念佛。那辆货车司机己经受伤,四下无人能帮助我们,全车的人莫不惊恐万分,而又
丝毫不敢动弹,时刻担心车会坠入深崖,其情况完全像一群束手待毙的死囚犯。我边念
佛,边求阿弥陀佛赶快派人来搭救我们。正在默求时,刚好来了一辆军车,车上恰好带
有二根钢绳,从后面把我们的客车套起稳住;但是人却无法从车门下来,因为车门已全
体突出露在半空,只好将后窗玻璃打碎爬出来。
下车一看,更让人汗毛惊竖。崖深一百五、六十米,下面即是涛涛的江水,车体
竟大半部分冲出路面悬在崖空中。原来客车前面的保险杆把路墩撞断,所余路墩高度恰
好把客车底盘托起,四轮离地,悬空独转,所以停住。如果再低一点,整车必然直冲崖
底;再高一点,必然整个翻车;好险啊!
用吊车将客车吊回,客车居然还能照常行驶,而全车五、六十人,无一人受伤。一
直坐在我们旁边的两位乘客说:「要不是他们二位念佛,佛祖保佑,今天全车完了。」
所有的人听到都一致附和。(二○○一年七月二十三日刘妙音居士述释净宗记)
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四、车被压扁人立车外
刘长平,贵阳市某机关司机,男,四十五岁。每次回父母家,老人都要唠叨不停,
劝他念佛,说:「只要念佛,就受佛光保护,一人念佛,全车平安。」但他随听随过,
并不念佛。
一九九九年冬季的一天,刘长平出车前心里有一种不祥之兆,好像要出什么事。平
时父母的唠叨今日起了作用,他坐稳后,定了定神,依母所教,对准方向盘非常认真地
在心里默念了几声佛号,又想着汽车轮胎认真念了几声,并在心中祝愿:「我本人无所
谓,希望阿弥陀佛保佑一车人平安!」
云贵高原地带,从贵阳到安顺,过了平坝,弯道崎岖,崖坎陡峭,路面狭窄,天降
大雾,刘长平心中更加念佛。迎面突然开来一辆黄河牌翻斗大卡车,他心里一阵慌恐,
但还在念佛。他开的小车对直钻入大卡车下,车盖全部压扁。他只觉得当时人全蒙了,
好像也踩了剎车,也听到了两车碰撞声;但连他自己也不知怎么回事,全车连他四人竟
安然无恙,立在车外,一点未伤。现在想来仍是不可思议。(二○○一年七月二十三日
刘妙音居士述释净宗记)
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五、一声佛号化险为夷
二○○一年一月中旬,由辽宁省喀左县大城子镇发往鞍山市西站的客运班车,经过
朝阳县六家子镇上岭时,已经是夜间十二点多钟了。北风呼呼,车灯闪烁。由于前天下
过一场小雪,山路中白天化过的一部分,此时已结成了一层冰,紧紧附着地面,路滑车
轮光,人车都吃力。司机全神贯注前方,双手紧握方向盘,格外谨慎小心。车主刘得仁
是位四十上下的中年人,远近驰名的孝子。正当他担心地望着前方的同时,车突然熄火。正上坡时熄火的车,不进则退。刘得仁急了,不顾多想,拉开车门便跳下车来,旅客
们开始骚动,手脚灵活的也纷纷跟随下车。下车的旅客一致随刘得仁在路旁寻找石头,
然而倒退中惯性愈来愈大的车轮,几块大小不一的石头岂能挡得住,不是被碾过,就是
被挤到旁边。一侧是山体,另一侧是深沟,即使白天,司机也难以把握,何况是黑灯瞎
火中。此时,刘得仁并未忘记车上尚有旅客,于是高呼:「车上的人都下来!」据刘得
仁描述,当时非常惊吓,又不忍看着车祸即将发生,于是颓坐在路旁,突然想到念「南
无阿弥陀佛」。
说也奇怪,正当刘得仁闭眼念佛才四五声,突然听到乘客们欢呼起来,睁眼一看,
原来倒退中的客车却自动停住了。刘得仁一跃而起,持念佛号的功德竟是如此不可思议
呀!激动地淌出了热泪。
事后,他去拜访一位小有神通的农村妇女,那位妇女告诉他:「那个地方是块凶地
,过去常出事。幸亏有人念佛,将观世音菩萨感动来,只一拂尘,凶气四散,车便停了
下来。」(二○○一年三月六日辽宁省喀左县大城子镇和锦棠记录)
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六、佛化红土免坠深河
一九九七年六月份,我和表兄一行三人出车跑长途到云南拖洋芋。因念佛已成习惯
,所以开车时我也时断时续默念南无阿弥陀佛。车到云南境内,水富到大关之间,大雨
把右侧山上的黄泥冲了下来,堆了一些在公路上。我未注意,一眨眼,车轮已经粘上了
稀泥,慢慢向较低左侧横滑。我立即向右侧缓打方向,想把车辆从横滑纠正过来,可是
汽车同样横移。几十米深以下就是河,眼看就要掉下去,我情急之中处理不当,向右侧
猛打方向,由于前车轮向右侧横起产生强大阻力,车尾就向公路左侧猛摔出去,在一瞬
间整个车辆已甩出了公路。
就在这一秒钟之间,我想到:自己身体灭亡,但坚信神识往生西方极乐;可是无意
间就杀害另外两条人命,临终还犯杀戒,心很不情愿;还想到车辆才用一年,报废后保
险公司只赔百分之七十。我到现在也想不清楚,在一秒之间一惊而过就想了三桩事。在
第二秒时产生了意想不到的奇迹,汽车虽然摔出路面,但停在一块大红苕土内,还有
两米远后轮才下坎。这辆车牌为川C41041的142型解放车完好无损。
到昭通装好洋芋后原路返回,为了吸取经验,到了出事地点详细察看地形。这一下
出现了更大的奇迹:除了山上冲下的泥土外,就只有一条公路,侧边根本没有什么红苕
土。他们两人说好神!我说并不奇怪,佛门弟子随时受佛菩萨和龙天保护,可免去十八
般横死。我们沿途回来半山之间一直都没有红苕土。回荣县后把此事告诉同修,受到大
家的赞叹。(二○○一年三月十九日荣县三宝弟子卢仁旭记)
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七、剎车失效佛光来护
一九九九年夏天,一辆杨州双层卧铺大客车从成都出发开往荣县。车在快速行驶中
并没有什么异常现象,爬上二峨山后紧接着是很长的连续下坡,由于走的是老公路,路
况较差,路面许多小坑。突然乘客们发觉车身抖得很厉害,车轮急速掉进路面小坑内立
即蹦出来,又向前面的坑冲去;车速越来越快,驾驶员满头大汗反复急踩制动,在确认
为车失效后发出了恐怖的惊叫,带着哭腔大喊:「糟啦,没剎车了!」在车速太快的情
况下司机无法把变速杆减入低档位,公路边又没有山岩可擦,只好紧握方向冲下去,很
快就是死神降临,车上的人们脸色惨白,吓的说不出一句话来。
这时车上有两位佛弟子夏玉秀和吴淑蓉,她俩急速念着佛号,特别是小吴心中非常
冷静,她坚信慈父阿弥陀佛一定不会袖手旁观,所以佛号念的特别诚恳,非常有力。几
十秒后,小吴虽然闭着眼,坐的位置也是车中间,但是她却看见汽车保险杆前横向有一
排圆型的佛光,长度超过车身,佛光五颜六色十分庄严。小吴看见佛光后,激动的流出
了眼泪,更加认真的念南无阿弥陀佛不断。司机在绝望中忽然发觉汽车制动恢复,高兴
地告诉大家剎车又有了!
客车一路平安开回荣县汽车站维修保养地沟上面,马上叫保修工来检查。保修工钻
到汽车下面,癹现后桥处剎车管早已脱落;他百思不得其解,问司机:「你这辆车早就
没有制动,是怎样从成都开回来的?」驾驶员无法说清楚,只有小吴她俩才明白。后来
我们在佛学讨论中知道这次奇迹,对我们荣县的同修很大的鼓励,更加坚定了大家的道
心。(二○○一年三月十九日荣县三宝弟子卢仁旭记)
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八、坠崖念佛被树托住
一九九七年八月的一天,我随团游览西岳华山。该山以险峻闻名天下,到处恋崖峭
壁。第二日下山时,风雨交加,我浑身湿透,导致关节炎复癹,双腿越来越无力。在经
过一段险路时,突然跌倒,向一道陡坡滑下……
我想道:坡下是万丈深渊,掉下去一定会粉身碎骨。立刻高叫道:「阿弥陀佛!」
我被崖上的一棵树托住了!同行的人想了许多办法,才把我救上来。
我明白:是阿弥陀佛救了我!如今,我已正式皈依佛教,成为一名居士。我希望天
下众生都要懂得这样一个真理:阿弥陀佛是我们的慈父,救助众生是无条件的,千万不
要辜负他的苦心。南无阿弥陀佛!(二○○一年三月陕西省铜川市王家河基建技工学
校秦凤岗)
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九、念佛佛护预化凶难
承榴珍,女,七十一岁,就住在我们院的平房。因身体多病,只求病好,一时念佛
,一时练气功,对佛法信心时有时无。一九九六年他儿子从五台山请回观音菩萨像后,
她就一直念阿弥陀佛了。
二○○○年阳历十月底的一天晚上,她在看电视,觉得有人在背后推她,回头看没
人;又看电视时,又有人推她。如此反复好几次,她索性不看电视,到别屋睡觉去了。
第二天早晨,发现对着她看电视那屋后边的一株大树,倒压在电视屋上,但那间土
平房一点没坏,昨天夜里也没听到一点动静。因树太大太重,直径有一尺多,一时无法
移动,过了半个多月,才找人把树搬开。(二○○一年七月二十五日北京净梅居士
口述妙虹居士记录)
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十、不慎落水念佛获救
佛友马风云之子,韩阳,时年十二岁。二○○○年初春一日放学回家,过水坑边,
不慎滑入坑中,水没其顶,下不着底,伸手摸不着东西,一时情急,心想这次要死了。
想家中母亲念佛经常讲,对「净土」也略知一二,故思一心念佛往生净土算了,当下心
中一念「阿弥陀佛」,说也奇怪,随即感觉下边像有人托起,上边像有人把自己往外拽
;一用劲,已经出了坑边爬上岸来。跑回家中,母亲赶紧与其换过衣服,当时也未向母
亲说起究竟。第二天醒来与母亲说:「我做了个梦,梦见有人与我说:『你这个孩子走
路三心二意,掉进坑中,此事无大因果,因你念阿弥陀佛,我们都得利益,故救你出坑。』」(河南省通许县邮电局马风云口述马铭笔录联系电话○三七八—四九七六
一二○)
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十一、一心念佛大难不死
我叫陈兆启,三十一岁,家住辽宁省庄河市兴达街道,在庄河市蔬菜批发市场卖菜。一九九八年古历二月十九日皈依佛门,信佛、学佛、念佛。
没皈依前有贪心,常在秤上耍聪明作小文章;学佛以后,有错必改,将不是正道得
来的钱或退给老顾客,或布施贫困户,或供奉寺院。
一九九九年十一月二十四日乘坐烟台——大连港的「大舜」号客货混装船,下午一
时三十分启锚起航。三小时后,海上起大风,船体摇摆很重,事态非常危急,服务员都
帮助乘客穿上救生衣。我想自己是佛门弟子,应念佛求佛保佑;便大喊:「大家不要慌
,念观世音菩萨,佛菩萨能保佑我们平安无事」,同时我也边穿救生衣边念「南无阿弥
陀佛」。穿好救生衣的乘客都被送到上面甲板上。风浪继续加大,船体开始起火,后甲
板大火冲天,两边甲板浓烟滚滚,呛得人喘不过气来;寒风刺骨,船身左右大幅度摇摆
,乘客都被摔倒,我也被摔倒,但头清醒,始终坚持念佛。
晚上七点来了救援船,船上人告诉我们从上甲板转移到下甲板,以便上救援船。可
惜风大浪高,救援船作了最大的努力也没能靠上「大舜」号。难友们只能眼睁睁地在甲
板上各抓一物,不能得救。此时风更大、浪更高,船身在风浪中猛烈的摇摆,船上的人
都无法站住,有的从东晃到西,有的从西晃到东,这时甲板上、船舱里,人与人相撞,
人与物相撞,很多人都被碰得头破血流。
由于长时间的折腾,难友们都筋疲力尽,夜十时许,开始回舱休息。我昏昏沉沉的
睡了一会儿,到十一点醒来继续念佛,发现船身从右向左大幅度的倾斜,有人说:船上
进水了!我感到不好,回头喊大家往外跑。我跑到甲板上,发现船身已开始下沈。这时
我很平静,平时从没有那种冷静,我是学佛人,佛菩萨一定能保佑我平安,我要找机会
跳水。这时我听到一种像打气一样吱吱响声,后来看清是船上的自动救生筏,大约长三
米,宽一点八米,我立即跳上去。在我后面有一难友掉到水里,离我四米多远,我决
心救他,小救生筏里有一盘小绳,我把绳扔给他,把他拉到船上。这时的「大舜」号已
垂直下沈,右边甲板的难友也相继掉到水里。我一直念佛,相继救上来四个人。
大船垂直下沈的冲浪把小筏冲出几十米远。这时筏上已坐了六位难友,实在有些
承受不了,我想佛菩萨一定会来救我们的。恶浪一个跟着一个,这时,在浪中又飘来一
个小筏子,我看准机会将小筏拉住跳上去,发现船上已有一位难友,随后又跳上一位难
友。我们三个人乘筏在水中飘荡,大约有半小时,我只是念佛。突然一个恶浪将小筏打
碎,我被恶浪打到几米深的水里;可我因为念佛,尽管在水里,但头脑清醒,憋了一口
气,浮出水面。我不会游泳,只好一心念佛,随浪滚动,右手捏着鼻子,左手使劲往上
扒水,真是太累了!全身只有招架之功而无还手之力。这时只有一个念头:我一心念佛
,就是在大难中死去,西方三圣也会来接我的;而且大声呼喊我的母亲、七岁的女儿、
三岁的外甥女,好好学佛,好好念佛。
正在我危难之际,突然发现前面有一片黑影,像大船?原来是岛!我一高兴,用力
挣扎了几步,发现脚已踩着沙子了;原来已到岸边,我努力地往上爬,终于上岸,走了
两步又摔倒了;我使劲站起来,一句佛号,一鼓气跑出五、六十米,看到前面有亮光,
我终于得救了!是佛菩萨救出了我!
住进医院,才知道我是第一个幸运得救者,又知道船的位置离岸边有十五里之多;
更使我惊喜的是,身带一部《观世音菩萨普门品》经书,胸前一枚佛像章在水中泡了两
个小时竟安然无损,真是佛法不可思议。
与我同在一起住院的有六位难友,其中一位是「十一、二四」海难中唯一幸存的女
难友董颖,齐齐哈尔人;还有一位是山东蓬莱民和牧业责任公司的工作人员,两位都是
佛弟子,平日虔诚念佛。
我能大难中死里逃生,是佛菩萨救了我,是我诚心学佛念佛的结果,我以我的真实
事例,普告广大众生,愿天下众生,都能虔诚的学佛、念佛,离苦得乐。(一九九九年
十二月十五日庄河市众居士执笔整理)
注:稿内未写全船人数和幸存者人数。据闻,该船自船长至旅客共二百余人,幸存人数
为二十二。
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十二、佛前跪求贼不入抢
昨一女弟子来,为一姓汪女弟子带些食物,言:「汪氏前两个月,一日初黑,忽来
二十几强盗,各持手枪来抢。其屋楼上下住七家,彼在楼中间;因将电灯息却,其夫妻
跪佛前求,而佛前之灯,若有一人吹灭。强盗打门不开,遂不打;余六家通抢了,唯彼
未失一物。」
可知念佛之人,平常尚能逢凶化吉;况临命终时,往生西方之利益,比此大得不可
说其形相倍数乎!当劝彼常念佛为幸。(印光大师文钞
【参】亲人免难
一、佛圣保佑女儿还魂
父亲母亲都是虔诚的佛教徒,吃斋念佛,戒杀放生,乐善好施,尤其深信因果报应。他们常说:「欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。」因此在他们的
生活里,无论发生任何不如意的事,都是逆来顺受,从不怨天尤人。
说到「梦」,倒使我想起「梦」在我们家中,也曾发生过令人难以置信的圣迹。在
我七岁那一年,我做过一个非常奇妙而又真实的梦。至今虽已相隔三十余年,但是每次
想起,仍如身临其境。现愿将它记述下来,以供大家研究参考。
民国十八年春天,故乡流行瘟疫,十分猖獗;全城男女老幼,大半身染重病,笔者
亦未幸免。染病在床,发高烧不出汗,遍请各地名医,打针吃药,皆不见效。父母终日
守在床边愁眉不展,但是他们有个信心,那就是他们的女儿有佛菩萨保佑,绝不会死。
一日,忽觉得自己的病完全好了,只是感觉体重减轻了不少,走路时两脚不能自主
,好像借着风力往前飘似的。就这样飘呀飘的,越飘越远,最后飘到一处完全陌生的地
方。举目四望,原来是一处火车站,只见有无数的旅客,在剪票口排成一条很长很长的
长龙,一会儿,木栅开了,人们开始往前挤动。奇怪的是,剪票人员并不剪票,只是一
个一个的点查人数往外放行。我也莫名其妙地排在众人后面,好像长龙的一节尾巴尖儿
,随着龙身慢慢地前进。
进了站台,我无意间发现,人群中有我家的亲戚、朋友、邻居,还有父亲的学生。
我想招呼他们,可是他们都是两眼直勾勾地望着铁轨,好像根本不知道在他们中间有我
存在。
一辆不知从何处开来的列车进站了,里面已载了不少的乘客,站台上人们,争先恐
后地往上挤。等我挤上去时已无立锥之地,只好双手扯着别人的衣服,紧靠车门站着,
车开动时很有摔下去的可能。就在我提心吊胆的当儿,忽见一位身体矫健的男子,跃上
了火车;一眼看到我,立即面露惊喜的笑容说:「啊!果然在这儿。」好像他预先料到
我会到这儿来。他说着,就往车厢里钻:我的视线也随着他的动作而转移。只见他非常
仔细地巡视着车厢的四周,这时我才发现在车窗上边,一张挨一张地贴着无数小纸条,
纸条上面写着人们的名字。那个中年男子,伸手撕去中间的一张,走向我的面前说:「
我已经把你的名字撕掉了。」「谢谢。」我低声地说,因为我并不认识他。「不必谢我
,回去谢你的父亲吧!」他接着说:「现在你可以回去了。」这时,车已经开了,而且
走的很快。他说着,把我提了起来夹在腋下,由走得飞快的火车上一跃而下。
我惊得「啊」的大叫一声。耳边听到母亲温和而又慈爱的声音说:「孩子,别怕!
妈在这儿。」我睁开眼睛,才知道自己仍然躺在床上,全身衣服都被汗湿透了;身上觉
得轻松了很多,肚子也知道饿了,母亲一面轻轻的替我擦汗一面高兴的说:「好了!谢
天谢地,可出汗了。」父亲也轻摸着我的头额说:「多谢佛菩萨,保佑我的孩子醒过来
了。」原来,我已整整的昏迷了一昼夜。「不!爸爸,应该谢谢您。」「谢谢我?」父
亲被我那句无头无尾的话,给搞胡涂了。「嗯!是他说的嘛!」「是他说的?他是谁?」母亲也成了丈二金刚摸不着头脑。于是我把梦中的经过,详详细细地说出来,父亲赶
紧出去,一家家的看望我在梦中所见到的那些亲友。结果,父亲愁容满面的回来说,他
们有的仍在昏迷中,有的已经死了。我呢,不但病好得很快,而且比以前更加健壮。(
《选自菩提树月刊》〈真实的梦〉舜仪)
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二、母亲念佛儿免车难
一九九八年七月一日,八十高龄的易通梅老居士的儿子陈汉江去黔西拉水泥。
晚上八点多钟莲友胡金萍到她家一块念佛,一直念到十点多锺,儿子还没回来,易
通梅很着急,胡金萍说:「别急!阿弥陀佛会护佑汉江的。」她们继续念佛。
贵阳至黔西途经鸭池河,很是险峻,公路沿三十度以上的山坡一圈圈盘旋而下,最
下一层就是湍急的鸭池河,其中有一小段最危险!据说这段路出车祸不下于四十几次,
每次不是车滚下河里覆没,就是滚到下几层的公路上,车上的人不死即伤。
张老板坐在驾驶员陈汉江的旁边,汽车严重超载,四吨的车拉着八吨水泥从山上往
下开。子夜十一点多锺,恰巧开到这危险路段时,陈汉江脚踏剎车——天啦!剎车没气
了!超载的车从坡路上犹如野马一样狂奔直下,张老板准备跳车,陈汉江喊:「不能跳
,跳就是死!」这时,陈汉江紧握方向盘,借着车前灯光,企图找一块稍微平一点的地
方,减缓车速,以便停下来。渺茫中,看到下面有一块菜地,陈汉江对着菜地直冲下去
,汽车四轮朝天地翻倒在菜地上,陈汉江和张老板都吓昏厥了。不久,山上又有三、四
部车经过这里,车上的人赶快下来把陈汉江二人拖出来看死了没有。
这时,不知从什么地方来了一位老翁,长长的白胡子飘到胸前,手里拄着拐杖,把
陈汉江从前胸摸到后背,然后两手比着说:「你妈妈在家烧高香呀!」陈、张二人被撞
坏的油箱中的汽油浇湿透,但人却丝毫无伤。老翁把二人带到山下的村子中借了一辆车
开回贵阳,并说他自己是村中的人。
天快亮时,易通梅和胡金萍还在虔诚地念着「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……。」突然门开了,易老居士看着浑身湿透且汽油味很浓的儿子陈汉江好端端的归来,不竟
老泪横溢,一颗悬挂的心终于落下来了,忍不住高声念着「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀
佛……。」
几天后,陈汉江去老翁所在的村子还车,并特意去感谢老人时,村中人皆说并无此
人。
而陈汉江的车除了水箱、油箱破裂之外,其余地方全部完好。(二○○一年三月
贵阳龙泉寺莲友易通梅、胡金萍、陈汉江口述王妙宜记录)
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三、母亲念佛儿免血光
一九九九年十月,一个老太婆来我家佛堂拜佛,她告诉我:一天媳妇与儿子吵架,
媳妇跑进厨房,拿出菜刀,举手就向儿子砍去,大家都惊呆了!可是,刚举起来砍时,
刀就从刀柄处断了!掉下来,谁也没伤。啊!真是阿弥陀佛保佑啊!她在佛前拜个不停
,诚心至极!
另一位同来的老太婆也告诉我:她儿子的一车大理石板,因车打侧,车上六个人连
同石板一起跌下来,人一个也没受伤,石板一块也没破。念佛、拜佛真是好啊!
这两个念佛的老太婆现还康泰,住家距我处有十五公里左右。(二○○一年二月二
十八日悲福居士记实)
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四、自己念佛家人免毒
我皈依三年,初学时也念观音菩萨圣号与普门品、大悲咒,后来就一句阿弥陀佛,
直到今日。从我亲身经历中,切身体验到:「心中有佛,每日念佛,佛就在你身边,给
你加持与感应。」
那是在一九九九年八月份,我做完早课后就在佛前求说:「大慈大悲的佛菩萨,请
保佑我的老伴张宗文与儿子张舒砚(他们都在吉林做事),身体健康,事业有成,平安
无事。」就这样一面拜,一面求。当天下午六点半钟老伴从吉林打来电话告诉我说:「
我们全体人员中午吃饭都食物中毒,又拉又吐,全都送到医院紧急抢救。唯独我吃的饭
菜最多(都是食堂一样的饭菜),反而什么事也没有,儿子也没有事。」听了以后我就
跟老伴说:那是佛菩萨的加持和保佑。
我读《念佛感应录》和听净宗法师录音带时,偶有一股香气拂面而来,真是不可思
议。佛的无量光给了我信心、力量。现在全家学佛,老伴也积极印经、布施,儿子也皈
依了,连孙子也念阿弥陀佛、拜佛。我们将把弘扬佛法做为今生唯一的信念。(二○○
一年八月八日大连本荣记
【肆】念佛鬼退
一、孝妇念佛度宿世冤
李村有农家妇,每早晚出馌,辄见一位女子随其左右;问同行者,同行皆曰不见,
心中大恐。后乃渐随至家,然恒在院中,或在墙隅,不入寝室。妇逼视,即却走;妇返
,仍前。知为冤对,因遥问之。
女子曰:「汝前生与我,皆贵家妾;汝妒我宠,以奸盗诬我,致我幽死。今来取偿
,岂知汝今生事姑孝,恒为善神所护,我不能近,故日日相随。揆度事势,万万无可相
报之理。汝倘念诵佛号万声,既得解冤,亦可度我。」
问:「此安得能度?」曰:「忠臣孝子,诚感神明;若诵佛号,声闻三界。汝是孝
妇,知必应也。」
妇如所说,发念持诵。每诵一声,则见女子一拜,至满万声,女子不见矣!此事故
老时说之。(节录自清朝纪晓岚《阅微草堂笔记》卷十六)
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二、厉鬼消踪菩萨环绕
二姐,开封市人,中年丧夫,身体多病,异常悲痛,终日以泪洗面,时萌轻生之意
,因儿子尚不能自立,故其意不决。一夜睡梦,黑暗中忽见厉鬼无数,环伺其侧,面目
狰狞,齐来索命,遂大呼母亲,母亲在侧毫无反应,忽思小弟要我念「阿弥陀佛」,情
急之下,大声急念「阿弥陀佛」,方念几声,只见群鬼踪迹皆无,满室一片光明祥和,
心中平静轻安。众菩萨环绕其前,皆着黄衣,腰中系丝带,相貌庄严,后皆鱼贯而出,
其中一白衣菩萨走在最后,临走时转过身来,用手指我二姐说:「念阿弥陀佛!」后与
我说之,我说穿白衣者是「观世音菩萨」。(河南省通许县城关医院马铭电话○三七
八--四九七三三八二)
按:或有以为:梦境虚妄,不足为据。梦中见鬼,既非真鬼;念佛佛救,也非真救。此
不知梦境虚妄,是从醒人来说的,彼梦中之人,无不以为历历皆真;即使知为虚妄,而
亲受苦逼,莫不切望来救。使尽百般伎俩,皆悉罔效,随口称名,即暗去明来,鬼消圣
临,如果不是弥陀来救,何能如此。而多年恶梦,一称之后,更不再犯;久苦沈屙,梦
中得愈,醒来无恙。怎可说为虚妄。
以上还只是从凡夫角度来说,若从佛菩萨道眼来观,凡夫众生无不落在生死大梦中,梦
固是梦,醒亦是梦。而佛度众生,非关梦醒,唯待因缘。因缘若俱,无论日间清醒、夜
梦昏沈,无病神清、有障识昧,乃至精神疯癫,亦不论生前、死后,人道、三途,皆悉
无碍解脱。因缘无量,唯南无阿弥陀佛六字名号,即是佛所亲为选施之无上因缘,但能
心信口称,莫不等归极乐。本集所收各例可为事证。
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三、一句佛号水鬼立退
一日佛友马风云在家中放录音机听净空老法师讲《金刚经》,一收水费青年人问:
「你听的是什么?」马居士说:「《金刚经》」!他说:「能否给我请一本,我与《金
刚经》有缘。」并由此说起儿时的一件事:
八、九岁时我在水坑边玩耍,正值中午,空无一人,忽从水坑中出来一淹死鬼,抓
着我就往水中拽,正着急时,空中有声说:「快念阿弥陀佛!」我就随口念一句阿弥陀
佛,水鬼忙松手,钻入水中,当时一停念,水鬼又出来使劲抓着我往水里拽,情急之中
,大声念「阿弥陀佛、阿弥陀佛……」,其水鬼如箭般钻入水中,再也不见踪影。此时
空中有声说:「请一本《金刚经》。」因其事奇特,故印像深刻,讲起如历历在目。
马居士当即与其一本《金刚经》,并广赞念佛功德利益,劝其念「阿弥陀佛」。(
二○○一年四月十八日河南省通许县城关卫生院马铭)
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四、多年恶梦一称根除
我从小体弱,上小学时因算术应用题特别难懂,搞得头昏脑胀。从此头总是又昏、
又痛、又闷,连做梦头都是昏的,一天到晚从不间断。再以后便是恶梦伴随,梦景一般
都是被鬼追,或被鬼抓,出不来气,闷得发慌,像吊颈一样难受;有时明知是在做梦,
是假的,但是痛苦却是真的,饱受折磨,想从梦中醒来何等困难。最令人难解的是:有
时在恶梦中已经睁开了眼,可以看见家人走动,自己拼命呼救但声音比悄悄话还小,别
人根本听不见,渴望从梦中醒来就是办不到。中医说我湿热重,西医说是神经衰弱,医
生就是治不好,我随时都想死掉,免受疾病折磨。后来听说练气功能强身,我就学了很
多门气功,也不理想,同样解决不了恶梦。学佛后才知道是业力所为。
二十六岁时别人送来一本《觉海慈航》,我发现讲得很好,就认真念南无阿弥陀佛。到第三天晚上,梦中又见恶鬼来追,我在惊恐中突然念佛,一句佛号还有两字没念完
就从梦中醒来。从此十多年来想做恶梦都做不起。如此顽固的神经衰弱干净彻底不治而
愈,我高兴得一有机会就劝人念佛。(二○○一年三月十九日荣县卢仁旭记)
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五、梦中念佛恶鬼四散
有一次,一位莲友出远门,她知道我喜欢清净,就让我到她家单独住。
一天晚上,梦见一群鬼(梦里我是这么认为的),全身黑色,头用黑色套子套住,
尖顶,每个都一样。他们有的抓住我的手,有的抓住我的脚,抬起就走。
当时我并不害怕,心想:「我只要念佛,你们就要跑。」这个念头刚起,他们就一
起把我往地上一摔,然后对我拳打脚踢。我先「唉哟!」地叫了一声,然后赶快念:「
阿弥陀佛!阿弥陀佛……。」念了几声后,他们就跑了,我也惊醒过来,全身仍感疼痛
,特别是腰背部感觉最明显,因为被他们打得最厉害。我睁开眼睛看看四周,并没有什
为异样,就一句一句地念起佛来,心里并不恐惧害怕,也许是因为有阿弥陀佛撑腰吧。
(二○○一年四月三日愚痴人通如居士记实)
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六、重罪轻报念佛延年
我的弟弟李建华三十五岁,平时供奉观世音菩萨和三圣像,每天敬香。
二○○○年的一天,梦见一位过世的亲戚,在拉很多人盖印章,有的盖在身上,有
的盖在脸上,同时也拉住我弟弟,在他右手背上也盖了一个印,说三天后要到一个地方
去报到。
三天过后,那位亲戚带了许多人来抓人,大家都跑,我弟弟也一边跑一边躲,一边
想把手上的印擦掉,可怎么也擦不掉。正在这紧要关头突然想起应该念佛,于是就念南
无阿弥陀佛,当念到第二声时,这些人都开始消退,第三声时完全消失了。醒来梦境很
清楚,从此更坚定念佛的信心。
事后不久,因钥匙未带,翻围墙大铁门进家时摔下来,右肩关节脱臼。一个体重一
七○多斤的大胖子,从三米左右高的铁门上摔下来,连皮都未擦破一点,这真是重罪轻
报。(二○○一年三月贵阳李妙锺供稿)
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七、宿债缠身念佛解冤
今年二月十九号,彩珍上街买菜回来说:「我们村上陶秀英整天整夜喊有人往她嘴
里塞蛤蟆,又说她身上有廿五只蛤蟆,背上还背着一个淹死的女孩。她二个女儿说她在
发神经病。」但我知道这是她前生的冤亲债主找她报怨来了。《无量寿经》说:「或其
今世,先被病殃,求死不得,求生不得,罪恶所招,示众见之。」
我主动到她家里去念《地藏经》。当晚,我迷迷糊糊刚睡着,看到一群蛤蟆向北去
了。第二天早上,在睡梦中我又看见:一个七八岁的小女孩将陶秀英的床弄得乱七八糟
,浑身湿淋淋的,有一个人用铁丝牵着她的脖子往东走,她两眼泪汪汪的不愿离去;我
就走上去用左手牵着她的右手往东走了。我一连在她家念了三天《地藏经》,叫她自己
念阿弥陀佛,她一边念一边说:「阿弥陀佛、观世音菩萨快来救救我陶秀英。」神志很
清楚,她女儿却说她是老年痴呆病,正是愚痴至极。
念了三天《地藏经》,我又送给她一台念佛机,交待她自己一定要念阿弥陀佛。一
个月以后,她女儿送来五十斤糯米,说她母亲的病已好了,作为酬谢一定要我收下。我
怎么能要她的东西呢?我告诉她,你们只要好好念佛就是对我的酬谢。她看我坚决不要
,也就只好拿走了。我衷心希望她能走上学佛这条路。(二○○一年三月张家港市
钱玉英居士)
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八、弥陀名号胜往生咒
一位莲友,女儿因病离开了这个世界。女儿的音容笑貌伴着老俩口度过了三十几个
春秋,这一下,就这么说走就走了,这种悲痛、伤心,谁也无法替代。由于思念女儿心
切,常在梦中见到女儿。
有一次,梦到有一条街,街灯昏暗,灰蒙蒙的,远处走来一群女孩子,她的女儿也
在其中。当时在梦中也知道女儿已死,不由得心生恐惧,想为她念往生咒,因为刚学佛
不久,只会背诵简短的往生咒。念着念着,不见她们散开,反而径直地朝她走来,这时
她不由脱口念出「南无阿弥陀佛」!顿时她们一哄而散,迅速地贴在墙壁上,有的趴在
窗户上,有的走进门里。这时她的恐惧感也消失了。醒来方知是一场梦,从此这位莲友
永远只念这句「南无阿弥陀佛」。(二○○○年十月六日净生居士记实)
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九、诸多有缘恩怨了断
有一次交换学佛感受时,提到烧纸钱一类的事情,有位师兄说:「今后碰到此类事
情,可念:
诸多有缘,恩怨了断,念佛成佛,亘古金言。
你无机遇,今听我念,闻名往生,永不退转。
南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。
即可依名号,靠佛力度脱一切有缘」。
事隔不久,一位居士告诉我这么一件事,说:「妹妹的婆婆去世后,家人将老宅卖
掉,另搬新居,但婆婆的亡灵常附在我妹妹的身上,说:『你们搬走了,害得我无处安
身,只能在女儿家新建的厨房里住,你们快搬回原处。』其语气、腔调、表情酷似生前。我妹夫不相信,就特意到他大姐(婆婆的女儿)家查看,确实在不久以前新建了厨房。」
我就把以上师兄所说的告诉这位居士,他表示马上打电话告诉妹妹,我说在你家念
诵就可以。此居士回家后连续称念,至第四天,他的妹婿打电话来说附身的现象都没了。真是「诸多有缘,恩怨了断」啊!南无阿弥陀佛。(二○○一年二月十日净生居士
记实)
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十、称佛名号妖光绝踪
一九九九年上半年,农场第四生产队的凡莲艺对我说:其丈夫谢水香每晚睡时,辄
见一道白光从窗户飘落其身,彼即动弹不得,呼吸都很困难。彼夫妇束手无策,每晚都
在恐怖中度过。问我有没有办法?我根据《净宗讲义》中所讲的念佛人身上有佛光的故
事,和鬼神见佛光是一敬、二怕、三退让的道理,给她四张印有南无阿弥陀佛名号的卡
片,叫她分别放在床的四个角上,然后自己不断地念佛。她照我说的做了,真的,那道
白光就再也没有来过。她非常欢喜,从那以后她就和莲友何义珍等一起念佛,我每次去
农场她都要到座听讲。(二○○一年二月十五日净耀居士记)
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十一、念佛降伏邪教鬼神
台湾省台东某国中一位教师告诉山僧:他就读高中时,被拉入参加一贯道。从那时
起,就一直按照一贯道所教的方法打坐,而每当集体「静坐」时,总是浑浑沌沌的,但
是也有一种很舒服的感觉。
他慢慢觉悟到这不是正常的现象,所以也就没有再去参加。可是每当深夜醒来,只
要不经意一念「南无无太佛弥勒」,再加上「南无收圆三佛」时,也会产生同样的感觉。他觉得长此下去,这种「静坐」对身心实在毫无益处,但是不坐的话,又老是受到三
邪鬼扰祟,因此要求山僧帮助他。
山僧建议他专心称念『阿弥陀佛』圣号。
他却问:「阿弥陀佛的力量,敌得过『收圆三佛』吗?」
山僧说:「阿弥陀佛以四十八大弘愿成就了极乐国土,誓愿度化无量无边的苦恼众
生,乃是福慧圆满,彻底觉悟的众生慈父;而『收圆三佛』却是明末韩山童等,多年来
被邪人所利用而凝聚的邪灵,念佛试试何妨?」
第二个星期日他来了,一见面就说:「法师—不,」他改口说:「我应该称您师父
,您真是我的再造恩师啊!」
「情况怎样?」我问。
「起先三天他们还来,我不理会,继续一心称念『南无阿弥陀佛』,第四天他们就
不再来了。而我现在也没有以前那些胡里胡涂、乱七八糟的现象。佛法真是了不起!」
「佛法原本就是破迷显正的,只有不明究理的人才会被邪人导入迷途,只要你心正
、行正,邪人、邪法是迷惑不了你的。」(《觉世旬刊》〈随缘散拾〉去执行者)
按:善导大师《观念法门》云:「一心专念阿弥陀佛愿往生者,此人常得六方恒河沙等
佛,共来护念,故名《护念经》。
《护念经》意者:亦不令诸恶鬼神得便,亦无横病、横死、横有恶难,一切灾障,自然
消散;除不至心。
【伍】念佛与冥
一、句句佛号转变牛胎
刘妙果,盲人,住贵阳陕西路翠屏巷。一九九六年三、四月间,去浴池洗澡,突感
心慌难受,叫女儿唐会琴扶去休息室。其女见母亲全身痉挛,肉皮紧缩,手脚变成爪形
,很快便休克。而刘妙果本人自觉神识清醒,女儿的哭叫声也能听见;只觉得肉皮越来
越紧,越来越厚重,犹如牛皮一样粗硬,且全身长毛,手脚也变成牛蹄状。心里很害怕
,担心变成牛,情急之中忽然想起阿弥陀佛!于是就赶快称念「阿弥陀佛」,念一声身
毛便缩短一些,念一声又缩短一些,一边念身毛一边退,手脚也由蹄形恢复正常。这时
感到轻松,便长叹了一口气,苏醒过来,女儿也大大松了一口气,并听到其母醒来的第
一声便是「阿弥陀佛」。从此以后,刘妙果一心一意念佛求生西方极乐世界,不敢再有
别念。(二○○一年三月十九日贵阳小河龙泉寺莲友刘妙果口述刘妙音记录)
按:《无量寿经》云:「若在三途,极苦之处,见此光明,皆得休息,无复苦恼,寿终
之后,皆蒙解脱。」
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二、一句佛号灭地狱火
「一句阿弥陀佛具有不可思议功德,不论知不知、信不信,只要称念,当下蒙受佛
光摄护,灾障消除;若当下命终,决定往生极乐世界。因为弥陀名号即是弥陀光明之本
体,又是弥陀本身之存在;现世安稳利乐,命终超生净土,是名号功能的自然运作。」
当刘妙音老师在贵阳龙泉寺依经文祖释这样说明时,有些莲友一时还难以接受,以为:
对佛法既无深入理解,也没有一心不乱的功夫,也没有所谓信心决定的体验,就这样念
佛也能消灾免难,往生净土吗?然而余竹居士却深信不疑,而说出她的一段亲身经历,
许多莲友听后对这一句名号不可思议功德都信受不疑。
贵阳地区有念佛将佛号存起来死后用的风俗,余竹居士因此知道有阿弥陀佛,但她
自己当时并不念佛。
一九九三年夏季的一天,与丈夫吵架,一怒之下,拿起一根铁棒把丈夫当头打倒,
鲜血遍流。她想:人既然打死了,自己也活不成了,便拿出平时备好的安眠药共一百二
十粒,听说伴酒喝下效果更好,便以酒和水服下。
她发现自己一个人来到一片大沙漠,整个天昏地暗,旁有树林,也是昏昏暗暗的。
有二个高大的男人,好像公差,中间押着一个女人走过来,原来是她死去的母亲,穿的
衣服、发式等等和她死时一模一样,只是面无表情。知道这是她母亲,但彼此很陌生,
并没有母女之间的亲情感。她母亲好像见如未见一样,从她身边经过,未讲一句话。两
个高男人凶狠地说:「跟我们走!」她即随后。前面有一条约一米宽的水沟,水黑而臭
,他们三人轻轻一跃便过去了。余竹不敢跳,也不想过去,想到还有二个小孩在家,便
折过头往回走。
她一人在沙漠中漫无目的地走啊走,这时四周突然起火,燃烧的火焰形成一座漂亮
的四合院式的屋子,有一个人要把她往火房里推,她感到非常恐怖。记不清是听到有人
念了一声佛,还是自己念的,还是有人提醒她念的,反正是恐怖惊慌当中念了一声「阿
弥陀佛」。当一声「阿弥陀佛」一出,立即着火的房子等,一切恐怖境界,当下消失,
遂醒过来,发现自己竟躺在医院病床上。医生对她洗胃、灌肠、做人工呼吸等,已经三
个多小时了,在她感觉当中只是在沙漠中走了一会儿。
原来丈夫的血流到楼梯,被邻居发现,撞开门把她二人送往医院。这一切她都浑然
不知,完全在另外一个时空当中。
后来学佛,印证「独生独死,独去独来」、「三界火宅」等经文,她比一般人体会
更加深刻。
以有如此亲身经历,余竹居士信佛后修学净土,尤为虔诚,专称佛名,雷撼不动。
余居士当时并未学佛念佛,对佛法毫无理解,谈不上信心,也毫无修行;因瞋恨心
,造凶杀业,魂游地府,身陷烈火,随口称佛,以寿未尽,众火消灭,从冥转阳;若寿
终尽,则必如《观经》所言:「转地狱火,为金莲花,一剎那顷,往生极乐。」念佛往
生,斯有何疑!(二○○一年七月二十三日刘妙音居士述释净宗记)
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三、梦下油锅念佛弹回
白映录,甘肃省武都县锦屏乡人,生于一九四一年,今年六十一岁。他曾在寺院干
过活,但当时并不信佛、念佛。以下是他本人亲口对我讲他信佛的缘起:
二年前,白映录做了个梦,见自己和大约八、九个鬼排队站在油锅边,按次序被扔
进油锅。其进油锅并不需要小鬼来叉,而是喊到某人的名字,某人即自动弹起,到空中
直落油锅,其惨叫声使他惊怕的放声大哭。轮到他时,感觉自己被自动投向油锅。在弹
起的一剎那,他连哭带喊:「阿弥陀佛!」当接近油锅边缘时,却莫明地又被弹回原地
,乍然惊醒过来,汗已湿透床单,恐怖还在,依然痛哭不止。自此后,他天天念佛,未
敢间断,直至现在。(二○○一年四月二十八日白映录讲述禅寂法师记录)
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四、才称佛号鬼去还阳
我叫王廷林,男,今年(二○○一年)三十二岁,家住吉林省通化县快大茂镇新茂
北街二十一号。
二○○一年二月二十六日晚大约半夜时分,我被恶鬼提入阴间,放在一个很大的桌
子上,上面躺着许多人;屋内没有阳光,一片阴暗,有许多人,我一个也不认识。当时
我浑身不能动,也说不出话来,好像有无数条绳子捆着我,非常的难受。只听一人对我
说:「你得罪了上官成林,是他把你提来的,你回不到阳间了,你的寿命到了。」当时
我很着急,寻思这回可完了,我得摆脱他们的控制,回到阳间。我拼命地挣扎,但无济
于事,忽然想到念佛,费了很大的力气,才在心里默默地念着佛号,也就念了四、五声
,顿时屋内充满阳光,那些鬼神立即踪影不见了,我浑身觉得轻松许多,终于又回到人
间。通过这件事,我深深地感受到佛的伟大。
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五、魂游地府念佛获救
愚妇姓胡,名曰菊辉,乃袁光保居士之儿媳。因过去无明故,又在娑婆转了二十六
春,早年算命,告愚妇命不过三十;带着忧心嫁到袁家,经常魂不守舍,夜有恶梦,并
有恶鬼追赶。此时本愿念佛法门传入我家,愚妇在姑母、公公劝导下开始念佛。
二○○一年三月二十六日午夜,愚妇和往常一样,魂游地府,到了地府后,冤家债
主齐来索命,狱卒锁链将我锁住,无法脱身。心想这下完了,如果不想办法脱身,再没
机会了。在半路上心生一计,对那些鬼卒说:「我肚子饿了,你们快去弄点吃的来。」
果然两个鬼卒依计放下我去寻找食物。机不可失,我连忙解开锁链转身就逃,但是不择
其路,到了一座山下,山周围都是刀状,旁边一片森林,定睛一观,原来没有枝叶,光
秃秃的,一片剑林。准备向左边逃,又看到铜蛇铁狗张开血盆大口渐渐向我逼近。前是
刀山,侧是剑林,铜蛇铁狗紧追不舍,后有冤家债主,地狱鬼卒,上天无路,下地无门。在此千钧一发、无处逃身的情况下,突然记起姑母说过的念佛退冤鬼,便开口试念了
一声「南无阿弥陀佛」。一个「佛」字刚落音,果真天空一声巨响,地动山摇,并一道
紫金色的光芒直射地府,随着光明两朵大白莲花徐徐降下。其中两位尊者站在莲花上,
前面那尊者一手垂下,一手端着莲花,双耳平肩。另一位尊者身穿白衣,似男、似女,
一手持净瓶,一手持拂尘,似杨枝。见此情景,愚妇非常喜悦,真是佛力不可思议,竟
一句佛号感动了佛菩萨相救。紧接着那位端莲花之尊者便开口道:「孩子,不要怕,跟
我来,那些冤鬼伤不到你。」另一位白衣尊者对那些冤鬼们说:「她是我的兄弟,你们
以后再不要干扰她,何况伤害。」就这样在佛力加持保护下脱离了地狱之苦,又回到了
人间,醒来时余香未散。(二○○一年三月二十九日胡菊辉口述怀帅法师记录)
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六、决心一定黑影立消
罪妇名曰柳霞林,迷迷糊糊度过了五十六个春秋。早年患有心脏病、高血压。几十
年过去了,无有好转。早几年大姑袁珍秀居士一场大病差点归了阴,在白衣大士现身调
治下又回到了人间,后导引皈依了三宝。她自己获得了利益,回到娘家多次劝导我们全
家学佛。首先学圣道修行,后来本愿念佛法门传入我地,又跟随她学习本愿念佛法门,
不到几天时间病魔不知不觉地从愚妇身边溜走了;可是无明惑又在愚妇心中燃起,开始
对佛法厌烦了,不但自己不念佛,反而干涉丈夫念佛,从此不敬婆婆,诽谤正法,犯下
了不可饶恕的大罪。︽经︾言犯此罪者,命终后必堕阿鼻大地狱,受苦无穷,没有出离
之缘。
二○○○年二月初一日,无常亲自登门拜访,邀请愚妇到地府去作客。这天下着毛
毛细雨,愚妇照往常一样见到丈夫在佛堂拜佛,婆婆在念佛,好像瞎子一样视而不见,
而且心中强压怒火冲出门外。刚跨出门外不到几步,眼睛一黑,头上像被一口大铁锅严
密的将愚妇盖住,还有一团黑影(直径三十多公分),四周都是脚,张开血盆大口不停
地朝愚妇走来。看到这团黑影迅速逼近,愚妇吓得不由自主地叫喊丈夫:「袁光保请你
快点来救我,我会被这个黑影咬死。」丈夫闻声急忙放下手中的一切,奔出门外,扶着
愚妇跪在佛前忏悔罪业,并教愚妇念佛数声,并念了几遍大悲咒水,喝下后,黑影离愚
妇较远点并且小了许多。这时邻居闻声都来看我,七嘴八舌地炸开了锅,那些无明者都
说何不去找飞仙姑治治。这位仙姑乃精灵附体,讲得很准还治好了不少人,但是愚妇没
听那些邪言,这可能是以前念佛的缘故,或是住在正信念佛人家的缘故,理智不昏暗,
选择了正法。
中午过后,就急忙去找大姑袁珍秀。刚到大姑门口,正好大姑听人说我被怪物缠住
,准备到我家,两姑嫂撞个满怀。说明来意,大姑忙把愚妇带到楼上佛堂中。愚妇哭诉
着把今天所发生的情况详细地对大姑说了一遍,好心的大姑用慈悲的口吻对愚妇说:「
嫂子如果你不是住在正法家庭,恐怕早就下地狱去了,这里佛菩萨慈悲不让你下地狱,
重罪轻报。佛言:「念佛众生摄取不舍」。因为你是阿弥陀佛的亲生儿子,父亲不会丢
下你不管。不管儿女对父母怎样忤逆,但父母总是原谅儿女,咽苦含笑,从不会因此责
备其孩子,所以不叫你下地狱,你赶快到慈父面前认错吧!」
愚妇听完大姑一番开示,就在慈父面前发愿道:「从今日起至生命最后一刻,一心
依靠慈父无条件的救度,紧跟慈父走遍十方世界永不退转,请十方诸佛为愚妇作证,如
有半句谎言,请天地鬼神或惩或纠。」说完黑影立即消失,真是阿弥陀佛愿力不可思议
,业障立即消除。
南无阿弥陀佛
(二○○一年三月二十九日柳霞林口述怀帅法师记录
【陆】念佛往生
一、已经往生回来度母
南朝刘宋,魏世子之女,梁郡(安徽省合肥东北一带)人。
其父兄皆修净业,女亦笃志往生。无何化去,七日复苏,即升高座,诵《无量寿经
》。既毕,下启父言:「儿去,便往无量寿国,七宝池中。儿及父兄,各有一大莲花,
当生其内﹔唯母独无,不胜此悲,故来相报。」语讫而瞑,母自是亦奉法焉。(冥祥记
、净土圣贤录)
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二、病重无力终舍杂行
陈翠兰,女,六十八岁,安徽宣城市人。幼为童养媳,不识字;三十二岁守寡,独
自拉拔四个孩子,备尝艰辛;亦可知其性格刚强,坚忍不拔。
一九九○年皈依三宝,自用节俭,施供尤勤,虔诚精进,少有能比,亲自制作精美
拜垫施送四大名山,尤喜劝人信佛念佛,经她所劝入佛门者近百人。
八年前便预将往生时所用衣被做好。三年前植一枇杷树时,其长子(有些弱智)问
:几年结果?答:三年。长子即说:到时不知您还在不在?此语更加激起陈居士无常之
感。当年朝九华山时,遂许下大愿:愿三年之内,阿弥陀佛一定来接我。又于去年九月
十三日立下遗嘱,对往生后事按佛教要求一一详细交待。
陈居士虽不识字,竟将整部《无量寿经》学会,每天跪诵三卷《无量寿经》,礼佛
数百拜,称佛号数万声,外加诸善万行回向求生。可见其深厌娑婆,欣求极乐,随时准
备往生净土。但由于不知决定往生之行业,故虽精勤,未得安心。且由于功课定得太重
,每日难得完成,往往是昨天欠下的功课今天补,今天又欠下明天补,心理负担非常沉
重。
一九九六年底初闻弥陀本愿,甚觉欢喜,说:「这下可好了,靠上老爸了。」后
受别解别行之影响,又转怀疑,以为单靠本愿念佛往生恐无把握;半年后遂放弃,回复
追求一心不乱之功夫,加诸善回向求生之观念与行持。
其好友沈金兰居士,本由陈引导进入佛门,深信本愿,专修念佛,为感念陈引入佛
门之深恩,经常去劝陈应专称佛名、专仗佛力往生。陈不爱听,反而说一定要达到一心
不乱。沈心直口快地说:「叫你专信佛力、专称名号,不杂行杂修,就是一心不乱。你
想达到一心不乱的功夫,你坐在那里念佛就不起妄念吗?我就不相信!想念到一心不乱
,我看你是越念越乱。我敢说我往生有把握,你呢?你有把握吗?」面对沈居士这样直
接的发问,陈只能低声说:「不清楚。」
因宗旨不同,言语不投,二人渐渐疏远,偶而相见,亦避开佛法不谈。如是过四年,直
到今年四月沈在街上碰到陈的女儿,问:「你妈妈最近可好?」陈女说:「我妈得病治
不好了。」沈听到后,心里猛地一沉。深知陈居士一生最大的愿望就是往生净土,为达
此目的可谓不惜牺牲一切;念及彼此之法情,正当她来日可数之际,无论如何要去看她
,再度告以弥陀本愿,使令决定往生。这样打定了主意,来到陈家。想不到一见面,陈
即说:「小沈,我现在和你们一样,也是第十八愿了。早起就磕三个头,其余一天到晚
专念一句佛号。」沈闻此言喜出望外,立即合掌说:「南无阿弥陀佛!你终于开悟了!
佛看你太可怜了,佛要拉你了。你看你这么多年来吃了多少苦,受了多少罪,绕了多少
弯。师父讲法,你听着好好的,怎么又被人家拉去搞杂行杂修?你不搞到今天这个样子
、还不会信本愿的。」陈说:「是的!是的!不能怪人家,只怪我那时机缘还没有成熟。」并忏悔说:「我也罪过。那时师父讲法,我也说了坏话。」沈说:「既觉悟忏悔,
更信本愿,一向念佛,一切罪过都由阿弥陀佛承担。」
陈居士因肺癌晚期,持续高烧,二个多月卧床不起。以前日诵经卷数万言,现在一
句不能诵;以前日礼弥陀数百拜,现在一拜不能拜;以前遍朝名山、历访大寺,现在一
山不能朝、一寺不能至。十几年精勤猛修,早已筋疲力尽;数千日翘盼往生,仍然心中
无底。老病交摧,无常伺候,垂终之命如风中残烛,随时将熄。真心希求往生的她不得
不深深反思自己所经过的修行之路。几年来,原先听闻到的本愿教理在其心中渐渐发酵
,这时已飘出浓郁的救度之香;阿弥陀佛大悲不舍的慈光,伴随着念佛之声垂照她的心
田,此时已绽开清净的信心之莲。她对沈居士说:「我常常想起你说的话:想达一心不
乱,只能越念越乱。确实是这样。」沈问:「那时我问你往生可有把握,你说搞不清,
现在怎么样呢?」陈答说:「现在跟以前那就不一样,现在念佛心里坦然了。」
病重期间,陈不说不听杂言碎语,一心念佛;最喜欢本愿的师父及莲友来为其开示
和念佛,每逢此时心花怒放,笑逐颜开;遇到解行不同之人说与念佛无关的话,她即侧
脸不视,闭目不言。一次,有人来劝她念《金刚经》、《地藏经》消业,走后陈说:「
这些人真是不识时务,我现在都这个样子了,念一声佛号尚且吃力,还说诵这经那经,
啰哩啰嗦一大堆,我听到就烦。」陈居士至此已完全体会弥陀本愿唯选择称名易行为往
生正定业的至极慈悲。
往生前一个月,我和隆道法师去看陈。她已高烧卧床一个多月了,人很削瘦,但面
目清秀,精神爽朗,说:「我现在就是一句南无阿弥陀佛。以前与人说话时,心里佛号
就失去了,现在和人说话,心里还在念佛。现在念佛的心情和以前就是不一样,欢喜心
安。」我问:「病苦觉得很难受吗?」她说:「不难受。」并用手从颈口直抚到胸下说
:「我这里很舒坦。」其轻松、喜悦、微笑的神情如晴朗明彻的天空,不见一丝丝焦虑
担心的阴云。隆道法师当即断言:「陈老居士决定往生无疑!」
往生前十几天,还有人来妨难说:「陈师兄,你一生学佛,修得这么好,不要让一
阵大风把你刮倒了。」意思是说:你曾那么精进用功,现在专靠本愿念佛往生,这是放
弃了自力修行的立场,往生不了。陈默言,心中说:「刮倒不刮倒,我心里有数,不用
你们操心。」完全符顺善导大师《观经疏》所言:「纵使汝等百千万亿道不生者,唯增
长成就我往生信心也。」
往生前三日,有莲友去看她,说:「我们都在家念佛,功德回向给你往生净土。」
陈居士用手指指这位莲友,又指指阿弥陀佛圣像,说:「谢谢,不必了!有阿弥陀佛!」
往生前二日,我又去看陈居士,她已极度衰弱,不能说话,我问:「陈老居士,愿
往生吗?」她点点头。又问:「对往生还有什么担心吗?」她摇摇头。我又说了一些弥
陀本愿不虚,念佛决定往生的话,安慰其心。临别时,她竟全身坐起,双手合掌,向我
们灿烂地微笑。一直守候的家人见此情景,简直觉得不可思议。
二○○一年八月十三日下午四点,在大众整齐嘹亮的念佛声中,陈居士悄无声息往
生净土。其最后落气之平缓安详,犹如汽车熄火后随顺惯性缓缓前行而终止,以至念佛
莲友毫无察觉。我们坐在前边见其一、二分钟不再呼吸,方确信已断气。
一息不来,即神归净土;闭眼之顷,已面觐弥陀。亲见陈老居士殊胜往生,第一次
真切地感受到了弥陀净土离我们是这样的近!
念佛二个小时后,揭开往生被,张开的口已合上,脸上笑盈盈的,红润生动,胜于
生前;八小时后,以手隔开一、二寸探其头顶,热气冲手,犹胜活人。(二○○一年八
月二十四日释净宗笔)
按:善导大师《往生礼赞》云:「若能如上,念念相续,毕命为期者,十即十生,百即
百生。何以故?无外杂缘得正念故,与佛本愿得相应故,不违教故,随顺佛语故。
若欲舍专修杂业者,百时希得一二,千时稀得五三。何以故?乃由杂缘乱动失正念故;
与佛本愿不相应故;与教相违故;不顺佛语故;系念不相续故;忆想间断故;回愿不殷
重真实故;贪瞋诸见烦恼来间断故;无有惭愧忏悔心故;又不相续念报佛恩故;心生轻
慢,虽作业行,常与名利相应故;人我自覆,不亲近同行善知识故;乐近杂缘,自障障
他往生正行故。
何以故?余比日自见闻:诸方道俗,解行不同,专杂有异。但使专意作者,十即十生;
修杂不至心者,千中无一。」
有人说:「修行者如牛毛,得道者如牛角;万人修行,一二往生。」当知其所说乃杂行
也;若专修念佛,则万修万去。本篇所收「念佛往生」事例,皆可足为证明。古今一道
,更无异辙;佛祖定规,敢不遵行。其有愿生者,当舍千中无一之杂行杂修,坚执万修
万去之六字名号。
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三、舍杂归专念佛尤勇
尚莲贞老人,七十三岁,天津市人。归依佛门,受菩萨戒,律己甚严。早晚定课,
一丝不苟;以自家为念佛道场,统领大众常行昼夜不断之念佛,苦行苦修,以期一心不
乱,得遂往生之愿。
一九九八年底,患脑栓塞,卧床不起,不能礼佛;衰病相催,念佛亦倦。于能否往
生,心中惶恐。
适净良法师回津弘法,去医院探望尚莲贞,告以:
「往生靠佛力,不是靠自力;佛造就名号,具一切功德;
必舍诸杂行,专仰弥陀愿;但任声口称,乘愿定往生。」
闻之大喜。受其影响,众多莲友转自力入他力,舍杂行归专修。
今年初,病情加重,肾衰竭,全身浮肿,然念佛之心,安然无恐。
三月,梦见西方三圣,顶礼而醒,余喜萦心。
四月十二日,告诸莲友:「我时已到,当见弥陀,请伴我念佛。我当先往,极乐可
见。」以手击拍,高唱佛号。
十四日凌晨,呼吸紧促,伴随着每一次艰难呼吸,即大声称念一声南无阿弥陀佛,
历一小时,始终呼唤着这尊贵无比的名号。见者动容,无不落泪。十五日早晨,安然回
归极乐净土。
莫论弥陀摄不摄意在专心回不回
但使回心决定向临终华盖自来迎
南无阿弥陀佛!
(二○○一年七月三十日李红记录)
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四、舍杂归专安坐往生
贵州遵义许光碧居士,勤诵《法华》二十年,远近知闻,故时有人求其诵《法华》
,以祈福荐亡。
一九九五年,有莲友劝其改诵《无量寿经》、念阿弥陀佛,意不决。后于梦中见弥
陀对之微笑,遂放弃《法华》,改诵《无量寿经》,日课三遍,余时念阿弥陀佛。因其
子女颇孝顺,遂得万事不忧,独居清修,人皆羡之,而彼自觉烦恼重、业障深、妄念多
、心不净,恐虑不能往生。
二○○○年初,闻刘妙音老师开示「专念弥陀,决定往生」之道,更读本愿山丛书
,大为感动,深喜往生之易得。从此,并读诵《无量寿经》亦放舍,专行念佛。
后患晕厥病,人辄失去知觉,莲友或为之担心,彼则不觉,欢喜念佛,一如往日。
往生前半月,交待其子:「我生西以后,办丧事要吃素,不要拿我的骨头卖钱(意
思是不准收礼);要停放七天。」
二○○一年元月二十二日(农历腊月二十八),从一楼儿子家搬回五楼自己居处。
第二天(大年三十)清早,孙子上楼送元宵,见其手持念珠,坐沙发上,似在念佛,未
敢惊动。
十点,九岁孙女来,见其仍手持念珠,坐沙发上,拉了一下手说:「奶奶,床上去
睡。」言罢下楼。
中午,媳妇来,见其仍手持念珠,坐沙发上,呼之不应,状似熟睡,遂放令平卧。
儿子回来一探,知已辞世。观炉上牛奶已焦,煤火亦灭,推知其母很早便起,一直在沙
发上坐着念佛,不知何时已安然往生。莲友得知,轮班而来,佛声相送。
四天后,殡葬工人来抬其下楼,众人皆见许光碧身软如绵。
许光碧享年七十四岁,其舍杂行,专念佛,终遂往生之愿;而去时潇洒自在、干净
利落,诚为莲友之模范。(二○○一年七月二十八日罗法珠居士口述朱炜中、有果
居士整理)
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五、舍杂归专梦中往生
江西省彭泽县棉船乡欧阳淑青居士,五十七岁,是一位虔诚的佛教徒,深信佛语,
向往极乐,称佛名号,并以多种行持求生净土。
后闻善知识开示,知弥陀本愿不简择、不遗漏任何众生,为凡夫出离唯一之要道;
名号之外无往生,但只念佛定往生。欧阳居士高兴得手舞足蹈,立舍一切杂行杂修,成
为专行念佛之人,法喜充满地说:「太慈悲的佛恩,什么也不用我做,只需念佛享受现
成。南无阿弥陀佛!」
今年农历二月于无病苦时,曾向她丈夫与邻居说:「可能过不了后四月(闰月)。」当时大家以为她只是说说。
四月二十四日凌晨子夜时分,她叫老伴睡,说她只想休息。老伴二点多醒来时喊她
,她已经去世了。她睡得那样的放心、安详、满足。
火化后骨灰呈红、黄、绿、白,色彩鲜艳,见者动容。
信知弥陀佛本愿专行念佛入必定
褪去浊世破苔衣遨游清纯莲台上
(二○○一年七月十四日曾丽霞记)
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六、专行念佛自在往生
吴九妹,江苏张家港塘市乡汤联十四队人,八十三岁。从小笃信佛法,随母吃斋念
佛。一九九二年农历十二月现微疾,嘱女儿朱惠琴叫在外地的哥和侄子一定要在十五、
十六、十七,三天中回来。
十五日那天,儿子、孙子都回来了,她高高兴兴地和孩子们聊天。十七日,她告诉
女儿:「今天你早些烧中饭,我中午要往生了。」女儿十点钟就去烧中饭了,儿子和孙
子在床前陪奶奶说话,她叫孙子念阿弥陀佛。不一会,她叫孙子去叫姑妈进来。女儿惠
琴走进房间,她伸手跟女儿打了个招呼,就瞌然长逝了。(二○○一年三月朱惠琴口述
钱玉英笔录)
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七、专行念佛光中往生
北京市朝阳区十里堡东里孙程氏老人,与我既是亲戚,又是邻居,原信别的教。一
九九五年,老人已是八十一岁高龄,我便对她说:「您念佛吧!」老人答应说:「好啊!」从此老太太就天天念佛。
一九九六年七月初某一天,老太太对女儿孙秀英讲:「今天我不舒服。」女儿说:
「我去前排给找大夫看看。」请大夫来,看到屋里满是光,特别亮。女儿看看外边,阴
天没太阳,可怎这么亮?再看老太太,已经停止呼吸,脸色特别好看,红润润的。
火化时,一位有经验的火化工说:「这老太太是念佛人哪!」(二○○一年七月二
十五日北京净梅口述妙虹记录)
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八、专行念佛无须助念
夏修珍菩萨,湖南省临澧县望城乡杨岗村人,往生时八十六岁。
经我介绍,一九九三年腊月初八归依三宝,随即长素,每天早晨念观世音菩萨三千
声,白天念阿弥陀佛七千声,还学早晚课,很想作一心不乱的功夫。
二○○○年二月份我得到净宗师父的《本愿念佛讲话》,反复看过数遍,高兴得热
泪满面。我学佛十年来就是想往生净土,可是越学越害怕,越学越恐怖。我就是碰得头
破血流的愚痴人、没办法的人,终于得救了,听到了弥陀的呼唤声了,太好了!我要告
诉莲友们一起学本愿念佛法门,往生报土。
二○○○年五月,我去看望夏老,她说身体很不好,念珠也拔不起,怎么办?不知
能不能往生西方极乐世界,很耽心临终没人助念等等。
我对夏老说:「往生净土靠佛力,不靠自力。你只要念佛,阿弥陀佛就摄取不舍;
不用耽心有没有人助念。功夫深浅没关系,不拿念珠也没关系,能念多少就念多少,完
全仰仗弥陀救度,决定能生报土。你就大胆安心地念南无阿弥陀佛吧!」夏老很欢喜,
留我在她家住了一天,专讲本愿念佛:专称弥陀,专仗佛力,必定往生。
七月,女儿把她送到人民医院,只住几天,七月卅日早晨,夏老很着急地对女儿
说:「我要走了,马上出院回家!」上午九点多回家,叫女儿马上给她洗澡换衣,接着
说:「佛来了,你们拜佛。」女儿没学佛,不理解,以为要把她家的佛像请来。夏老很
着急,要人扶她起来,在床上拜三拜,口称南无阿弥陀佛三声,观音势至菩萨各三声,
倒下去,往生了。
可知夏老预知时至,见佛菩萨来迎,病中无人助念,身无痛苦,心不错乱,轻松自
在安详往生。后通知莲友念佛送夏老已是晚上了,莲友们看见夏老往生瑞相很好,面带
微笑,面部嘴唇红色,全身软软的,看上去像个活人样;直到三天以后封棺,还是一位
活鲜鲜的活人样。七月天气热,三天后还没变相,故知本愿念佛功德不可思议。南无阿
弥陀佛!(二○○一年五月八日耀悲记录)
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九、敲着木鱼往生净土
我家住潜江市园林办事处城南三组,一九九八年春闻到佛法,特别一九九九年春转
学本愿法门,多次听善知识和徐居士的讲课后,使我坚定了往生的信心。我的老伴杨修
成,身患气喘病,卧床两年,他不能去听课,我就把我听到的内容讲给他听,他能很快
的信受。我敬奉观世音菩萨二十多年,他曾跟我抄写过经书,也读过经书。一九九九年
春,老伴的妹妹从武汉请了一个木鱼送给他,从此以后,他就手敲木鱼,口念南无阿弥
陀佛,同我一起念佛了。二○○○年阴历正月初三日往生,享年七十四岁。
我的老伴他认识了娑婆世界之苦,明确了极乐世界之乐。特别是徐居士亲自登门跟
他开示本愿法门后,老伴更加坚定了学佛、念佛的信心。每天早、中、晚手敲木鱼,口
念南无阿弥陀佛不间断。后来,他的好友刘世新和李金芝俩老来看他时,还把学佛的好
处讲给他们听。从此以后,这俩老也开始学佛念佛了。乙卯年腊月下旬,老伴对我说:
「我最近要走了,请你们放心,我不会走在腊月三十日和正月初一的日子。」他跟我说
这些话之前,我在梦中看到了一个婆婆,手牵一个孩子对我说:「这是你杨家的人,我
要带他走了。」我随身赶上去要他等一下时,一个高大的人把我拦住了。看他们几人顺
着宽敞的大道,向一片景色优美的地方走去。当我听到老伴的这番话,又回想起自己在
梦中所见的情景,知道老伴不久将要往生了。
腊月三十日,全家人团年,老伴平时不吃素,这天全家人要他吃荤时,他说:「我
不吃这些东西了,你们不要害我。」
正月初二日下午,老伴对我说:「我快要走了。腊月三十日和正月初一日已经过去
了,全家人都过了一个安心的快活年。你以后也要精进念佛,命终时,南无阿弥陀佛一
定会来接你的,今后千万不要乱跑庙。」
正月初三日下午七点半钟前,老伴精神不太好,说话也不清楚,他躺在床上,一手
指着贴在床对面的南无阿弥陀佛的圣像,一手敲着木鱼。我见他神色有些不对,跟他说
话时,只会点头,不会说话。等我将房中的一盆水倒在外面后转来,他就放下手中木鱼
棒,闭目往生了。老伴走后,全家人没有哭,念佛机打开后,全家人都跟着念佛。我和
大儿子及莲友郑顺珍请徐居士来料理后事。五个多小时后更衣,全身柔软如活人一样。
头顶还是热的,后来很多莲友也来助念。
正月初五日上午十点多钟火化。火化前,老伴面带笑容,全身仍然柔软,亲朋好友
及邻居都感到稀奇,观众王秀芝说:「我活了几十岁,没见死人不硬的,念佛是有好处
,再助念两天,恐怕还把杨老念活呢!」送葬时与别人都不同,既不搞封建迷信那一套
,亲人也不哭泣。老伴遗体是在一片南无阿弥陀佛的念佛声中抬上车的。车子两旁贴着
南无阿弥陀佛六字名号,车头贴着一个巨大「佛」字。然后老伴遗体随着念佛声、锣鼓
声、鞭炮声驶向火葬场。回来亦复如是,热闹非凡。
通过老伴往生的事实,教化了地方百姓。我们城南三组在徐居士的辅导下,学佛念
佛已十多人了。我以后,要更加精进学佛念佛,报答佛恩,临终时往生西方极乐世界,
与老伴相聚﹔然后,乘愿再来,度化众生。南无阿弥陀佛!(二○○○年六月四日
孙麦秀口述徐仁英提供)
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十、死缘不定往生一定
魏桂芝,女,安徽宣城人,与我是邻居,是拉板车扫大街的临时工。一字不识,不
知佛理,人很虔诚,只要到寺院必定抢着干活。
一九九七年听师父讲弥陀本愿后,即开始专修念佛。因为从早到晚扫大街,没有时
间专门听经念佛,师父讲课时,她便匆匆抽出时间来听,听完后马上又赶回去扫街。一
边扫街,一边用随身听听师父讲解本愿念佛的录音带;不听音带的时候,就用念佛机插上
耳塞,边扫街边听,心里边跟着念;连晚上睡觉也是插上耳塞听佛号。真可以说一心用
在佛法上,心无二用;但由于记性差,录音带听再多遍也记不住,可是她很喜欢听,说
:「我就是要到极乐世界!」就是这样越愚笨老实的念佛人,越容易往生极乐世界。我
来听师父讲课还是她介绍的。
她既学本愿念佛,便很想背诵第十八愿本愿文,让我教她;可是,仅仅三十六字的
十八愿文,教了多少遍她也背不下来。我对她说:「专念佛决定往生,何必一定要背诵
十八愿文呢?」她不肯。我知道她喜欢唱歌,便将十八愿文编成《阿弥陀佛亲口说》,
用《丰收歌》的调子,唱给她听。我想,歌唱会了,歌词愿文不就自然会背了嘛!她听
过一遍非常高兴,但想不到还没等认真学唱,她就往生了。
一九九九年腊月初的一天,大约下午六点,她扫完街回家路上,一辆大卡车撞了她
的垃圾车,车把横扫过来将她打倒,人即一直昏迷不醒,直到晚上十一时往生。第二天
,我才知道,去看她时,见全身没有一处伤痕,脸色是那么好看,我说这真是奇迹。
她走后第三天去火化,寒冬腊月,全身仍然软乎乎的,暖乎乎的。她的女儿抚弄她
的头、手、脚,随意弯曲,面色红润,笑容满面。女儿哭得伤心,硬说她妈妈没有死。
我猛然想起,这是往生极乐的瑞相,便对她女儿说:「你不要哭了,你妈妈死是死
了,但她已经往生极乐世界去了,到极乐世界的人就这样子的。你赶快拿念佛机来,你
要念佛,念佛比哭、比什么都好!」
我当时听师父讲弥陀本愿,虽说相信念佛必然往生,但心里总还有点怀疑,因为没
见到实例,不知单念佛到底有没有把握往生。亲见魏桂芝居士往生,让我的心一下子安
稳许多。(二○○一年七月二十一日管金水居士口述释净宗记)
按:若论魏居士,根机既愚钝,世务又极忙,唯可边扫地边念佛,当然谈不上什么功夫
;而又突遭车撞,一直昏迷,莲友不在其旁,家人亦未信佛,遂致哭泣挪动,草莽处置
;若非瑞相昭著,人将皆以为必不可往生。佛力岂可思议乎!于此可知,但能仰信佛愿
,专称佛名,无论死缘如何,临终有否正念,皆可决定往生,断无可疑。此乃本愿成就
不虚,佛力不可思议,未可以凡情浅识而加测度。
佛世有盘特一偈不能诵扫地除心垢证得罗汉果
钝根魏桂芝愿文不能诵扫地边念佛获殊胜往生
除垢是难行盘特不可寻念佛仗佛力人人得往生
普劝今时众善自量己份守愚专称名真正大智人
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十一、旁听念佛一年往生
陆女,患怪症,一进家门即头疼,离家即无事,到处求医无效。莲友告以称念南无
阿弥陀佛六字名号。陆母适于傍静听,觉此六字不花钱,不费力,又好念,又好记,多
少不论,能得大利;心甚喜之。从此母女常行念佛,陆女怪病不久自愈。
一年后,陆母患食道癌,然不断称佛如旧,无痛安详而终。
远方之女来信,述梦见其母,拥之如无骨质,慈祥而言:『我在上面很好,你们每
天做什么,我都看得见。如果你们想见我,就……』遂醒。
以此,陆母往生无疑。「念佛成佛,亘古金言」,确实啊!南无阿弥陀佛!(二
○○一年二月十日净生居士记实)
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十二、偶遇念佛坐着往生
贵州省赤水市长溪镇安全村,地处偏远,村民易海荣老人一生务农,为人拙朴,从
来未闻过佛法,没有去过寺院。
老人自家菜园子的石岩上长有一块天然的石头,村民们看了都说像观世音菩萨,老
人顿起恭敬之心,经常在石像前烧香,跪拜磕头。石像旁长有三棵树,为了保护石像不
受风吹、日晒、雨淋,老人经常修剪树枝。树越长越茂盛,将石像上方完全覆盖,并遮
住了邻家菜地的阳光。这家村民多次和易海荣老人交涉,让他把树枝砍掉。
有一天老人拿刀准备去砍,站在树下足足待了二十多分钟,怎么也不忍心举刀,于
是他和这家村民商量,用自己家的菜园子和他交换。
这件事发生后的几天,易海荣的老伴到一位亲戚家串门,那位亲戚告诉她说:我做
了一个梦,梦到一个白胡子老人说:「易海荣本应八十岁寿命,现因他的善因缘,阳寿
再加三年。」
一九九七年农历九月十七日,易海荣老人到遵义的亲戚王五娘家玩,听到她念阿弥
陀佛圣号,顿时觉得非常欢喜,显出很高兴的神情,问道:「我这个人一辈子老老实实
做人,将来死的时候是不是转生走得快?」王五娘听他问这样的问题,急忙劝他念佛往
生西方极乐世界!随即找出一本书来,上面印有五千句「阿弥陀佛」圣号。她一个字一
个字的教老人念「阿弥陀佛」,老人学得很认真、很虔诚。一句一句地念着「阿弥陀佛
、阿弥陀佛‥‥‥」老人学会了,越念越熟练,越念越兴奋,当天晚上,一直念到半夜
十二点多钟才睡觉。第二天坐车返回赤水,一路上一直念佛不断,从此念佛成了他生活
中最重要的事情。
当年农历冬月初十,老人叫腰痛,三个侄儿张罗着要送他到医院,老人说什么也不
肯,交待侄儿们说:「赶快把伯娘唤回来,我要回家了!我要回家了!」家人觉得非常
奇怪,还一直认为他在说胡话,对他说:「伯伯!真是的,这就是你的家,你要往那里
走?」老人也不回答,还是一直在说:「我要回家,我要回家。」
过了一会儿,老人又叫头痛,侄儿给他拿来头痛药,他又不吃,吩咐侄儿搬一张椅
子,放到院坝里,他要坐一会儿。坐了大约二十多分钟,侄儿端杯水去给他喝,一看,
老人已经神态安详自在的辞世了,面目如生,好像在静静的沈睡。享年正好是八十三岁。
老人眷属、村上村民受到很大震动,老伴现在每天伴着念佛机念佛。
王五娘知道这件事后,就高兴地告诉罗法珠:「我用你结缘给我的那本阿弥陀佛书
,教一个老人念佛,他只念五十多天就往生了,真是太好了。」罗法珠为老人感到高兴
,同时把这个喜讯告诉更多的人。(二○○一年七月二十八日王碧仙罗法珠口述
朱炜中居士整理)
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十三、老病念佛二月往生
老伴严云霞,临终前二月,要请观世音菩萨像,我及时为他起草发愿文,她在菩萨
前虔诚上香,发愿念佛往生。其后即在念佛机伴音下念佛。
临终前一天要求两个在外地工作的儿子回来。临终前约四十分钟,我对她说:「我
知道你病痛,不能出声念佛号,你就心里默念。」这时她微闭双眼,连连点头。最后一
刻,睁开双眼,环视亲人,就轻轻闭上双眼,安详去世了。
一个身患末期肝癌的病人,毫无一般癌症患者临终前剧痛的表现,定是佛力加护啊!
八小时后沐浴更衣,试探左臂,觉得僵硬。这时我很自然诚意地说:「老严,你随
阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨接引往生西方极乐,你将身体放软些我好给你沐浴更
衣啊!」随即不可思议的瑞相出现:当我再度提拿左手臂时,癹觉全身都柔软如生;面
部舒展,微带笑意,黄染消退,庄严慈祥,胜过平生。病故当晚,小儿子(倾向基督教)守护其母身旁,睡梦中清晰见其母脚下生出一支莲花。在佛号声中出殡,火化后儿子
捧着骨灰,一路耳中响着「南无阿弥陀佛」圣号。数天内我和儿媳们耳中总响着「南无
阿弥陀佛」圣号的声音。
老伴一生未归依,未受戒,念佛只有两个月,又老又病,谈不上一点功夫,而能从
容往生,充分证实「光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。」真实不虚!(二○○一
年四月五日湖北省汉川市马口镇胜利街四号王作福记实)
按:念佛之人身体柔软,固是往生之瑞相,但若以为非柔软、有瑞相,便不足
以证明往生,则是本末倒置,信瑞相而非信佛语矣。往生与否,当依佛语为断,非依瑞
相为断。善导大师释弥陀本愿言:「设我得佛,十方众生,称我名号,下至十声,若不
生者,不取正觉。彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生。」可知:一向念佛愿生之人,纵别无瑞相,决定往生之人也,因佛愿不虚故。即如此例
,先则僵硬,后转柔软,人皆认同往生;假使王作福居士并不要其柔软,也就不见柔软
,人或疑其不往生。念佛往生,乃是不可思议之法;有否往生非凡眼能见,唯可仰信佛
语,一向念佛,应知决定往生。
本集所收念佛往生案例,亦皆列有「瑞相」,乃是为引导初心浅信之人故;以彼人信根
既浅,未敢直信佛语,须事相以为辅证。克实而论,「凡夫称名」即是最大之瑞相。
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十四、临终遇法十日往生
我的公公冯景琦老人,一生为人厚道侠义,但对佛法一无所知。老人说,他年青时
在运河上跑船,每遇黑风,即与同船弟兄在船头焚香跪祷,黑风马上消逝,非常灵验。
我问他念的什么,他说:「是咒语,不能外传。」
我学佛后问老人念的是不是「南无观世音菩萨」,老人说是。可见其连菩萨名号与
民俗咒语都分不清,但也算与佛菩萨沾了一点边吧。
老人晚年患胃出血,幽门堵塞,吐血拉血,没法治了。我平时话少,与老人更少言
语,常年在觉行老师那里帮忙,两个孩子全托老人照应。我想我平时对老人也没有什么
表达,这时候应该尽点孝心,报答老人的恩德。
临终前十天,我去看望老人,问:「您知道我为啥学佛吗?」
老人说:「不知道!」
我说:「就是为了要了脱生死,不再六道轮回。这个世界又脏又乱,苦得很。你老
现在痛不痛?」老人说:「痛!」「苦不苦?」老人说:「苦!」
「阿弥陀佛修好了一个极乐世界,那里没有痛苦没有烦恼,到了那里享福不受罪,
你老要不要去?」
老人听后说:「我就想找这么一个地方!」
我告诉老人只要念佛决定可以去,念佛成佛。老人听了我的话就一直躺着念「南无
阿弥陀佛」六字名号,也不讲闲话。
二○○一年农历十月十三日晚上,睡着觉就走了,到早晨才发现。我回去为老人念
佛,见其面色红润。三天后出殡,全身柔软。(二○○一年六月六日山东德州王
慧萍居士口述释净宗记)
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十五、临终遇法三日往生
《阿弥陀经》中说:「若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日若
二若三日……是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。」这段经文在我身边
得到了证实。
我家左邻刘泽高老人,男,七十三岁,四岁时父母双亡,在叔叔身边长大,六岁就
在农田干活,没有上过学,可算是在苦水中泡大的人。老年进城随子生活,身患直肠癌
四年。
二○○一年五月五日晨老人开始念佛,五月七日晚八时十分往生。往生后面色如
生,全身柔软,令众人感叹,同称佛力不可思议,念佛三日即得往生安乐国。
此前几年,我也曾多次劝他老人家念佛,可是他总说他念不好,不愿接受。五月
五日早晨,我从他家门前走过,他的老伴拉着我说:「爷爷快死了,五天没有吃东西了
,只有喝凉水。」我马上进去看他,对他说:「您在这个世界上的苦已经受完了,现在
要到另外一个世界去了。您死后是愿意去做鬼,还是去做佛呀?如果去做鬼,下地狱,
那就比这个世界更苦;如果去做佛,就到阿弥陀佛的极乐世界去,那就永远离苦得乐,
再不受苦了。怎么去呢?只要念佛就能去。」
他说:「我是怕我自己没有这个福份。」
我说:「阿弥陀佛安排我跟您做邻居,告诉您念佛往生,这就是您的福份呀!」
他说:「好!那我就念佛。」
我连忙拿来念佛机,开始只在客厅里放,问他想不想听。他说想听,并且叫我把念
佛机拿到他房间里去。我叫他跟着念佛机一起念佛,昼夜不停。并说:「如果您没有力
气念出声,就跟着念佛机心中默念也可以。」他说:「好。」我又回家请来一尊佛像,
对他说:「这就是阿弥陀佛,是他老人家来接您就走,别人来接一定不能走。」他说:
「好!我听您的。」我便把佛像放在他床前的桌子上。过了一会儿,他叫他老伴把佛像
用透明胶贴在蚊帐内他的对面,说这样看得更清楚些。
第二天(六日),他的儿子在他房间里同他老伴讲话,他说:「你们要讲话就到外
面去讲,我要听念佛声。」
第三天(七日)下午,他女儿见父亲将不久于人世,便哭起来,他说:「你不要哭
呀!你哭,阿弥陀佛不要我怎么办?」他女儿也就不哭了。到晚上七点五十分左右,我
又过去,见他这时已经不再说话,我就又对他说:「如果阿弥陀佛来接了,您就走吧!
这个世界太苦了,到阿弥陀佛那里就一切都好了。」过了一会儿,八点十分,老人心脏
停止跳动,面色如生,全身柔软,直至十号上午火化前,亦复如是。
老人往生的次日(八日)晨,我通知附近几位莲友来助念,送他一程,莲友们都说
:「真是佛力不可思议,这回我们可真的亲眼看到一个『若一日、若二日、若三日……
』念佛三日就往生的人了。」(二○○一年五月十五日韩福俊记录)
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十六、恶不能障弥陀救度
昙鸾大师《往生论注》一开篇说到自力修行是「难行道」,而举出五个难点,其中
第三是「无赖恶人,破他胜德」。意思是说:唯仗自力修持,没有阿弥陀佛本愿力的摄
持,即便有智善识法要,有悲发大菩提,但落实在修行实践当中,遇到恶境、恶缘、恶
人、恶业破坏,一切殊胜功德不能成就,依然流转生死。接下来说明念佛往生是「易行
道」,因为乘佛愿力,一切障难不成障难,可以无碍自在往生。对比难行道之第三难点
「无赖恶人,破他胜德」,在易行道念佛法中则是:虽遭恶境、恶缘、恶人、恶业妨难
,念佛功德超胜一切,不被破坏,故能自在往生。
我的皈依恩师北京法源寺镇明老和尚与我是同乡,都是四川省梓潼县人,一生专修
净土。一九九二年,我尚未出家,为了劝我专行念佛,他老人家经常牵着我的手,指着
墙壁上莲池大师的一段法语念给我听,至今记得:「大藏经所诠者莫过戒定慧而已,念
佛即是戒定慧,何必寻文逐字!光阴迅速,命不坚久,愿诸行人以净业为急务。」并亲
口告诉我一件就发生在他小时老家梓潼县自强镇「虽遭恶人破坏,念佛照样往生」的实
例,因为极具说服力,给人启发,给人信心,所以至今记忆犹新,唯当时只顾听动人的
故事,未留心人名;而老和尚一九九六年已经往生,故具体人名已不可详考,颇感遗憾。
四川省梓潼县有一对农村夫妇,年纪约在四十左右,无子女。一天,妻子很高兴地
回来对丈夫说:「告诉你一件大喜事!」丈夫问:「什么喜事?」
妻子说:「我今天听了人家劝说,也准备吃素念佛,求生西方极乐世界了。」
丈夫素不信佛,满以为是得到金银财宝之类的喜事,听妻子这么一说,心中很不以
为然,心想:我的老婆必须和我一样,怎么能像一般人那样迷信什么佛呢?不行!我得
想办法阻止她。
丈夫心里打定了主意,嘴上便说:「我们俩人一口锅灶吃饭,你要吃素,难道还要
分锅分灶不成!反正我是要吃肉,你嫁给我做老婆,就要做给我吃。」
妻子说:「你放心,不会影响你的!」
做饭的时候,便先将丈夫的一份做好端到桌上,然后再做自己的一份素菜饭。丈夫
见状,便浇一勺猪油在妻子的素菜里,让她吃不了净素。而他每次吃完,还会故意抹抹
嘴说:「吃肉的没罪,做肉的有罪。」如此二次、三次,妻子只好放弃吃素。
丈夫见计得逞,很是高兴,口中喃喃自语道:「这就对了嘛!两口子活得好好的,
吃啥素念啥佛嘛!信佛连话都说不到一起,太没意思了。」又想:吃素已让我止住了,
我还得想办法把她的念佛给止住。但是念佛随时随处都可以念,实在没有什么好办法能
止住。左思右想,丈夫终于想出了一个好主意:「有了!我要让她做坏事、造罪,她就
念不成佛了。」丈夫虽然不信佛,但是也知道念佛的人要行善积德,要做善人。要是她
做不了善人,不就是没有资格念佛了嘛!不能吃素,不能做善事,光念佛,佛祖也不可
能要她;那她自己就会自动放弃念佛了。
丈夫便干起杀猪卖肉的行业,每天清早强制妻子帮他按住猪腿。妻子无奈,心惊肉
跳地按着猪腿。丈夫杀完猪,又故意说道:「杀猪的没罪,按猪的有罪。」妻子听到,
如同肝肠断裂般的伤心。
果然,当天就没听到妻子的念佛声了。丈夫很得意此招灵验,而每次杀猪照例要妻
子按住猪腿。从此猪遭惨杀的嚎叫声代替了念佛声,再也没听到妻子念过一句佛号了。
这样过了三年。一天,妻子把家中里里外外、床单被褥,都洗扫得干干净净、收拾
得整整齐齐,像大过年似的,满心欢喜。丈夫觉得很奇怪,便问:「看你这样子像是要
出远门,你要做什么?」妻子说:「我要回家了。」丈夫莫名其妙,说:「你的父母早
已不在,娘家已没人了,这儿就是你的家,你还要回哪个家?」
妻子说:「我实话告诉你,我要回的家,不是你说的家,我要回西方极乐世界去了。你这个人存心太坏,我本来想做一个吃素念佛人,你让我不能吃素。不能吃素,念佛
也好,你又叫我帮你按猪杀,而且每次都要说:『杀猪的没罪,按猪的有罪』,就是故
意存心破坏我念佛。我见你坏得不可理喻,还不知要做出何等坏事,所以再也不当着你
的面念出佛来。几年来,我一直在心里念佛,我按住每一头猪时都在心里念佛祈求:猪
啊!我实在是罪业深重救不了你,就让阿弥陀佛快快把你接往净土吧!一直念佛直到猪
断气为止。可是,我万万没有想到,这几年经我手按的每一头猪都已往生极乐世界。为
了感谢我给他们念佛,三天后他们全部都要跟随阿弥陀佛一道来接我往生西方极乐世界
了。」
丈夫一听,简直是天方夜谭!还以为妻子神经不正常,便用手探探妻子的头说:「
你是不是发高烧烧胡涂了,或者是三年没念佛憋得慌吧。说别人我不知道,说你我还不
清楚吗!我杀猪你按腿,你还想去极乐世界?」便当笑话一般,出去对邻里四处人说:
「我老婆头脑不正常了,说她三天后要去什么极乐世界,还说猪也去了,还要同佛一起
来接她。真是闻所未闻!谁都不愿死,都想好好地活着。哪有这种人,还高高兴兴地去
死呢!」
乡下人好奇,听闻此言,都想到时候看个热闹,也好一探究竟。
第三天,丈夫一起床便闻到满屋异香,觉得很纳闷,满屋找遍不知香从何来。忽然
想起这天正是他老婆说要走的日子,难道还真有点‥‥偷偷地看看他老婆,正在整整齐
齐,梳妆打理,其它并无异样。
但是无异样中总有一种说不出的气氛让他觉得不一样,便在心中思忖:「我一辈子
没拿老婆说的话当真,今天不妨也试着相信一次,看她到底怎样回极乐世界老家去?」
所以丈夫一直暗中观察。
再说邻里乡亲存心要看热闹的,当然记着日子。我的家乡都是四合小院,这天一大
早便有人佯装路过,从门缝、墙头向里探头探脑地张望。
妻子梳妆完毕,默不作声,一人端了一把椅子就坐在门口中央,面朝围观者,平放
两脚,双手合掌,闭目念佛,不到十声,红光满面,就地坐化走了。
丈夫一见,当下傻眼发直,原以为老婆只是说说而已,没想到,她还来真的,就这
样扔下我走了。眼前活生生的、突如其来的事实令他不知所措!一瞬间,佛祖的伟大与
真实存在像一道闪亮的光线,射入他的内心,完全照显出他的罪恶:残杀生灵、坏人修
行、谤佛无信等等。「哎呀!像我这样的人还不会直落地狱吗?怎么办?」转而又想:
「我老婆既未吃素,我杀猪她按腿,这样念佛就到佛国了,那我念佛不是也能去吗!不
行!我不能再干这个杀猪的行业了,下地狱太可怕了,我要跟着我老婆去。」从此以后
,丈夫也成了念佛人。
我毫无保留地把当年听闻到的这道丰盛法餐奉献给同行念佛之人,共享弥陀没有任
何条件的救度。极恶之人,念佛必救。这就是弥陀的慈悲!(二○○一年五月十八日
演明法师记)
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十七、秘密念佛悄然往生
我婆婆冯阿红老人,一九七八年八月二十五日去世,终年七十五岁。
在那个年代,信佛是被禁止的,一般人对佛教一无所知,所以我也就根本没觉察老
人信仰佛教。现在自己信佛了,追忆起来,才知老人是念佛往生净土了。而且走的很好。
夏天的夜晚,老人便招呼我说:「阿英!过来我给你讲故事!」当时我也只是当故
事听,丝毫不知道是什么含义。其中有几则到现在还记得清楚,想来很有启发意义。
一则是「受气筒先生」的故事:有一个人,行走背一个筒,自称「受气筒」,说是
用来修行忍辱用的,专门受人家的气,打不还手,骂不还口。一日碰到一人问他:「你
背的是什么?」答:「受气筒。」又问:「你背的是什么?」又答:「受气筒。」但这
个人还是一遍又一遍地问背的是什么,问得他实在烦了,便大声叫道:「你这个人真是
的!告诉你那么多遍,怎么老问,烦不烦!」一回头,问的人便不见了,原来是菩萨化
身来点化他的。这不是说自力修行很难吗!
还有一则「百事不管老太婆」的故事,是说明念佛很容易往生的。
原来老人很有智慧地将佛法以故事的形式传输给我。
往生前一天,老人对我说:「阿英,你明天不要上班,陪陪我,我要走了。」我请
了假,但心中纳闷:「都好好的,怎么会走呢!」我说:「给你儿子打电报,让他回来
吧。」老人说:「不急,还没到时辰。」
第二天上午十一点,老人说:「你去打电报,现在时辰刚好。」
下午四点老人拿出一丈一尺布票,让我去买入棺时盖在上面用的新布。我买完布回
来,做好被盖面,迭好;老人看我做完这一切,便自己去解完大小便,回来自己躺在床
上就走了,时间五点半。当时气温三十五度,放在家中三天三夜,竟毫无异味。
因那时不准信佛,不准吃素,没有经书,没有寺院、僧人,更不可能有法师讲法;
自己信佛,连讲也不敢讲,生怕外人知道。老人静秘密的念佛,静悄悄的往生。现在想
起,不禁对老人十分敬重,同时,也充分证明只有念佛法门,才有这样方便殊胜的功效
,不受一切时处诸缘的限碍。(二○○一年十二月一日上海许士英)
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十八、平庸凡夫出多舍利
隆道法师随行各处都会带着一个精美的小圆盒,既是他最珍爱的纪念,更是他方便
度化的证据。
「任何人,不管罪业多么重,有没有修行,只要念佛愿生净土,无不得生。」听他
这么说,已经修学净土法门的人往往会怀疑说:不会这么简单吧!而对人死轮回,念佛
往生没有信仰的人会说:「你说念佛人死了可以往生净土,有什么证据呢?」
这时隆道法师便会请出他的宝贝圆盒,说:「我来让你们亲眼见识见识。」小心翼
翼地打开层层包裹,只见是一些骨灰。一般人,尤其是不曾学佛的人,都会害怕、嫌厌
死人骨头,认为晦气,离远一点好;但是对于隆道法师所出示的碎骨,却各各争相围观。因为这些骨头实在太美丽了,五颜六色,散发出一种吉祥安和的光辉。只是放在盒中
看得很不过瘾,得到隆道法师的同意,有人便很恭敬地一粒粒地拿到掌中仔细观赏,有
粉红的,有黄的,还有银亮银亮的;有的黑亮透明犹如琉璃,有的洁白滋润如玉,还有
各种各样的舍利花、坚固子等,观赏者莫不啧啧称奇。有人以为这一定是哪位高僧大德
长期苦修的结晶舍利,有人则惊奇生命之奥秘,而知念佛实为不可思议。
原来是隆道法师母亲的遗骨。
其母,张淑琴,成都人,生于一九三一年四月初七。一九九○年归依,初一、十五
吃素,先学会大悲咒,因体弱多病后又忘记,只是念念佛。自八十年代后期开始,患老
年支气管炎,天天吃药,年年住院,每次要住半月一月,花将近万元钱。九十年代后,
病情发展到肺气肿,肺心病,一九九六年开始脑萎缩,显现老人痴呆症状。因受病痛折
磨,又不愿拖累他人,多次想自杀。
每次隆道法师回家探母,都会很关切地问他母亲:「你老人家念佛没有?」其母则
答说:「念啥子佛哦!我都要死了。」显然是心力不够。隆道法师说:「就是因为要死
,才要念佛!」每次也都要说:「只要念佛,决定往生!」劝慰其母。
往生前半月,隆道法师从寺院回去探母,见其母坐在桌子边闲看家人打麻将。隆道
法师即善语开导安慰其母说:「现在是啥时候了,你老人家还有闲心看他们打麻将。要
念佛!只要你老人家愿意往生极乐世界,决定往生;只要你老人家念佛,我们将来就会
永远在一起。」说完即带领其母围绕茶几念佛;最多十分钟,其母觉累,即坐下念佛。
虽然隆道法师很急切地希望其母能多念几句佛,但由于病苦拖累,心力微弱,念不上几
句,就睡着了。临终前三天,其母取下耳环送给保姆,说:「谢谢你十个月来对我的照
顾,这个给你作纪念。」一九九八年十二月一日安详往生,面色红润,鲜活如生,亲属
邻居见之无不称奇。
有莲友闻讯,齐来念佛三日;火化后,顶骨呈粉红色莲花状,更有许多五颜六色的
舍利花。隆道法师说:「若论我的母亲,哪里有什么修行呢!不过是一般病重老太婆愿
生净土,随力念念佛罢了,也谈不上精进,也没有很急切往生的心。能够安详往生,并
且显现如此不可思议的现象,完全是阿弥陀佛大悲救度的力量!」(二○○一年六月二
十八日隆道法师记)
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十九、一字不识预知往生
我的俗家住甘肃省徽县柳林镇。同院有一位王彩芹老居士,很受人尊重,她读经、
念咒、放蒙山、敲打唱念、安土地、安灶神样样都会,还经常持大悲咒为人治病,很灵
验;来往过路的师父也常到她家。我从小也就跟她学佛。
王居士有个姐姐(名已忘),住在离我们十里路外的江口村;不识字,专念佛,很
虔诚,每次都要跪在佛前念;即使最后病重不能走路时,也让人扶着去拜佛。
一九八七年农历二月初五,王居士叫我一起去看她姐姐,陪她念念佛;因她得了食
道癌,快不行了。她姐姐对她说:「我梦见观世音菩萨拿着盐水瓶,要给我吊盐水(输
液)治病,我对菩萨说:我不想再活了,做人太苦了,我不要再治疗了,请菩萨早点接
我往生。菩萨说:『好!二月初八早上五点我来接你。』请你住两天,念佛陪陪我。」
王居士听了这一番话,根本没往心里去。心想:我诵经持咒,什么都会,往生也没
有把握;你一字不识,什么也不会,只会念一句阿弥陀佛,就能做到预知时至吗?因为
有点看不起她的姐姐,也就不以为真,便借口说要回去给孙子做饭,没留下来。
初八早上,王老居士对陪她的小女儿说:「你快去烧香、拜佛,观世音菩萨、大势
至菩萨来接我了。」她的女儿便去烧香,未点香时,已闻到房间有很浓的香味。烧完香
,王老居士问:「现在几点?」女儿骗她说:「才四点多,还不到五点。」她说:「你
不要骗我,时间到了,我要走了。」说完念了几句佛,便断气了。
王居士很后悔自己小看了姐姐,最后没能送她,并感慨地说:「我姐姐一生是好人
,不占别人便宜,一字不识,只会念一句佛,走得这么好!」
王老居士往生后,她的小女儿一直很想她,总是一边念佛一边哭;有一天她梦见妈
妈骑着狮子从云中下来,她便一把抱住妈妈的腿哭。她妈妈对她说:「你好好念佛,等
三年我来接你。」说完便把她蹬开,又骑狮子飞走了。她的小女儿醒来,吓得不得了,
说:「我的孩子还小,三年我不能去,等孩子大了再去。」
如今已过了十五年,孩子早大了,而她还在。西方净土,预定好的位子;自己的母
亲定下时间亲自来接;只要答应一声便可;而她却不愿意去,直到现在,还留在这个世
界受苦,真是太愚痴了。
其实,愚痴的不只是她一个。阿弥陀佛是十方众生真正慈悲父母;极乐世界有每一
个人的位置;佛亲口说若一日、若七日好好念佛,命终亲自来接;我们也只要答应一声
,念佛就好了。可是,还有那么多的人不相信、不愿意去,白受轮回之苦;也有人相信
、愿意去,却又过分紧张,担心自己念佛念不好,阿弥陀佛不来接,不能往生。这就是
不知道佛是我们的父母,佛绝对不说假话。像上面王老居士的女儿,如果答应去,安心
念佛,三年后,她妈妈会不来接她吗?真是毫无必要的担心。
去年春天,我回俗家,见到王彩芹居士,近八十岁了,头脑已不大清楚,便劝她说
:「你年纪大了,要专念佛号,其它的可以不念了。」她说:「来往的师父都这样劝我
,可是我还是舍不得。」她也看到她的姐姐一字不识专念佛,走得好;而自己到现在还
舍不得丢掉杂行杂修,觉得可惜。这就是凡夫的心:只依自己想的,不依佛祖讲的。我
看她现在都不清楚,将来恐怕更难比她姐姐。善导大师说:「专修念佛,百即百生;杂
行杂修,千中无一。」我便想到王居士姐妹俩。(二○○一年四月六日妙真法师述
释净宗记)
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二十、先受人贱后受人敬
姚世兰,女,一九三九年出生,安徽宣城人。因为言语絮叨,东一句、西一句,好
像摇摇鼓,东摇西晃,没有定性,少为人信用,所以得绰号叫做「摇摇子」。曾随人跑
四大名山,并在四川受八戒,发心吃长素,但丈夫坚决反对,经常为此事夫妻吵闹不和。
一九九七年,初闻弥陀本愿即喜出望外,说:「这才是我能修的法门!我就专靠阿
弥陀佛,专念佛,其它什么我都做不了。」此后每次讲课,她都来听,专念佛;同时为
了兼顾家庭关系,从吃净素改为吃肉边菜。
丈夫脾气不太好,有时骂她。丈夫骂一句,她便回一句「南无阿弥陀佛!」丈夫骂
多久,她便念多久的佛。一九九八年随同一些莲友上黄山,其夜,姚居士睡眠不好,便
不断反复小声嘀咕说:「阿弥陀佛!给一点瞌睡让我睡一下。阿弥陀佛!给一点瞌睡让
我睡一下‥‥」扰得邻单莲友不得安眠,又好气又好笑。从中可知,她是一个生活中任
何小事都要祈求阿弥陀佛的人。
一九九八年开始,姚居士时常说:「明年我要走,不是九月,便是十月。」又说:
「阿弥陀佛代我把房子找好了,我分的房子好大好大,庄严得很。」汪秀珍居士还以为
是她的房子拆迁,另找了新房。又经常对莲友说:「我有南无阿弥陀佛,就在跟前,一
烧香就有大白莲花在眼前。」「阿弥陀佛就在你身边,大莲花就在你座位边」等等。
她当时说这些话,没有人相信,也没有人愿听,都以为她有些神经兮兮的。
一九九九年农历九月十七,她问杜永琴居士说:「我见到阿弥陀佛了。我想问一件
事,我走的时候,那件大花的衣服能不能穿?」杜居士回答她说:「你真走了,随阿弥
陀佛去了,躯壳就随人家摆弄了,不必顾虑穿什么衣服。」姚居士即蹦起来说:「太好
了!我不是九月,就是十月要走了。」虽然说话时已是九月,杜居士听了也未当真,只
是对她说:「你知,佛知。你就不要到处说了。」因为她平时说得太多了,没人相信她
,反而反感她。
九月二十五日,汪秀珍居士去姚居士家玩,姚居士对她说:「我马上要走了。」汪
秀珍问:「你要到哪里去?去孙家埠吗?」她摇摇头。又问:「去宁国吗?」(这两处
她都有亲戚)她又摇摇头说:「不是!」
汪秀珍居士闷在心中一句话没说出来:「难道你是要到西方去吗?」
过一会儿,姚居士又说:「天一晴我就要走。前几天,我梦见自己在大愿船上,我
在船头,你在船尾,要上不上的,我喊你不答应。我到岸了,你还要好好修。」汪居士
也没当真。
九月二十八日,连续阴雨天完全放睛。姚居士上午、下午二次步行去大儿子家,似
乎有事相告,但没见着。下午四点,姚居士洗过脸在自家佛堂拜佛,拜下去头一歪就起
不来了。家人送往医院急救,杜永琴等莲友来告以念佛,她欢喜地点点头。九月二十九
日下午二点,卑微不受人敬信的「摇摇子」,安详微笑往生净土,时年六十一岁。
姚居士往生之后,莲友们除了喜悦之外,甚为后悔,因为回想起她讲的话,才知道
她早在一年前就预知时至,但一直没有人相信她,甚至还有人因为看不起她而当面嘲讽
;而现在她已是净土的菩萨了。(二○○一年七月二十一日释净宗笔)
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二十一、虽未吃素愿生即生
我嫂子万四秀,家住安徽无为县,颈部得癌瘤,有碗口大。
我学了本愿念佛后,一九九九年回去告诉她念佛,她也开始念佛,但一直没有吃素。二○○○年,我又送给她一个念佛机,她便经常念佛了。
今年(二○○一年)正月十五,我回老家,见她病情加重,因患癌症四、五年,已
是末期了,便对她说:「念佛可减轻病痛。西方极乐世界黄金铺地,庄严无比,神通自
在,想到哪里去就能去哪里。」劝她念佛求生。她听后非常高兴,说:「好!我要去!」随后几天我一直陪她念佛。
正月二十日,已是六、七天未吃东西了,我哥哥问她还需要什么,她说:「我什么
也不需要了,我已经跟小姥姥(指我)走了。」我哥哥说:「你怎么瞎说!小姥姥不是
活得好好的吗?」接着哥哥问我:「我问一件事你别多心,你嫂子说跟你走了,是怎么
回事?」我说:「跟我到极乐更好!」
正月二十一日上午八点仍然自己念佛,十一时四十分安详往生,终年六十岁。断气
后三天,仍然全身柔软,像睡着了一样。周围居民也有信佛的,便赶来看。我拿起嫂子
的手臂、腿脚,随意弯曲给他们看,并劝他们说:「你们都要信佛念佛,求生极乐世界。你看我嫂子走的多好,全身柔软如绵,这就是念佛往生的好处。」他们都非常高兴,
非常羡慕。(二○○一年七月二十一日汪锡珍居士口述释净宗记)
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二十二、念佛往生现金色身
我老家住江西安福县年田镇青桥村上谷组,嫁到南京。父亲胡友汉,今年七十七岁
,不识字,不知佛法。
二年前父亲患中风,说话不清楚。我回老家去看他,带了一台念佛机,叫他念佛,
他说:「我念不出来。」我说:「你听念佛机心里念。」后来他告诉我说:「念佛机给
小孩拿去玩,不知弄哪去了。我嘴巴念不出来,心里念。」
今年父亲病重,十月三十日我赶到老家,带一台念佛机放在父亲耳边,叫他心里念
佛,父亲点头。
第二天早上我还喂了父亲五勺稀饭,过一会儿到八点半时,父亲看我二眼就安详去
世了。我心里想:父亲要是到了极乐世界,一定要托梦给我一个消息。
当晚我在父亲棺边守灵,一边烧纸(老家农村风俗),一边念佛,到凌晨二点差五
分,眼刚半闭,就见许多僧人,身体、衣服,全是金色,金光晃耀,和金子没有一点差
别;地也是金的,空中飞着小鸟,又有树叶旋转飞舞,叶子上有二、三寸长的软软虫,
这些全都是金的,放着金光。
第二天晚我仍然守灵念佛,又看见和第一晚一模一样的景象,奇妙的美景让我觉得
特别舒畅,心情愉快。我仔细地看,不知不觉过了半个多小时,但这么好的美景,我实
在有点忍不住了,便把看到的一切告诉妹妹,等我再闭眼想看时,只见一片漆黑。我很
后悔,刚才不该对妹妹说。
第四天,父亲下葬封棺前,我和妹妹试摸他的头、脸、手脚,仍是软乎乎的,随
意弯曲。(二○○一年十二月十九日南京胡碧梅口述释净宗记)
按:《无量寿经》第三悉皆金色愿云:
设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。
《大乘无量寿庄严经》云:
我若成正觉立名无量寿众生闻此号具来我剎中
如佛金色身妙相悉圆满亦以大悲心利益诸群品
《阿弥陀经》云:彼佛国土,黄金为地。
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二十三、六年偏瘫一朝往生
王连生,男,六十六岁,是我邻居,患半身不遂有六年多,念佛也有六年了。开始
断断续续,信心不定,我告诉他弥陀本愿后,近二年念佛特别欢喜,经常念佛。
二○○○年春节我去看他,他很高兴地对我说:「我这一年来念佛感觉特别舒服,
想唱歌,拜佛摔倒了,我也不管,爬起来再拜。」
二○○○年阴历七月十七日,外出走到门口,倒在地上,停止呼吸,脸色红润,特
别好看。火化时全身柔软。(二○○一年七月二十五日北京净梅居士述妙虹居士
记)
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二十四、哑症默念光明摄取
邻居李秀琴,女,六十九岁,身患多种疾病。一九九二年我归依念佛,劝她念佛,
她也念。
二○○○年四月开始,因半身不遂神经压迫,舌根不能转动,不能讲话,不能发声
念佛,生活起居不能自理,全赖家人照料。我去看她,她直流泪。我对她说:「你出不
了声,心里念佛也一样。」她点头。以后我去看她,她即不再流泪了。
二○○一年五月三十日,突然一道很强的白光射进她屋内。从这天开始,李秀琴即
不吃饭,默默地躺在床上。二天后,六月一日晨四点往生。运往殡仪馆冷冻六个多小时
后,仍全身柔软,面色红润。(二○○一年七月二十五日北京净梅居士述妙虹居
士记)
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二十五、绝症老人往生现瑞
莲友颜永仙之母张阿招老人,不识字,今年八十四岁,住上海宝山区大场中街六十
三号。
二、三年前,老人患食道癌,颜永仙劝母念佛,说:「念佛可往生极乐世界。」从
那以后,老人每天念佛二万声,从未间断。虽是食道癌晚期,竟没有一点痛苦。
今年八月一日,其小女同母亲说:「我要回南通了!」老人说:「你不要走,我要
往生了,就在今天晚上。」
三个女儿不敢离开一步,当晚七点三十五分开始为母念佛,至半夜(凌晨)二点十
分左右,老人对女儿们说:「我要走了,阿弥陀佛来接我了。」说着两手合掌一口气念
了十声阿弥陀佛。接下来又连说三声:「阿弥陀佛,快接我去吧!阿弥陀佛,快接我去
吧!阿弥陀佛,快接我去吧!」说完就笑了。这时正当半夜三更,不知从何处飞来三只
鸟,停在她家门坎上,不停地叫唤,然后拍拍翅膀飞向夜空。只听见天空「嗡」的一声
,二道光直射家中,亮得像白天一样。
其后张阿招遍身出大汗,颜永仙给我打电话,说她妈妈就要走了,我赶到时,张老居士
刚于三点十分微笑往生。
念佛至中午十二点三十分,穿寿衣,老人往生时卷曲的双手双脚随便伸展拉直,身
体非常柔软。
往生百日,其二女梦见母亲,房子五颜六色,非常漂亮。妈妈摸着她的头说:「女
儿,要念佛,向我学;临终时我和阿弥陀佛一道来接你。」欢喜而醒,醒来一直头痛的
病也不再痛了。(二○○一年八月二十二日颜永仙口述妙士居士供稿同年十一月
三十日妙士补记)
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二十六、久疯老人三日往生
袁改,西安张家堡人,营服装。一九九三年,数患大病,悟人生苦,归依三宝,师
授以专念阿弥陀佛。
三月过后某夜,似梦似醒之中,忽觉卧室宽大,犹如广场,亲睹观世音菩萨圣容,
慈悲端严,远胜天画。一时惊怔,顿忘顶礼。菩萨向其招手,遂如吸力腾空,径落菩萨
宝掌,蒙洒甘露,如电穿百骸。此后,多种疾病不药自愈。
母龄八十,患精神病,积二十余年,住疯人院。袁改念佛日久,心地愈柔,深耻未
能亲侍其母,乃停业,将母接回,亲自照护,念佛相伴;并自于弥陀像前恳切祈祷:愿
佛慈悲,消我母障,重复清醒,念佛往生。
如是一年,二○○○年正月初七,忽闻母大哭,甚为诧异;因其母之病只是怒骂,
从不会哭。前往探问,其母哭诉:你母何以如此,屎尿里滚着过?你怎么也老了?我这
是病多久了?你一天唱着过日子(袁改进出母傍皆唱佛号),我却过的什么日子?
二十余年疯母终于清醒!母女相抱,大哭一场。稍醒,袁改详告其母弥陀慈悲之力
,母女病愈之事,劝母念佛,必定往生。
亲友邻居闻之莫不称奇,争来探视。袁母则深厌人间虚假热闹,无有乐者,躲入佛
堂念佛。
第三天中午(正月初十)母觉疲惫,乃卧床念佛。袁改往厨房冲开水返回,其母已
安然辞世。第二天入殓,依然全身柔软。我在当场亲见。(二○○一年八月五日净弘法
师记)
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二十七、三岁女婴往生经过
我是净好,有一女,身高不足一米四十。结婚后许多人都认为不能够生育,却于
一九九七年十月中旬,生了双胞女婴,取名雅茹、雅意。我认为这是佛赐,取乳名大宝
、二宝。
二宝出生时即双目流水,三月大时去看大夫,诊断为「先天性视网膜恶性肿瘤」,
并断言最多只能活半年。
我常开念佛机,六字名号不绝于耳。二宝能走路说话时,一见我烧香,必先上前顶
礼叩拜,并三拜三称南无阿弥陀佛。每每必是,遇而不漏。
二宝一周岁半时,我大姐和她闲聊,她却说:「大姨姥,我只能活一年了,死了观
音菩萨来接我。」当时大姐没把这话当一回事。
二宝两周岁多时,病情加重,需要住院,手术摘除眼球。我把念佛机拿到她的床边
,手术醒来,却不喊叫。同室病友,都感不解;不久即出院回家,在一只眼睛的情况下
,分两次与莲友们一起看完了五张「佛传故事」的光盘。
大约四个月后,病情恶化,再次入院,手术挖除眼框内的新生肿瘤肉块,同时将眶
内刮得裸露骨荏。术后醒来,静听念佛机发出的六字名号,而不哭喊,令所有看到的人
,称奇不已。
有一天我问她:「二宝,您病这么重,姥姥能不能救您?」她连连摇头。接着又问
:「阿弥陀佛能不能救您?」她当即点头认可。所有在场的人,都说不可思议,太不可
思议了!二宝临终前,只喝水不进食,后示意将其面西而卧,在静听念佛声中,坦然而
去。
二宝火化后接连两天中,我女婿女儿从外面回来,对我说:「妈!您把念佛机声音
开小一点,我们在街上都听到了。」儿子和儿媳回来也说:「念佛声音小点,我们在菜
市场都听到了。」当我告知他们我没开念佛机时,他们都说:「我们的耳朵里总是听到
南无阿弥陀佛念佛声。」就连不太信佛的老伴也说:「耳朵里总响着南无阿弥陀佛的念
佛声。」我说:「这是二宝要我们念佛,我们今后共同念佛吧!」(二○○○年十月二
十日净好居士讲述净信居士笔录)
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二十八、苦极求救安详往生
李淑霞居士,本愿念佛人。她的丈夫孙际南患肝硬化二十六年,近三年病情加重,
有腹水,半年前又查出肺癌,二种绝症致使他在死亡在线挣扎。地狱、恶鬼相现,身瘦
皮包骨,想吃东西不能进食,呕吐不断,躁动不安,乱打乱叫,五烧、五痛、满地打滚
……,苦不堪言。经常住院治疗,把家人折腾得筋疲力尽,钱也花光了,最后毫无效果。李淑霞平日给他讲佛法,叫他念佛,他不相信,甚至诽谤佛法。
在走投无路、彻底绝望时,他多次说:「我受不了,可怜可怜我吧,给我安眠药…
…。」李淑霞斩钉截铁地对他说:「孙际南,这个世界上任何人也救不了你!再高明的
大夫也治不了你的病,只有阿弥陀佛能救你。我反复跟你说,你不相信,我有什么办法。我看你的时间不多了,你不靠佛,只有下地狱!」这时,孙际南说:「好!我念佛,
我念佛,你念一句,我念一句,今天晚上不睡觉,一直念佛好了。」当下信受。李淑霞
边念佛边讲阿弥陀佛慈悲救度,他很高兴。第二天早晨,他亲自把阿弥陀佛像挂在他床
的西墙上,边看佛,边念佛(这是在临终前一个多月的情况)。后来他请求家人,不再
去医院治疗,在家念佛往生。
他提前写好了遗嘱:「后事一切从简,不开追悼会……把骨灰撒在大地上,临终前
后请家人及念佛人帮我念佛往生。」这期间,他总是要求李淑霞不要到哪去,陪他念佛
最重要,亲属一直伴着念佛机在他身边念佛。李几次跟他说:「你要信佛,完全靠佛,
什么也不要挂念。」他说:「我早就把心放下了。」并反复说:「我相信阿弥陀佛。」
临终前半个月,有一天他神志不清,说话颠三倒四,病痛难忍。我(李力)坐在他
旁边念佛,他突然说:「不要挡住佛像,心里有佛。」
临终前几天,不太吃东西,只喝点水,身无病痛,心不颠倒,心无挂碍,明明白白。睡觉多,醒来时要求洗干净,说就这几天了。
五月四日晚九点,突然舌根硬了,不能说话了,身子也不动,心里仍然清楚。李与
他说:「你嘴不能念佛,心里念佛。」并将佛像放在他眼前,他点头。李在他身边一直
念佛。
六日早上六时,我到李家,见病人仍然非常安详,呼吸虽然有点急促,但很均匀。
我们一起念佛。七点二十分左右,李淑霞和我到他身边看着他念佛。就在这一剎那,他
看我们一眼,闭上了眼睛,又闭上了嘴,我们都没想到此刻就停止了呼吸,像睡觉一样。大家轮班念佛,十二点多时,我二次摸了他的脚、腿、手、脸、额头都是凉的,只有
头顶是温热的。
病人病重期间,气味难闻,正常人难以承受。临终前十天,气味渐没,尤其临终前
二天,房间气味清爽,感觉清凉。
诽谤佛法罪堕无间肝病晚期肺癌末期二种绝症地狱相现
临命终时听妻告劝信佛念佛称佛名故念念除灭八十亿劫
生死之罪佛力加持能转恶业心神安定病痛减轻深信弥陀
慈悲救度临命终时安然祥和六字名号威神之力不可思议
五逆谤法回心皆往弥陀誓愿增上强缘称名念佛必得往生
(二○○一年五月十八日李力李淑霞记录)
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二十九、弃邪归正一月往生
——一位原法轮功练习者念佛往生记实
我二姐夫周国生,男,五十三岁,贵州省粮食厅干部。一九九四年开始学法轮功,
是一位坚决拒绝佛法的法轮功练习者,其心里唯李洪志独尊。
一九九六年五月一日,周在多次昏迷、摔倒后,不得不放弃「不看病不打针」的谬
论,到贵阳医学院去检查,被确诊为血癌,医生要求住院,周不肯,但迫于力不从心,
只得住下来。住院不久,李洪志到贵阳来作报告,周知道后特别欢喜,认为拯救他的人
来了,便偷偷从医院跑出去,气喘呼急地到了李洪志作报告的会场门口,却被几位功友
强行挡住不准进去,被告知:「你已不再是法轮功的人,没有资格参加李老师的报告会
,因为法轮功的人是不会看病住院的。」周苦苦哀求,希望能进去,但仍未得到准许。
被嫌弃、遭拒绝的他,十分沮丧,万分难受,只得拖着极度疲倦的身体,怀着无比失望
而又茫然的心悻悻地回到医院,一头倒在病床上伤心不已,但仍对法轮功迷恋不舍。
因为我们一家人都念佛,周因此知道有净土法门。一九九八年八月初,已经住院两
年多,被血癌折磨得精疲力竭,消瘦如柴的周,自知时日不久,表现出想了解净土法门
的愿望。他的心思被父母和大姐夫姚金祥看出来,便为他讲解净土法门。真是善根发露
,因缘成熟,他越听越欢喜,越听越舒畅,要求给他多讲讲。我知道他「多讲讲」的意
思,因为他是大学生,需要「有书为证」,所以我就给他读《无量寿经》等净土三经,
《觉海慈航》、《善男子往生传》给他听。还告诉他,「极乐世界」是佛经上讲的,而
且历史上往生的人个个都是瑞相昭著,真真切切,记录得清清楚楚、明明白白;那里像
李洪志所捏造的虚无飘渺的「法轮世界」,无根无据,从未见任何宗教的经典里有记载
,所以希望你能彻底醒悟,赶快回头,一心念佛,求生极乐世界。
这样,连续二十几天,一边给他读,一边给他讲解,他终于彻底醒悟了,于八月底
开始发心吃素,并叫家里的人将法轮功的所有数据,书籍、字画、相片等焚烧,他要一
心念佛,求生极乐。
一九九八年十月二日,父亲看到阿弥陀佛站在莲花上从窗而入,不久,周由昏迷转
清醒,并从床上坐起来。父亲问他:「要干什么?」周答:「我要到极乐世界去。」父
亲问:「你怎么去?」周答:「阿弥陀佛带我去。」答后不停地念南无阿弥陀佛,十分
钟后父亲看到莲花从窗而出,此后周开始喘大气,呼吸慢慢地微弱,这时助念的人听到
周大声念出「南无」便停止了呼吸。数分钟后,惨白的脸色开始慢慢地红润起来,消瘦
难看的脸开始慢慢饱满、好看,两小时后,整个脸色变得白里透红,嘴唇好似涂红色唇
膏一样鲜红,面部表情显得十分安详、满足,全身柔软,瑞相殊胜。直叫前来吊唁的人
百思不解:为何没有一点点死人的阴森和恐怖,反倒给人一种亲切而美好的感觉?
善导大师云:「以佛愿力:五逆十恶,罪灭得生;谤法阐提,回心皆往。」周国生
初信邪教,诽谤正法。命终前一个多月才开始接触佛教,继而发心念佛求生极乐。阿弥
陀佛不违本誓,接引往生;并显瑞相,警悟顽迷。这真是:「佛有接引誓,我有往生愿
,众生念佛,无不往生。」(二○○一年三月十九日贵阳龙泉寺莲友石洪书供稿)
注:李洪志说生病是业力现前,不可打针吃药。
又说现在是末法时期,所有的佛菩萨早已没管人间事,因为他们都自身难保,只有他一
人在管人间事。
又说自己是释迦佛再来拯救人间;佛教太陈旧太落后,不能救众生,只有他才能拯救众
生。
又说如来的层次不够高,只有他才是真正的大佛,功能比释迦牟尼佛要高几十万倍。
又说其左手是阿弥陀佛,右手是观音菩萨。
又说寺院里的佛菩萨像已被魔附体,谁去拜佛菩萨,这些魔就会附在谁身上,所以「法
轮功」的人是不准到寺院去的,也不准供佛菩萨像;原来供佛菩萨像的学「法轮功」后
,有的将佛像送回寺院,更为恶劣的将佛菩萨像砸毁。
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三十、谤法阐提回心即往
北京市宣武区永安路8楼1单元11号张玉祥素不信佛,其妻杜永亭多次劝丈夫念佛
,告知极乐世界也有其份;张非但不信,还多次骂妻,嫌妻念佛。妻则不懈相劝,并带
丈夫照片到寺院受三皈,望三宝加持丈夫有朝一日能念佛。
一九九九年四月的一天,张玉祥突然摔倒,胯骨摔折,疼得呼爹喊娘,浑身出汗,
直到深夜三点半锺疼痛不止。杜居士告诉丈夫:「你喊爹叫娘没有用,谁也不能救你,
只有阿弥陀佛才能救你。」在痛苦无奈之际,张生起了愿出离世间苦之心,喊了三声阿
弥陀佛,之后就睡着了。第二天被儿女送往医院就一直没疼,第三天下午四点来钟,杜
居士想回家上香求佛留丈夫再活几年和自己作伴念佛,张向她摆手,意思是自己要走了
,不要求佛,之后就断气了。
杜秀亭回家把张玉祥的像片供在佛堂,傍晚六点时,全家人都看到张的像片放出种
种颜色的光。第二天许多居士到张家助念,皆见张之像片放出「白、粉、蓝、黄、绿」
等多种殊胜色光。
第三天,从太平间冰屉里拉出张的尸体,打开包尸的黄色包,张的身上放出檀香味
,所有在场的人都闻到了。冰冻三天,全身柔软。照片显现张的遗体在玻璃棺内面容含
笑,栩栩如生;头部上方有带绿叶的白色莲花包一朵,下面还有绿叶。真是不可思议的
弥陀慈悲摄护呀!所有见者,都深信念佛有不可思议的力量,无疑称念佛号。
火化当夜四点,杜居士一睁眼,突然看到张居士身穿大红袍,站在半空中,满心欢
喜地看着自己……(二○○一年三月十日北京郝润英)
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三十一、蛇听念佛亦得往生
春天,天虽已很暖,但不时还有几天蛮冷的日子。去年三月的一天下午,我阅经眼
倦了,就在门前一边念佛,一边扯草。突然见到一条一尺多长的小蛇,我惊叫了一声「
阿弥陀佛」;草虽已触动了它,但它仍然不动,抬着头,向着我家正厅的佛堂,久久不
动。当时,我还叫了一个邻居同修来看。这样的情形,不几天后又发生一次,我都一直
站在那里为牠念佛,直到牠钻入石墙缝里才离开。
第三次见到牠时,牠头仍是抬着,向着大门内的佛堂,但是牠已经干瘪了。尽管如
此,虫和蚂蚁并没有伤害牠,我将牠送到一颗树下「安葬」了。牠宁被冷死,也不钻入
石缝;而且仍抬头向着佛堂,或许牠是在听我或者听念佛机念佛,或许是牠自己念佛而
终的吧。牠是否在我刚迁居来时,蜷扑在我家门口听我念佛,久久不走,直到我用小树
枝赶牠,才连蹦带跳走的那条呢?我不得而知。不过我深信,大慈大悲的阿弥陀佛,已
经把牠接到西方极乐世界了。南无阿弥陀佛!(佛历二五四五年二月初四悲福居士
记实)
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三十二、空中佛乐持续三天
大姑姐柴胡氏,住黑龙江铁力市神树镇,七十四岁,一字不识。
一九九七年春,她初接触佛法就是弥陀本愿念佛法门,信心欢喜,念佛越念越绵密。忆佛念佛成了习惯,弥陀名号融入心田,彻底扎根了。
二○○一年农历二月二十四日下午往生后,佛声一直念了两天三夜。这里天气很冷
,到出殡时,身体柔软,面色好看、如常。葬礼结束回家的路上,大家听到山边念佛声
音乐在回荡,格外好听清楚,她孙媳妇说:「比您们念的好听多了。」这空中音乐一直
持续了三天。
她的子女都信服了,而且素食一周,念佛四十九天。老姐姐的往生,可度了一批人
,邻居不少人跟着念佛了。(二○○一年农历四月十一日王雅先居士记)
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三十三、悲杰居士往生记实
我叫王希林,家住河北廊坊市,老伴今年七十八岁,一九九七年归依三宝,法号悲
杰,入念佛门,预知时至,于二○○一年七月一日晚七时往生净土。
两年前,老伴因右胯摔伤,右膝弯曲不能动,后患脑血栓左侧上下肢无知觉,四肢
只有右手能动,一直躺在床上,周身疼痛,苦不堪言。看她这样痛苦,我坐在她身边,
跟她一起念南无阿弥陀佛,并开导她说:「无始劫来,我们造了无量无边的罪业,罪恶
深重,只有阿弥陀佛能救我们,你千万别忘了念佛。」在她平静的时候我提醒她说:「
别忘了念佛呀!」她说:「我念着呢。」「那我怎么没听见?」她说:「我心里念着呢!」
后来老伴的病情加重,经常疼得大喊大叫。邻居王大夫(王克武居士)来看她,她
对王大夫说:「大师兄,跟阿弥陀佛说说,早点来接我吧!」王大夫说:「好,我和莲
友们一起念佛为你回向,你自己更要好好念佛。」
二十四号早上她对我说:「阿弥陀佛来看我了,并说过几天要接我走,你把闺女接
来吧。」当时我认为她是病痛心急,是自己的愿望,没往心里去。第二天她对我和儿子
说她又看见阿弥陀佛来了,而且阿弥陀佛告诉她:「你的罪受够了。」那天她不愿让我
出门,说:「你跟我多说几句话吧!说一句少一句了,过两天我就要走了。」
二十九号上午要喝水,我和儿媳扶她起来,不想忽然一下便昏迷了,人事不知,喉
咙有痰,呼吸急促。我赶紧联络姜丛生等居士,姜居士开示她信心念佛,必得往生,于
是莲友们和子女亲属等轮流助念。
七月一日下午七点,老伴呼吸由粗转细,无半点痛苦,安然往生。在此之前佛号声
一直未断。八小时后洗澡更衣,面色红润祥和,身体柔软,弯屈了两年的右腿也伸直了。
老伴饱尝了人生老苦与病苦,真正厌离娑婆,愿生净土。老伴并无修行,也没有做
什么功德,瘫在床上连礼佛也不能,只能念南无阿弥陀佛。老伴的往生极度地体现了阿
弥陀佛对我们凡夫摄取不舍的本愿及慈悲平等的救度。
老伴的往生事实,也感化了我的亲友。我的侄儿和侄女亲眼见到这个事实后非常感
叹:「念佛太好了!」当即从我这儿请走了念佛机,也信受了本愿念佛。(二○○一年
七月二十日王希林口述于秋生笔录)
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三十四、我就不信佛不来接
我母王玉兰,一九九五年农历十月十四日往生,是我亲眼所见,信佛人不打妄语。
我母年青时得过馋痨,吐过馋虫,吃过黄土,信佛素食后就全好啦,一直活到八十
四岁。临终前无病,因吃的少,多日不排便,我怕年纪大,会出麻烦,就带去医院灌肠
,回来就不能下床啦。卧床期间,自己也能坐起来念佛,因洗肠后肚里没食物总流水,
自己决定不吃不喝,就等着佛来接。二十多天每天只喝一瓶雪碧,润润嗓子;后来每天
光喝一杯白开水,润润嗓子。问她哪难受?她说:「不,就没劲!」这已经快一个月了。
我女儿说:「妈呀,咱是不是应该找电台来采访姥姥呀,人家三天至七天不吃不喝
饿也饿死了,姥姥就这样,还能自己坐起来念佛,说话一点不胡涂,真是奇怪。」我说
这就是佛力不可思议呀。
我母亲说:「我就不信佛不来接我,佛不会骗咱们的,我念佛吃素不能白念。」
果真在十二月四日半夜十二点十五分上了一支香,给我母亲诵三遍往生咒,我母
亲叫我扶她坐起来,双腿盘上,面向西坐着。我问:「妈,你念佛没?」我妈说:「念
,我心里念;西方三圣来了,快给我上香。」我说上着香呢,我妈说:「好!」就长出
二口气。我在妈妈背后不知怎的,就什么也不知道了;等我醒来再对我妈说话时,我妈
就不吱声了。我还以为我妈累了,不爱说话呢,就慢慢把我妈放下,盖上被子。下地一
看时钟,已是三点四十五分,我想可能我妈就这样走了。真是「见佛了生死,如佛度一
切」。
就这样在家放了三天,面容比活着时还好看;我儿子的同学问我:「阿姨你给姥姥
化妆了?」我笑着说是佛给化妆的。最不可思议的是全家没一人害怕,一直到火化那天
身体还软的。
火化时,看到母亲在天上盘腿向下看,在莲台上笑着看我们。有不信佛的朋友和表
妹都说:「怎么阿弥陀佛的声音总在头上跟随着唱。」(二○○一年三月八日辽宁
李红玲居士记实)
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三十五、弥陀本愿希望之光
我母张荣芳,二○○一年六月十四日往生,终年六十五岁。其往生前后,感应特多
,瑞相昭著;而其修学历程,亦颇具启发。今依众莲友之嘱,记之普供有缘。
母一生多病,曾胃切除唯余三分之一,脖子患甲状腺瘤,术后复发,因体质过虚,
即不能再行切除。
一九九七年六月,我们母女同时归依,母亲体弱不能做早晚课,心中焦急不安;又
仔细听某法师录音带,看其书,益觉己力不足,往生渺茫,悲叹地说:「我每天不能诵
经,佛号也念不了几千几万,实在不行,俺就不去了。」
我和妹妹也一样,看别人用功,自己发誓也回来用功,可是用不上几天,又懈怠了
,如此反复不定。我们天天求阿弥陀佛临终一定来接引,一定正念现前,但心里没有底。虽然有时劝母亲要精进,但是我们自己也没做到,持戒也持不了,一百零八拜也拜不
了,三千遍的经也诵不了;极乐世界虽然好,但是就我们这样的修行法,自己知道一定
去不了;去不了就要轮回,这个道理我们懂,还不如当初不知道,所以我们内心也很痛
苦。就这样在矛盾和不安的心情下过了二年。
一九九九年五月,我们有缘看到愿赋居士写的《念佛的心情》,又听到师父您在烟
台竹林寺的讲话录音带,真是如获至宝,激动的心情难以形容,这才真正体会到阿弥陀
佛的大慈大悲!虽然以前嘴上天天说「大慈大悲」,但是不明了阿弥陀佛悲在哪里,慈
在哪里;现在领会到了,原来阿弥陀佛慈谅我们不能做种种艰难复杂的修行,故发「称
名必往生」的本愿,并不简择功夫深浅、修行好坏,任何人只要念佛愿生必然往生,像
我们这样念佛也能往生!全家人激动得眼泪止不住的流,好几宿睡不着觉。师父您的录
音带,母亲她从早到晚不知听了多少遍,心豁然开朗,领解了「南无阿弥陀佛」这六个
字里所包含的真实救度的意义。从此一身轻松,安乐无忧,不管是行住坐卧,从心里欢
喜地念佛,自自然然地生活在念佛中。真可谓阿弥陀佛的本愿,再次点燃了我们心中希
望之火,燃亮了救度的光明;内心对净土有了更为热切的向往,充满了必定往生的喜乐。
今年五月,母亲检查为肝硬化腹水,打利尿针也不管用;又胃癌晚期,水米不进,
便血、吐血,每日多次,疼痛难忍,非常遭罪。我们姐妹俩从早到晚给母亲捏理按摩,
不能稍减其苦。有二次劝母亲念佛,母不太接受。我们亦能理解,处此苦况,自难提起
佛号;然待其苦稍舒缓些,母亦能念佛。
在未知自己病情时,母亲生存欲望很强;当得知何病时,反而十分平静,说:「我
不想再在人间受罪了,求阿弥陀佛慈悲早点接我走吧!」
一日梦一白净高个子男子对她说:「不用住院了,回家吧!」遂回家。
第二日,梦屋子四角,各坐一尊阿弥陀佛,穿黄衣;一端严男子放一大药丸于母亲
口中,很是舒服。此后,疼痛即减轻许多,直到往生不再便血,不需利尿针。
往生前三日,母说就三、五天了,要我们送她去念佛堂往生,并殷勤咐嘱我们好好
念佛,说:「只有这一条路可走,只有阿弥陀佛能救我们。」母亲说她到极乐世界第一
件事,就是跳进八功德水中痛痛快快地泡个够。(因为母亲体内严重脱水,整个人都脱
形了。)她还说要经常回来看我们,要是看到我们活的受苦,就早早接我们走。母亲把
所有的事情都给我们交待的清清楚楚。
往生前二日中午,母亲看见一尊大阿弥陀佛左手托着一尊小阿弥陀佛,大佛左手朝
外,然后慢慢转到胸前,小佛的头正好顶在大佛的嘴巴下面。母亲问:「这一大一小阿
弥陀佛一样,我跟哪个走呢?」这时妹妹说:「小佛就是你,你已经被阿弥陀佛托在手
里了。」母亲听了高兴的笑着直点头。
往生当日凌晨两点四十分,母亲看见阿弥陀佛手里抱着一个小孩在把尿。听到母亲
这样说,我和妹妹高兴的不得了,告诉母亲:「阿弥陀佛抱着的那个小孩就是你,因为
我们都是阿弥陀佛的孩子。」母亲听了高兴地点头,嘴里也不停地念佛。(我们觉得母
亲能看见这样的情景,还有一个原因:因为母亲的子宫有一个挺大的囊肿,压迫得她总
是有一种想小便的感觉,她一遍遍地跟我们说,但都尿不出来,很难受。这次有阿弥陀
佛亲自给母亲把尿,我们想母亲当时一定会觉得很轻松;事实上的确如此,一直到往生
,母亲没有再难受。)
三点,母亲又告诉我们她看见阿弥陀佛及圣众好多人,说那里面没有她。听到母亲
这样说,我和妹妹真是万分激动,我们告诉母亲阿弥陀佛早已来了,您不要着急,阿弥
陀佛知道什么时候接您走最合适。母亲听了非常高兴。这时我们就把阿弥陀佛像放在母
亲眼前,大声念佛。
三点二十分,母亲看见阿弥陀佛左肩有两个亮点,锃亮锃亮。
一直念佛到上午快九点的时候,爸爸见母亲挺好的,就让我们姐妹到厢房休息一下
,说也让母亲睡会儿。我和妹妹刚离开一会儿,爸爸就叫我们,说:「你母亲可能往生
了,快看看。」我和妹妹赶紧过来一看,母亲吉祥卧,微睁双眼,面带微笑,非常安详
,我们不相信母亲已经往生了,但看到母亲好一阵子一动不动,才确信母亲真的被阿弥
陀佛接走了。
这时周围龙口、蓬莱、长岛和海阳的居士也都陆续赶来念佛。二十四小时后,莲友
们给母亲穿衣服,母亲全身柔软,两眼乌黑锃亮,像是活着,满屋香气,在场莲友都很
激动。一直到十六号上午火化,五十多个小时过去了,母亲还是全身柔软,身手骨节活
动自如,像活着一样。临走的时候,我们把母亲扶起来,一家四口合影留念(随信寄去
照片一张)。
这么热的天,没有采取任何制冷方法,身体不腐不臭,柔软芳香,有许多在场不信
佛的人都觉得这简直是不可思议。
从十四号开始,大雨电闪雷鸣日夜下个不停,十六号雨虽然停了,但天还是阴的很
重。七十多位莲友一起到殡仪馆,大家就站在院子里大声念佛。虽周围天空依然乌云密
布,我们头顶上厚重的乌云却慢慢散去,露出蓝色的天空,朵朵祥云展现种种不可思议
的奇妙景象:有大莲花、白鸟、仙鹤、龙凤、亭台楼阁,西方三圣、观音送子、观音菩
萨的坐骑,佛的一只手伸在空中;母亲头像也映现在空中。最后太阳出来了,围绕着太
阳出现了七彩的光环,再现了二遍,很长时间才散去。种种奇妙景象,把殡仪馆工作人
员,还有当天去火化的其它人都看呆了,我想也只能用「不可思议」四个字来形容了。
莲友们个个激动的除了念佛还是念佛。所有这些景象我们都摄像下来,天空中我母亲的
头像栩栩如生,种种奇景惟妙惟肖,任何人一眼都认得出。净果法师就是看到这盘录像
,非常高兴,嘱咐我们一定要把母亲的往生情况记实下来。
在这里,我们一家要感谢前来念佛的莲友,还有好多我们不相识的,祝他们吉祥如
意!
接下来的日子,我们只有高兴,没有悲伤。我们一家人经常能闻到很奇妙的香味。
七月十六日凌晨,妹妹做了一个梦:当时我们爷仨在家听到敲门声,开门一看,有一位
佛菩萨模样的人站在门外,瞬间变成母亲生前的样子,我们一家四口高兴地拥抱在一起
,又叫又跳。进到屋里,围坐在母亲跟前,母亲说:「你们想我是不是?」我们点头说
:「是!」母亲说:「想我就到极乐世界见面(在整个过程中,母亲说了好几遍)。」
以上是我母亲往生前后的经过。其它还有许多感应瑞相,不能细举。
母亲的往生充分证明:只要一心靠倒,念佛求生,没有不往生的。
南无阿弥陀佛!
(二○○一年九月廿六日山东龙口慧云.印蕾记)
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三十六、本愿安心判若两人
曾岱峰,一九六六年生,华西医大毕业,就职于成都市健康教育所。先学唯识,后
学《广论》,多次去色达五明佛学院求密法。一九九五年辞职至四川佛学院函授班当老
师,带领大家学习《菩提道次第广论》,全身心投入佛教事业。一九九八年六月检查为
肝癌晚期,手术后改修净土,念佛求生西方。
七月份我去看他,身体尚好,一点不像病人的样子,但是能明显地看到他在念佛时
,眼中有一种紧张恐慌的神情。毕竟,身患肝癌晚期,无常感极为真切,不同一般人的
嘴上说说;大限即将来临,生死犹然未了,对于一个认真求道的人来说,如何不焦虑恐
惧!
十月,他专门移住报国寺,一意求往生。其间我和智随法师把《善导大师要义》、
《选择本愿念佛集》、《净土三部经讲话》、《净宗讲义》等本愿念佛教典介绍给他,
并时常与他交流、讨论;如此相续约一个月,他的念佛信心大增,从此坦然念佛,安心
满足。
十二月,癌症已转移,全身已现黄疸。有《四川日报》社记者来看望他,在谈及自
己的死亡时,他毫无惧色,谈笑风生。这位记者感叹地说:「我从来没有遇到这样的人!」
一九九九年二月四日,病体已极度虚弱的他,已不能进食,仅靠水和饮料维持生命
,但依然要求剃度出家,获赐法号「隆运」,满了一生的心愿。仅隔三天,亦即临终前
一周的二月七日,他告诉我,梦见自己去了淫欲场所;并说他已出家,又是一个临死的
人,应该精进念佛,怎么还会做这种不应该做的梦!他觉得非常愧疚。我对他说:「这
正是我们多生累劫轮回之根本,也证明我们是生死凡夫,只有完全仰仗弥陀愿力,才能
往生净土。你能此时坦然说出,说明无有覆藏罪恶之心,而有任凭弥陀救度之志,安心
念佛,又何必挂怀呢?」他听后很觉释然。
二月十四日晚,他已经到了最后时刻了,有同修主动要求为他助念,他摇摇头说:
「不必了!」又有人说:「放念佛机好吗?」他点点头说:「好!」
二十五日凌晨三十分,以坐姿念佛往生净土。下完早殿六点钟,我梦见有人说他眼
睛动了,又活过来了。随即醒来,赶紧去看,果见他眼又睁开,满脸笑容,光辉灿烂,
一点不像死人的样子。
往生后十二小时,所拍照片,栩栩如生,眼开而有光,饱含笑意,嘴角张开露出开
心的微笑,一幅非常满足的表情,那意思好像是在说:我确实已经来到净土了。不禁让
我联想起一九九八年七月他眼睛里的那种惶恐不安的神情,真是鲜明的对比!此张照片
后来加印多张,很多莲友争相传看保存。(二○○一年六月二十八日隆道法师口述
释净宗笔录)
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三十七、本愿安心绝症犹喜
叶盛云老居士,七十二岁,天津人,年青守寡,带着一双儿女无依无靠,历尽艰辛
,深深感受到了人生的痛苦与无奈。闻到佛法才知道,人生一切苦乐境界,均是因缘果
报,受业力所牵轮回不止。闻知此理,她即发愿今生一定要了脱生死轮回,故于一九九
九年底归依佛门,修学净土法门,求生西方极乐世界。
就在这个欢喜的日子里,一位居士却对她说:「你这么大年纪了,虽然归依三宝,
也只是种个善因而已,往生是不可能的了。」这句话好像一块石头压在她的心头,使她
一时透不过气来,从此心情沉重,闷闷不乐。她曾不止一次地问自己:难道极乐世界就
没有我的份吗?难道还要再度轮回,造罪造业受苦受难吗?为此老居士不知道掉了多少
眼泪。
二○○○年四月,叶居士来到我们这个道场,听闻本愿念佛法门。当她听到阿弥陀
佛大慈大悲不舍弃一个众生,欲令一切众生往生成佛的超世弘愿时,泪如雨下,哽咽地
大声说:「阿弥陀佛大慈大悲,要救一切众生脱离苦海,这下我有救了!这下我有救了!极乐世界也有我的份儿,弥陀慈父要救我,一定要救我,我好高兴,好快乐,好幸福
啊!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!」叶老居士被弥陀大慈悲所感动信心欢喜,在场的
居士们也无不为之欢喜,大家高唱佛号共沐佛恩。
自从闻信本愿之后,叶老居士以念佛为正定业,感恩弥陀的救度。二○○○年六月
底,儿子带她去医院看病,医院当时就留她住院治疗。趁儿子回家取用品之时,叶老居
士找医生询问病情,看到医生有顾虑,她便说:「我退休前也是医务工作者,现在是个
念佛人,生死对我来说另有意义,请您如实告之,我好早做安排。」医生为她这种非凡
的气质所打动,如实讲清了病情,是晚期肺癌,并说只有一两个月的时间了。叶居士听
到,毫不惊慌,为了稳定儿子的情绪,只好在医院住了几天,最后还是说服儿子,出院
回家一心念佛。
叶老居士出院后,居士们去看望她,她便高兴的告诉大家说:「我向大家报喜事,
我快回家了,走时还请大家送我一程。」同时把后事托咐与马桂玲居士,并请大家帮忙
办理,当天还请大家一起吃喜面,在场的居士无不赞叹!的确,像叶居士这样的信心念
佛人,就像法然上人所讲的:「愿生净土之行人,得病患偏乐。」对于世俗人来讲,死
亡是那样的令人恐惧与悲哀,但对我们念佛人来讲,那将是最最辉煌的时刻。
十月十八日开始,叶老居士一直吃不下东西,每天只是喝一些白水,身体虚弱不能
坐立,只是躺在那里,静静地听着佛号,心里念佛。
十月二十日夜里,大约十二点左右,众居士正在静静地念着佛号,突然间,被叶老
居士的举动惊呆了,只见她突然坐起,脸上绽开了异样兴奋的笑容,两只手把身边正在
念佛的居士揽在怀里,大声说:「阿弥陀佛来了,阿弥陀佛来了!」然后双手合十,大
声称念南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!大家也忘记了这是夜里,同声高唱着佛号,喜悦
之心一直延续、延续,久久不能平静。
临终前十天,十月二十三日,身体已十分虚弱的叶老居士还作了一次精彩感人的说
法。
有位盖宝成居士,男众,四十多岁,身患肺癌,被病苦所折磨,曾一度想轻生,后
在马居士的劝导下,皈依佛门,这天也来到叶居士的家庭念佛道场。两位居士,一位年
逾古稀,一位正值壮年,同是被病魔缠身,生命即将走向终点的人,在这特殊的时间,
特殊的地点见面了。叶老居士现身说法,对盖居士说:「唯有念佛,才能永远在弥陀的
呵护之中。我从得病至今,未有癌病的痛苦,从未吃过药,这就是阿弥陀佛的力量,佛
为我承担了一切。我曾护理过癌症病人,个个都是痛不欲生的样子,好可怜,好可怜的
,但我把自己交给阿弥陀佛了,一心念佛与佛同在,所以身虽有病,但无病苦。你要记
住,好好念佛,不要执着自己的身体,一切都是假的,念佛成佛才是我们今生唯一的目
的。」短短数语,字字千金,在场的居士们无不为叶老居士厌离娑婆、欣往极乐的信念
所感动,同时大家也深切地感受到阿弥陀佛光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍的大
慈大悲。
临终前一天的早上,已无体力的叶老居士微合着双目,顺手摘下一朵鲜花(床头放
有一盆鲜花)供放在枕前的佛像前,这是她最后的一个动作。多么美丽的动作!多么美
丽的鲜花!
次日,十一月三日十一点四十分,叶老居士安详往生西方极乐世界,面色红润,
无一丝病苦相,遗体放七色光,有像片为证。(二○○一年七月三十日郭敬森居士
整理)
按:闻患绝症如闻喜讯因有本愿使人安心
弥陀慈悲不舍一人不能生者能令往生
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三十八、本愿念佛潇洒往生
陈妙元,女,七十一岁,是专修专弘净土七年的贵阳市龙泉寺念佛堂的莲友,家住
龙泉寺旁。没有知识,没有文化。为人忠厚朴实,对三宝特别恭敬,尊重老师,爱护莲
友。在斋堂服务七年,任劳任怨,闲话很少。乐于闻法,专一念佛,很受师父和莲友爱
戴。
二○○一年三月初,生病住院,诊断为心肌梗塞、胆囊炎。住院几天后,病情仍不
见好转。于是坚决要求出院,一心念佛往生。
三月二十四日早晨,刘老师看望她时问:「你的心安不安稳?」
她合掌微笑回答:「很安稳!」
又问:「你快往生了,高不高兴?」
她又合掌微笑回答:「很高兴!很开心!」
刘老师拉着她的手接着问:「你的身体有痛苦,你的心有没有痛苦?」
回答:「绝对没有。」
刘老师又问:「你知不知道你如此安心、愉快、潇洒的原因是什么?」
她回答:「怎么不知!是阿弥陀佛的本愿『乃至十念,若不生者,不取正觉。』」
刘老师又问:「善导大师是怎样解释这句话的,你知道吗?」
回答:「知道!」
刘老师接着说:「是不是:『设我得佛,十方众生,称我名字,下至十声,若不生
者,不取正觉;彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生。』」
陈妙元舒心地笑着并使劲点头说:「是!是!是!众生称念,必得往生!众生称念
,必得往生!南无阿弥陀佛!」
这时,刘老师说:「既是这样,你已决定往生无疑,根本用不着别人助念。但是,
阿弥陀佛带着观音、势至、诸上善人,浩浩荡荡、幢幡宝盖来迎接你,我们不能没有礼
貌,让你冷冷清清地告别娑婆,一定要念佛堂的莲友欢欢喜喜、热热闹闹的来送你。」
这时旁边七十五岁的石通良莲友笑着对她说:「几年来,我一直想在念佛堂中做第
一个清清楚楚、明明白白、正念分明的往生人,当大哥!没有想到,被你抢先了一步,
我只好当老二了。」
陈妙元诙谐地拱手说:「承让!承让!」把在场的人全都逗乐了。
三月二十四日,也是念佛堂讲经的时间,刘老师上课之前通报了与陈妙元的对话情
况,赞叹她正念分明,一心念佛,心不旁骛,同时对欢送她往生作了具体的安排。
下午下课后,刘老师又去看她,告诉她说:「你往生的欢送会我已经安排好了。到
时候,念佛堂近三百位莲友全部来送你,就好像欢送状元一样把你交给南无阿弥陀佛。」她笑得合不拢嘴,紧握着刘老师的手说:「谢谢!谢谢!到时候我也这样同阿弥陀佛
来接你们。」当时,在场的师兄都拍手叫好,欢呼踊跃。
当天,附近的师兄们在她家念佛到深夜十二点。守护在身旁的儿女们接着念佛,昏
迷中,她的胳膊轻微抖动了好几次。直到天亮清醒,她高兴地对守护在身旁的儿子说:
「我去极乐世界游一圈回来了,好殊胜,全是金光闪闪,跟经上说的一样。我见到佛了
,见到菩萨了。」她非常欢喜,不停地念佛。
三月二十五日早晨,陈妙元的大儿子兴奋地把母亲已去极乐世界的情况,告诉念佛
堂的张妙礼师兄,张师兄听了非常高兴,急忙跑去再问。陈妙元又把去极乐世界的情况
重说了一遍。
三月二十六日晚九点四十分,陈妙元在念佛声中带着惬意的微笑实现了她往生的夙
愿。念佛堂近三百名莲友得知陈妙元往生的喜讯后,相聚在陈妙元住宅前院,由龙泉寺
住持上通下立法师组织盛况空前的念佛欢送法会,莲友们热烈、法喜、踊跃、感恩的佛
号声响彻云霄,令一些围观者也情不自禁地加入念佛的行列,放声唱念南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!……这真是:
一句弥陀无别念,不劳弹指到西方。
不用三祗修福慧,但凭六字出乾坤。
(二○○一年三月廿八日贵阳小河龙泉寺赵佛子张妙礼郑佛章供稿
【柒】助念往生
一、助念得生托梦孙儿
热心弘法的刘俞伶莲友的哥哥,二○○○年农历四月十二日晚六点多安然辞世,享
年六十岁。他多年疾病缠身,在妹妹的开导下,也供佛二年了;早晚上香时,也能念几
句。我们是十一点三十分左右到达亡者家中,助念一个小时后,有四位莲友都看到,阿
弥陀佛手持一朵蓝色莲花,与诸圣众来了;亡人很快上了莲花,还有二朵莲花在空中飘
着。
暑假期间,刘俞伶莲友带着哥哥的五岁孙儿到我家。当时那个五岁小菩萨告诉我:
有一天晚上他做了一个梦,梦见阿公回来,坐在莲花上,带我去玩。阿公那里真好,地
上都是黄金,天上有很多云,很好看,又有很多大树,树上又有小鸟,那些小鸟又念佛
、又唱歌,还会讲话。我问他:「唱什么歌?讲些什么?」他说:「我听不懂。」后来
他说:「阿公和我一起回来的,要走时,他对我说,柜子里还有两包过年时买给你没有
放的烟花,叫你姑婆找给你。」这时,刘俞伶莲友说:「我在柜子抽屉里,果真找到了
那两包烟花。」「阿公怎么回去的?」我问他。他说:「阿公是坐火箭回去的。我听到
『啾』的一声,就不见阿公了。」
这个五岁的小菩萨,没听过谁给他讲极乐世界的情形,他在梦中见到极乐世界的景
况,怎么会假呢?如果不信,那真是善根太浅了。
刘俞伶莲友还告诉我:有一次在我家,我和他及他表姐在念佛时,他看到阿公坐在
莲花上,和阿弥陀佛一起,阿弥陀佛手中有一条又长又亮的光,有一个女人跟着光一下
就上去了。我问他:「是谁?你知道吗?」他说不知道。我指着墙上的照片问他:「是
哪个?」他指着我妈妈说:「是这个、是这个。」我高兴地告诉他:「是你阿公的妈妈
,是你的阿太。」这个小菩萨高兴得更神气十足了。
当时,我拿着一本《无量寿经五译分段对照》的封面阿弥陀佛接引图给他看,他一
看就说,就是这样,就是这样。这时,我不但敬赞这位小菩萨,而且对刘俞伶同修弘法
的效益也真心敬赞。
真是一句佛号具足无上功德,不但助念使亡人获得阿弥陀佛的接引,平常家人念佛
还使已堕鬼道四年(不再详述缘由)的亲人(阿太),凭着一句佛号也获得往生,佛法
真是不可思议啊!南无阿弥陀佛!(二○○一年二月廾八日悲福居士记实)
按:平生不遇念佛法门,或虽遇此微妙法门而无信愿,直到临终乃至死后中阴身,遇善
知识安慰开示,告以念佛,尚且往生;则一生信愿专持佛名之人,更必往生。若以为一
生信愿念佛之人,也必须临终助念,往生方有把握,不然往生不定,则是知见错误,于
佛愿力信不及矣。请参以上念佛往生各例,发起「专称佛名,必得往生」之决定心。
善导大师《观经疏》云:「一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近;念念不舍者
,是名正定之业,顺彼佛愿故。」
又云:「但能上尽一形,下至十念,以佛愿力,莫不皆往,故名易也。」
又云:「一切凡夫,不问罪福多少,时节久近,但能上尽百年,下至一日七日,一心专
念弥陀名号,定得往生,必无疑也。」
正定之业者,即是称佛名,称名必得生依佛本愿故
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二、宝塔如林香光摄取
二○○○年七月初五下午五时,魏老师(悲福居士)接到约十公里外的水岩坝一居
士要求为其丈夫助念的电话。晚上将近八时,我母亲一行六人,租车到了亡者家。另外
还有一个医生及亡者的妻子和十三岁的儿子。遗体在一间很小的房内,大家坐在屋檐下
静心地为他助念;魏老师在遗体旁为他开示,劝他珍惜此缘,信心念佛。
八点四十分左右,我的母亲便看到西边天空有数不清宝塔出现,有金色的,有紫色
的,有蓝色的……因为母亲是第一次见到如此多的庄严宝塔,禁不住脱口而出:「阿芬
,快看,好多宝塔。」阿芬居士也欣喜地说:「是啊,快看,他已经上到佛塔顶了。」
这时该居士的儿子手指西方也叫道:「妈妈!快看,有一朵放着金光的白莲花,还有三
个人,中间那个头上有一个东西闪闪发光的,旁边有两个女的(他未见过三圣像)。」
人称其为「妹妹」的居士也赞叹道:「阿弥陀佛全身放着金光,好美!」这时,大家都
闻到一阵阵百花香,并伴有甜美的酒香味,使人心情舒畅。
灵堂内的魏老师和展明居士,也走出屋来,亡人的儿子好奇地想接过展明居士手中
的木鱼来敲,一拿到木鱼就兴奋地说,木鱼也好香。展明居士也说,他两次见到坛中的
佛像闪光。这时,我母亲及另外三位助念莲友都说,阿弥陀佛是一只手抓着他的手臂,
一只手托着他的脚走的。
不可思议的感应,感化了那位亡人的医生朋友,他说:「魏老师劝我学佛三年了,
也烧香拜佛,但我就不相信真的有佛,今天我相信了,我虽然看不见,但我闻到了香味
,在魏老师走出来时,香味更浓。小孩子讲话不会骗人的,我相信真的有佛了。以后你
们去助念,也打电话通知我,我也去。」
魏老师见大家议论太多了,就劝大家不要再议论,大家又继续信心欢喜地称念南无
阿弥陀佛……
「光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍」,真实不虚!
「当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生!」有缘听闻者,大家都信心欢喜地
称念「南无阿弥陀佛」吧!我们都会获得大慈大悲的阿弥陀佛,惠以我们现前、当来的
真实利益的。(二○○○年八月十一日法灵居士记实)
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三、金光接迎我的祖父
我的祖父姓李名冬,今年(一九八二)七十五岁,家住台湾省台中县大甲镇顺天里
孔雀路十一号。于九月二十三日晚上十时十五分因脑溢血而过世。
当时情况危急,慌忙地送到大同医疗中心,终因病重药石无效,而于夜晚十时遣车
送回自宅。家人此刻都不知怎么办,恰巧祖父临终时叔叔赶回(他是一位修净土宗的居
士,时常于台中一带的道场讲经说法),连同几位修净土宗的大德们也来为祖父助念往
生。准备就绪后,从当晚十点十五分到次晨六点半一直不停诵念着佛号。原本阴冷的小
房子,顿然充满了无限的光明;而祖父原先扭曲浮肿的面容,此时成了安详、快乐地笑
容,脸色也显得红润,比睡时更好看;而且原来僵冷的四肢也变得柔软。我本来对佛法
了解不多,看到这种瑞相,不由得从内心深处生起一片信心。
当夜佛号一直诵念中,姑婆匆忙地赶回,带着紧张、哀伤的神情,但见到室内一片
佛号,她也跟随众人一同助念。
当姑婆专注念佛时,忽见一道金光射入,映入眼帘中的是一尊万德庄严、神采奕奕的金
色佛陀从西方遥遥而来。当佛陀身放万丈金光接引祖父时,祖父脸上泛起了一片快乐、
满足的笑容。姑婆此刻非常感动、激动,却不敢哭出声来,怕对祖父往生有碍。大众助
念到早晨六点半共八个小时才休息,虽然众人都感到疲倦,但是心里却非常高兴。(李其
民记实)
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四、两度来迎空现火莲
宿老太,辽宁省喀左县十二德堡乡后钢村人氏,一生百病缠身;去年腊月病重期间
,有法师上门为授三归,月余后即病逝,终年七十五岁。
今年农历二月初一,大众助念声中,阿弥陀佛两度来迎。先,早晨五点左右,阿弥
陀佛持莲花来迎,因闻次子啼哭,心里难受,未随佛走佛即离去,告言下午三点再来。
午后二点,宿氏先将子女亲眷一一遣散,唯留三位师父,及郑居士一旁助念,自己
取坐姿念佛待迎。果于三点,异香之中安详往生。直到第二日早,依然四肢柔软,头顶
温热。
当地习俗,入棺烧纸,观者甚众。忽闻巨响,众纸一齐相迭,直冲上空十丈余,火
焰腾光,化作红色大莲花,逆风向西缓缓移动。远近百余人,一时遥指上空,欢呼雷动
,叹未曾有。概其长女宿成琴先于佛前诚祷,请求灵验,以化大众之故。(二○○一年
四月五日和锦棠记)
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五、七年吸毒助念往生
邻居夫妇皆念佛,有子吸毒七年,家财荡尽。四月底从看守所放回,面见父母,无
语长跪十余分钟,母叹说:起来,去拜佛!遂礼佛,并念佛少顷。
五月初三晚,毒瘾发作昏迷,家贫无力送医院抢救。我为他助念,开导说:你现在
唯一的出路是念佛,阿弥陀佛不嫌你,念佛必生西方,不然必下地狱!
其本人虽昏迷,然有助念时即呼吸均匀,佛声中止即呼吸急促。
五月初五往生,助念时众闻异香满室,有见弥陀圣众、空中莲花来迎;观彼即乘莲
花而去,又见空中有二朵尚未开的小莲。
过二日,其父梦多人着海青,坐莲花上,并闻其子说:「我修道了,我念佛了。」
又过二日,其母梦空中有一大一小二莲花,问我何意。我说:「可能是佛或你儿子
告诉你们,他已往生了,你们的莲花也开了。只是我不能断定哪朵莲花是你的,哪朵是
他父亲的。你们只管念佛,小莲花会变大的!」(二○○○年五月十日悲福居士记
实)
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六、疑佛救度助念往生
姜玉芝,住吉林省白山市湾沟煤矿。病重期间,亲属劝她念佛,能消除业障,减少
病痛,她念几句后却说佛不救她,念佛也痛;并让人安了仙堂,指望仙堂让她病好。此
后一直昏迷。善知识指点将念佛机置其枕边,子女为其念佛,四天后清醒,自己也开始
念佛。我读信愿法师《临终往生开示》给她听,她才闻弥陀本愿救度妙法。
第二天(二○○一年农历三月二十一日)早,二妹似睡未睡中,见西方三圣来迎,
急呼我同往探视,见其子女皆停念佛,原来其母交待说:「你们不用念了,我找到佛了
,谁也别动我,别喊我,我跟佛走了!」二妹见空中有月亮大的白色圆球,剎那消失。
三天后入殓,柔软如绵,神态安详,面色红润,更胜生前。(二○○一年四月二十
一日王润香整理)
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七、暴病猝亡助念往生
赵宝香,湖北潜江熊几镇孙桥村人,五十二岁,未学佛念佛。二○○一年一月八日
,在水塘边洗洋姜,高血压突发猝死。后被人发现,面色紫黑,让人害怕。
莲友尹松姿对其遗体开示说:「你这一生很苦,如若轮回更苦。现在你跟我一起念
南无阿弥陀佛,念佛,佛就接你到极乐世界,就横超三界,不再轮回,永远离苦得乐。」说完念佛,又把念佛机打开,放在赵的耳旁。
第三天,送火葬场前,小心翼翼揭开一看,赵宝香安详如生,面色红润,嘴唇似涂
口红。原先害怕的人也不怕了,一摸身体柔软,肌肉有弹性。(二○○一年三月三日
韩福俊记实)
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八、基督教徒助念往生
我母富宝琴,今年七月十四日去世,享年八十八岁。说来稀奇,母亲去世后竟分别
按基督教和佛教仪式作了两次后事安排,最终往生极乐世界。
经过是这样的:
一九九九年十一月,母亲患心肺衰竭、肺气肿,出院后住二哥家,我们天天放念佛
机教她念南无阿弥陀佛,母亲也跟着念。今年母亲住在大哥家,因嫂子是学基督教的,
继而让母亲也信基督教,并受了洗,成为基督教徒,参加弥撒。此后,母亲病情时好时
坏,常常胡涂,认不清人。母亲年事已高,神智不清,又处在基督教信仰的环境中,不
再念佛,这样还能往生吗?我非常焦急担心。
母亲去世后,我赶到大哥家一看,只见母亲已蒙上白十字架的床单,戴上十字架的
帽子。嫂子不同意我们念佛,我尊重嫂子的信仰,但看到母亲脸上肿得厉害,发青色,
表情痛苦,我的心非常沉重。以常识判断,母亲并没到好的地方。作为佛教徒的我很想
以佛教仪式安慰母亲亡灵,亦尽人子之孝。经过商量,最后达到共识:在大哥家按基督
教仪式办,到殡仪馆由我按佛教仪式办。
好几十位莲友,在本愿师父的带领下,经过二宿一天的开示助念,母亲虽放冰棺中
,脸已完全消肿,原来青色转为红润,相貌庄严,好看安详,如睡眠状,身体柔软,脸
有弹性。助念的莲友高兴极了,佛号声更加虔诚响亮。
事后,有位吴居士讲:她看到西方三圣接引母亲坐莲花向空中而去。有助念中闻到
从来没有闻到过的甜丝丝的香味;有人听到四面八方都有念佛的声音。母亲骨灰色白而
亮,质如化石,还有一块红色,一块绿色的,色泽艳丽。我再看看其它亡者的骨灰,都
是灰黑色的。
《无量寿经》言:「设我得佛,十方众生,若不生者,不取正觉。」「十方众生」
包括佛教徒,包括他教徒,不论何人,一念回心,愿生净土,必然往生。母亲年高,教
其念佛则念佛,教其入基督教即入基督教,唯命终开示助念而得殊胜往生,这唯独阿弥
陀佛的慈悲才有如此不可思议之事啊!(二○○一年八月八日大连一梵居士笔录)
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九、阴境现前助念往生
二○○一年三月十七日,王德华老居士的女儿代理碧来到白云寺,说要请念佛居士
去给她母亲助念。她母亲病痛在床已经四十多天,不吃东西,只喝少量的水,从早到晚
呻唤,心里像有火在烧。三月份的天气还很寒冷,可老人连被子都不盖,每天还要打一
次止痛针。只要睁开眼就能看到三个穿着破烂白衣、黑衣的人在面前,家人只好劝她把
眼一直闭上,不要睁开。她还说脚那边有个五、六岁的娃娃,她睡觉都不敢翻身,怕压
死他。看来这些都是阴界现前的现象。
罗法珠居士听后便挑选出十几名莲友跟她一起到王老居士家。老人已是九十岁高龄
,因为年纪大,不出门,虽已皈依,也会念阿弥陀佛,但对弥陀的慈悲救度根本不了解。看到老人非常痛苦,不停地在床上翻动叫唤,罗居士就为老人开示阿弥陀佛的慈悲救
度:
「南无阿弥陀佛主动而来,不因祈求拜托,不讲条件,不问对象,与智能学问无关
,与善恶修行无关;阿弥陀佛要救度你,你是否承认?是否答应?只要你肯接受、肯被
救,即一切圆成。」
「法藏菩萨发愿说:『假如我成佛时,十方一切众生称念我的名号,哪怕少至临终
十声一声,都能乘我愿力往生我的极乐世界。如果我做不到这样的话,我就誓不成佛。
』法藏菩萨经过很久很久时间的修行,现在已经成佛,在西方极乐世界,叫做南无阿弥
陀佛,就必然知道他的伟大誓愿已经实现,没有虚假,任何人,不论出家在家,罪多罪
少,只要称念南无阿弥陀佛六字名号,就一定能往生到西方极乐世界成佛,永远告别此
世的种种苦恼。」
罗居士一边背诵,一边用浅显的当地土话讲解,劝老人安心念佛,决定往生。又举
着阿弥陀佛圣像说:「你念阿弥陀佛,阿弥陀佛他老人家就来接你。」然后所有居士一
起念佛,半小时后,老人逐渐安静下来,盖在身上的被子也不再踢开。有居士怕老人听
不见,就附在老人耳边念佛,老人马上说:「我听到了,我听到了,我一直在念佛。」
大家又继续为老人念佛,一两个小时后,老人非常安静,罗居士看到这种情况,就放心
下来,把背诵的那两段文字的复印件,交给老人的外孙女,要她在老人清醒时见机读诵
给老人听。莲友们就离开了王老居士家。
第二天,牟居士告诉大家:「昨天莲友们为老人念佛、开示后,老人很安静,今天
早上六点半安详往生。(二○○一年七月二十八日贵州遵义代理碧、罗法珠口述
朱炜中整理)
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十、命终闻名亦得往生
三年前莲友黄某告诉我她的姐姐走了,后来遇到五明佛学院来一位师父,说她姐姐
已去了西方极乐世界。她说姐姐平时没念过佛,生活特别苦。当她得知姐姐病危赶回老
家河南时,其姐已处深度昏迷状态,呼之不应。她就拿出念佛机打开,放姐姐边,时间
不长其姐就停止了呼吸。这简单的经过就去了极乐,真妙不可思议。
此事在我脑海里不断的翻起「不可思议」,但一直是个迷。善知识也没来得及开示
,只是一个念佛机呀!
去年十一月间,我在念佛中突然明白了:「其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国
,自致不退转。」当时我高兴极了,佛无虚言,闻名愿生,皆悉往生。其姐就是闻到这
六字名号走的,阿弥陀佛太慈悲啦,闻名都给接走。
今年莲友们给亡者助念时,加上用这句佛的金言开示特别殊胜。像祈森,女性,七
十岁左右,死时脸色发白,口张着,在太平间里已经停三天了。经助念后,张开的口闭
上了,面色红润,让家人看时,亲属都很惊讶,说「我妈怎变这么好看了。」细心的一
位老居士摸其全身特别柔软,头顶热呼呼的,在场的人都特别高兴。现在全家被度,信
佛、念佛,真令人感动!
还有一位刘居士在太平间里也停放了三天,口张着。特别加上「其佛本愿力,闻名
欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。」反复助念、开示,慢慢看到口闭上,脸上现出喜
悦的表情;莲友们助念起来信心也足。真是不可思议。(二○○一年四月二十六日妙
红居士记实)
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十一、把握中阴救度母亲
母亲受旧式儒学教育,又崇尚唯物主义,信奉眼见为实,一生否定「死后世界」,
故无任何宗教信仰。时当高龄,偏瘫多病,我多次劝以「生死事大,当念佛求生」,她
都一概视为「怪力乱神」,拒不愿闻。无奈,唯于心中默祷:母命终时,定侍其侧,劝
慰开导;当其神识离体,知死后不灭,自可翻转邪见,信入佛法。
一九九五年六月,母亲突发高血压、心脏病,而我刚巧前一天从北京回贵阳,正好
得以侍候送终。母亲临终时,我跪在她身旁,一直用手摸着她的脉博,在母亲脉搏试不
到的时候,我彷佛听到她说:「咦,我在哪儿?」我赶紧对她说:「妈妈!您是否看见
您自己已躺在床上了?您现在应该承认:人死是不灭的。」我告诉她:「你目前这个阶
段叫『中阴身』,把握中阴身,是一个人能得救的最后机会。三界中轮转的每一个人,
在面临生死大关时,即使再怎么舍不下的亲人也要舍,而这种舍离是『道路不同,会见
无期』,茫茫生死海中,只剩下自己在轮回道上孤独无助,无出头之日。只有西方极乐
世界是阿弥陀佛愿力所建,阿弥陀佛发下四十八大愿,接引众生到他那儿去成佛,永免
轮回一切苦,那里才是众生真正唯一的家。到了极乐国,会得到佛果地上的高智慧,每
分每秒,都能看得见我们,能和阿弥陀佛一起,把我们一个个救到你的身边,永远不分
离,我们在这里几十年,在西方极乐世界不过一瞬间,请妈妈放心,跟随阿弥陀佛去。」并请莲友高举佛像,称念佛号。
说着说着,躺在床上早已停止呼吸的母亲,似乎慢慢听懂了我的话,那临终挣扎变
形、痛苦不堪的面容,变得十分安详、平静,脸上的皱纹也慢慢舒展开来,就像在极宁
静的梦境中熟睡。
等我有事暂离匆匆赶回时,家人已按照民间习俗,为母亲穿好衣服,移动其身体,
让其落气,未到八小时即运入殡仪馆,放入冷冻棺中,等海外的亲友前来吊唁。虽经这
一番折腾,躺在棺中的母亲面容仍很安详,只是眉尖微皱,不像先时那么舒展平坦;足
证人虽断气,神识犹在。五天后开棺火化时,遗体柔软如婴儿。
但由于我对阿弥陀佛救度我们的真相一直不很了解,几年来一直不敢判断母亲是否
已经往生,只是认定她至少已升天了。后来在一篇文中看到,当中阴身离体的那一瞬间
,早已等待在旁的佛是「唰」一下放光直射中阴,可见佛度众生是如何的急切和慈悲!
幸遇本愿之后,这才了解到,原来我们的往生是阿弥陀佛十劫以前早证的果,是不
论我们信疑都已成就的事实,每个众生,缘熟就得度。我母亲一生并未信佛念佛,只是
命终中阴身时才听到一次开示,便现如此瑞相往生净土。想到就在我写此文的此刻,我
的母亲早已和阿弥陀佛在一起,而不久的将来,我自己往生时,即能再与母亲团聚,永
不分离,一起广度众生,我的心里就有一种扎扎实实的安慰。南无阿弥陀佛!(二○○
○年十二月贵阳龙泉寺莲友王通玖记实)
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十二、迷途痴汉助念往生
孙妙莲居士是孙国英居士的父亲,本不信佛,一九九六年六月因查出患有肝癌,在
女儿的再三规劝下,才皈依三宝学佛的。由于业障深重,故旋进旋退,不肯修行。先发
愿吃素念佛,不久又开斋。小孙居士请我劝劝,我即去他家,他家住经济开发区,离城
十来里,到后给他讲了西方胜境和阿弥陀佛的四十八愿,以增其信心。讲了半天,总算
他肯念佛了,并教他早上要发愿求生净土,晚上要回向西方,再靠一句万德洪名,到寿
终时肯定会蒙佛接引,往生西方。
如此断断续续的念了几个月,到农历七月二十五日,因昏迷,连忙打电话约了几位
居士去助念。赶到他家时,见其精神还好,为他讲了些道理和注意事项,助念就开始了。老居士还有个小儿子,正准备八月初三完婚,不论是出于孝心,还是因自己的婚事,
都希望父亲多过几天,最好是等儿子结过婚再走,故请来医生为其输液,当时参加助念
的居士都很扫兴,助念不了了之。
为了不耽误老孙,就对他的小儿子说:「你们要特别注意办喜事那天,如在那天走
,你说亲友来了是送喜礼还是送丧礼呢?只要有人不停地念佛,鬼是没法来带人的,一
定是站在外面等机会,一旦佛号停止,则会进来带人。」因此小儿子说:「二姐和三姐
还有母亲三个人,什么事都不要问,专门负责念佛。」
就这样一直拖过八月半,这期间我去过几次,他说:「你说念佛可以往生的,我已
念好几天啦,怎么还不去呀?都是骗人的鬼话。」
我大吃一惊,想不到他至今还未全信,也怪我解释得不清楚,使他造谤法之重罪。
我忙说:「老居士你怎么这么胡涂,诽谤佛法的罪可不轻啊!你不想堕地狱,必须赶快
忏悔。有的人念了半辈子佛,吃了几十年素,至今还未相应,你才念几天?就想往生啦?何况世寿未尽,苦报未完又怎能出离呢?别打妄想,万缘放下,老老实实念佛,才能
蒙佛接引往生西方。」
由于病魔的折磨,他实在受不了啦,说:「我也不想往生了,鬼来带我也去算啦,
反正我不想活了。」我说:「这点病痛,你就受不了啦,如果不往生,你知道地狱里千
万亿倍的苦在等着你,你以为阎王会请你赴宴吗?而是刀磨利了,斧磨快了,大锻磨快
了,油锅烧开了,铜汁化好了,铁丸煨红了,等着你的决无好事。现在受苦还有妻子儿
女相侍,那时受苦则无一人同情;现时受苦是几天、几个月,最多也不过几年,到地狱
受苦那得以劫计算。西方极乐世界从不辜负发愿之人,赶快发愿念佛还来得及,千万不
可乱来。」
又过了几天,小孙来电话说。她父亲不念佛了,因此大便解在床上,并用手抓了乱
抹,搞得满屋臭气熏天,家里人都怨了,助念的人也撤了,希望他早走。我说:「别人
不念你还要念,我们平时也要念佛,现在为何不念?你父亲死后,你还有机会尽孝吗?
你要学地藏菩萨那样做救亲之孝女,直到送他到快乐的地方去。」
两天后下午来电说,老人已经断了气,请几位居士去助念,我见死的形相不好,似
乎没有希望,只带几位年轻居士去,只想通过助念,不致堕地狱则心满意足。我对死者
亡灵说:「老居士,你说我说鬼话骗你,现在你相信了吧,因为你见到鬼神,应该明白
佛无虚言,地狱实有,可想而知,西方同样真实不虚的,现在不论你在何趣,跟我们一
起念佛,会得好处的。」紧接着开始助念,念到晚上六时半,临离开时又嘱其女,起码
再念两三小时,最好到明天天亮。
想当初小孙和我讲,她怕父亲的大事被她母亲和兄弟们坏了,因当初吃素就是母亲
极力反对而破斋的,我教她每天念佛之余再加念观世音菩萨,求菩萨慈悲摄受,扫除障
碍以助往生,可不其然,到临命终时刻,老太太很积极,点了一大把香,分发给所有四
子三女,加上儿媳和女婿、外孙、孙男女共有二十多位,每人一支香跪下念佛,全家无
一人障道,这可是老孙往生净土的关键因素。
第二天到市殡仪馆火化时,本来要化妆的,掀开一看,只见面目如生,香气扑人,
四肢柔软,不可思议。眼见就要送进炉堂时,忍了几天的老太婆,伤心之泪如决堤之水
,直哭得死去活来,国英也泪如雨下,但她想到不能哭,必须继续念佛,就远离众人,
一人跑到大门外,站在围墙边,面西合掌念佛。
他弟弟找到院外,问:「二姐,你一人在此念佛,杨居士他们呢?」国英说没别人。「怎么可能呢?我们在场二十多人都听到很多人齐声念佛,当时正在烧,等到骨灰拾
出后就听不到了,我四处寻找,才找到这里。」
小孙将此情景告诉我,问为什么听到而见不到,那么多人念佛是怎么回事?我估计
可能是死者先靠大家助念,从地狱里拔到天道,然后你仍然坚持念佛,他从天道再转生
西方,因此感得天人助念,才能听到很多人念佛。
孙居士往生与否,很多人说法不一,我也请示过出家师父,他们也觉得不可思议,
都说往生有据。经中讲的阿阇世王子是五逆十恶的典型例子,忏悔后往生净土,而且品
位很高,老孙总不至于比他还恶吧。说不会往生者,是依据四十八愿上说「除五逆十恶
、诽谤正法」,老孙临终前还诽谤正法,故不得生。我认为,诽谤正法即不信,不信之
人自然不生,如由不信转信,再发愿、念佛又凭什么说不可能生呢?再说,姑且不论生
与不生,如实地记录下来,让读者们自己体悟去吧!但如果有个胡涂虫,错认为这样的
人都能往生,我还吃什么素、修什么行,死后让子女们拼命念几天佛,不是照样可以往
生嘛,那就大错特错了。谁都无法知道自己如何死,因各人的业力不同,不可能有同样
的死法,到时还有无机缘遇到佛法;能有如此孝顺明理的子女吗?能让你安安静静的随
众念佛吗?奉劝爱弄小聪明、投机取巧者,千万不可用生死大事作赌注啊。当知我们赢
起输不起啊。一失人身,万劫不复,一旦输了连捞本的机会都没有了,故望同修们万勿
忽视,休存侥幸之想。活着多受一分苦,临终少担一分心;平时多惜一分福,死后近西
万里程。注意修福积德,发愿念佛吧。
真是:四肢柔软,全靠妻女苦念佛;
虚空佛声,可证居士得往生。(摘自淮阴地区往生记实)
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十三、先往人道后转净土
邻居张伯母,没有文化,八十岁,跌伤卧床九个月之久,受尽痛苦。莲友告以极乐
世界种种庄严,念佛就能蒙佛接引往生。并劝其念佛。
一九九九年元月九日,在助念声中断气,又继续念十个小时,准备洗身换衣时,发
现余处皆冷,唯胸口热得发烫,初以为她去了人道,然胸部温度一直保持很长时间,刘
妙音老师即说她神识尚未离体,又到其耳边轻声开导说:「人道很苦,三恶道更苦,现
在一定要赶快下决心求生西方极乐世界,才能永远不苦,千万别犹豫。」续念佛号一小
时。再探胸口,犹如冰冷,而头顶独热;且淡眉变得又黑又长,全身柔软。大家都激动
得热泪盈眶,争着和张伯母握手,并用摄像机摄下了这可贵的镜头。这是我亲眼见到的
往生实例,永久难忘!(二○○一年贵阳小河龙泉寺念佛堂莲友庞妙信供稿)
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十四、讨债冤魂一齐超生
周志学,辽宁省喀左县人,男,七十五岁,年青时参加过朝鲜战争,后回家做农民。
周一生未信佛念佛,临终前一月,因病重不治,才在老伴劝说下开始念佛,但以念
佛机为主,自己念的少。
七月十二日晚九点,我们几位本愿莲友去给他念佛。只见他眼窝深陷,骨瘦如柴,
口张目睁,气息奄奄,相很难看。眼珠已不转动,除一口气未断外,全无知觉,他家人
说已半个月不会说话了。
念佛二十分钟后,周的头即能左右微转,手也能摆动了。十一点,周已大清醒,示
意要喝水。整个期间开示、念佛,交换进行,大意是劝周放下,心中念佛,随佛往生;
并开示怨亲债主此时不要妨碍,应随众念佛,愿生净土,阿弥陀佛也决不嫌弃。周闻开
示念佛,面露笑意。
十三日凌晨一时,略有感应功能的吴居士看见一个戴船式帽的女兵乐呵呵地拽着周
的右手,还有个七、八岁的小男孩眼睛用过去老太太扎的黑腿带蒙着。
一夜念佛不止,到十三日早五点半,周完全清醒,喝水、奶,还吃药,家人认为好
了,竟又要请医生来打针,念佛被终止。周再度昏迷,赶紧念佛,五、六分钟,周安详
落气。
颇有修持的觉成尼师早上八点四十分到,继续念佛后,打坐观察说:「阿弥陀佛一
块接走四个,你们真不错,给助念成功了。」我说:「我们是靠阿弥陀佛的愿力。」
吴居士问:「我昨晚见一小男孩,用黑腿带蒙着眼睛,他家有少亡吗?」周的老伴
说:「没有,除非是附近的?」尼师说:「就是他家的,还不远哩!」吴又问:「那个
女兵是谁?还挺高兴?」尼师说:「冤亲债主来讨债,听到开示念佛,随同往生能不乐
吗!」
下午三点火化,骨灰呈黄、白、绿、蓝、黑五彩之色,还有一个莲花苞。
此后第三天,周的二儿子梦见父亲在一个很好的城里,对他说:「我走了!」跟前
有一个小男孩和一个小女孩。
事隔五日,我们回访周家,得知周的哥哥年青时与人起誓,堵死一个七岁男孩与一
个五岁女孩。那个女兵一定是周年青时参加朝鲜战争时,对方阵亡的。(二○○一年七
月三十日李玉辉记述)
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十五、一次助念无数往生
昨日(二月初六)的助念,是最为殊胜的助念。全是佛菩萨的护念,佛菩萨的安排!
凌晨二点四十分,我被一阵念佛声惊醒,其声悲壮而苦,萦绕佛堂,整日未停。
我直觉:又有老人去世,要我们去助念了。晚七时半,莲友告知:孔医生之母去世,尚
在病房,请去助念。赶到一见,正是家父十几年前病逝之病房,触景生情,子欲孝而亲
不在的伤感自然而生。我若早早学佛,那多好啊!但愿青年们早早步入佛门。
一张小小的阿弥陀佛接引像,一盘檀香,便是最简单的佛坛了!我穿上海青,披上
缦衣,用白天佛堂里听到的悲壮念佛声,缓慢而庄重地念着,中间分三次给孔母、给在
此病房、在此医院去世的灵魂,及其它有缘众生,开示阿弥陀佛的第十八愿,劝导共同
念佛,往生净土。
一位莲友因有特异感应功能,在此等场合每有所见。助念中她几次欲言皆被我阻止。七人一心念佛,助念结束时,问她见到什么,她说:「刚来时即见佛像傍有观音、势
至二菩萨,二十分钟后,阿弥陀佛至,旁有宝塔几座,数色莲花一朵,很大,会转动,
一朵黄色小莲花;孔母即乘坐黄莲之上。但是很久宝塔莲花、阿弥陀佛圣众等都不走,
似在等人。不久,见很多人如蚂蚁一样爬上那朵大莲花上,大莲花旁又现众多小莲花,
每花之上皆有人。还看见地藏菩萨并十几位披黄袈裟、头光光的和尚,也在合掌念佛。」
一句佛号,具足无上功德,众生称念,皆得往生,有什么可怀疑的呢?(佛历二五
四五年二月初七惭惧人悲福居士记实)
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十六、助人往生自业也消
岳父是中共党员干部,一九九三年查出是肝癌晚期,我劝他赶快念佛,他顾忌自己
的身份,很不情愿,勉强念一念。
奇怪的是:当我劝他念佛时,右眼突然肿痛,且越来越严重;第二天岳父亡故火化
,我急忙赶去助念,途中右眼阵痛犹如刀刺,内心也特别烦躁。我想这是岳父的业力进
攻,但我不怕,拼命在灵前念佛,反复提醒岳父神识念这句南无阿弥陀佛,盼望生到西
方就是胜利。
后来右眼竟肿得睁不开,只好去医院。我一路为岳父默念着佛号,突然内心感觉兴
奋法喜,紧接着大脑思维中看见西方三圣从西天飞来,到岳父灵堂上空略停,带上岳父
立即飞回西方。在飞回的同时,我明显感觉有一股引力从右眼中向西方天上抽出一根丝
,约有半米长;立即觉得非常舒适,肿痛消失,眼睛马上就能睁开。
这真像神话故事一样令人难以置信!
右眼的肿痛不管是岳父业力的进攻,还是我自己的业障,还是冤家债主从中作难,
随着岳父的往生,立时顿愈;说明阿弥陀佛接引一个人往生的同时,不仅将往生者业障
消除,还把与他相关的其它人的业障一并消除。
名号功德不可思议,念佛能成就自他利益,真实不虚。(二○○一年三月二十一
日荣县卢仁旭)
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十七、有求必应小兔往生
今年春天,儿子带回来一只小白兔,这只小白兔煞是可爱,养在笼子里,每天放出
来一次,在客厅的地上跑来跑去。没想到麻烦来了,小兔拉尿太多,而且气味难闻,怎
么办呢?于是我抱起小兔在佛像前和阿弥陀佛谈心:「南无阿弥陀佛:
第一:我想把这只小兔放生,但是不管放到那里,都极有可能被别人逮去『美餐』
一顿,即使不被人逮去,也会被其它动物伤害,这第一条行不通。
第二:我愿牠在一周内死去(哎呀!有点不近人情!)我想牠轮转六道无数次,很
难碰到一个信弥陀本愿,称念『南无阿弥陀佛』的人,如果它在我喂养期间死去,我将
让牠随着佛号西去。」
从此我用心饲养牠。又过了几天,这天早上,我如往常一样,把牠放在客厅里。可
是牠不乱跑,始终跟着我,我走到哪,牠跟到哪,这种现象,几天来从没有过。
傍晚时,我突然发现窗台上兔笼里小兔不见了,走进一看,糟糕!小兔全身瘫软在
笼底,纹丝不动。我急忙抱起牠,走到佛堂坐在沙发上,心疼地捧起牠念着「南无阿弥
陀佛……其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。南无阿弥陀佛……」这
时是下午六点十分,念到六点二十五分,仔细看看它的腹部是否还有微弱的起伏,但是
怎么也看不到,我想可能已经被阿弥陀佛接走了。又念了几分钟,突然听它长鸣了一声
;这一声又细、又尖、又响。凭牠当时的状况,不可能有这个力气叫得那么响、那么长
,让人感觉到牠的欢愉、兴奋、解脱;随着这声长鸣,后腿直挺走了。我想再用佛号送
牠一程,便一直念佛到晚上七点。从牠进我家门到这天死去,整整七天。
从此,每当我洗菜时或打扫整理时见有什么小虫、小蜘蛛、飞虫、蜻蜓等,都为牠
们念三声「南无阿弥陀佛」。也怪,在我手心里乱跑的小虫,一听到佛号,便一动不动
;念完了,牠再跑,我便轻轻地把牠吹到外面去。南无阿弥陀佛……(二○○○年十月
六日净生居士记实)
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十八、至诚念佛松鼠现瑞
一九九八年九月放生时,我带回一只病松鼠,本想养一段时间再放生,然而牠根本
不吃不喝,精神也越来越差,后来已经奄奄一息了。我小心翼翼地把它从笼子里取出来
放在床上,我也坐在床边对着牠念佛并求阿弥陀佛接引,夜里睡觉时就靠念佛机给牠念
,白天我再念。小松鼠在念佛声中慢慢的停止了呼吸。
小松鼠死后,我和念佛机轮换为牠续念八小时。其间我轻轻地用手从下向上在牠身
上探摸,觉其全身冷透,顶有余温。我高兴极了,这不正如佛书上说的那样吗?我简直
不敢相信这是真的。我又轻轻地探摸了两遍,仍是头顶微温!太好了。既然这样我就多
放两天,仍旧开着念佛机。四十八小时以后,当我将小松鼠拿在手里时,它的全身非常
柔软,小胳臂小腿可以任意弯曲,丝毫也不僵硬。我把牠埋在树下。
小松鼠是否往生,我不知道;但从牠头顶最后冷和两天后仍肢体柔软的现象来看,
我相信牠一定有一个好去处,一定会脱离恶道的。我衷心地祝愿小松鼠来生幸福。经过
这件事我更加坚信称念阿弥陀佛名号的功德确实不可思议。(二○○○年五月七日赵
锡玲记
【捌】其它感应
一、念佛感应录度我亲朋
收到《念佛感应录》,我就如饥似渴的看,每天看到后半夜,连续三天多将全书看
完,使我充满法喜。慧净法师写的序太好了!将净宗本愿念佛法门的精神实质讲的简单
易懂,清清楚楚,可不必再看其它书了。只要专心念六字名号,就能被救度往生西方极
乐世界。这真是救人的一本好书!当时的心情难以用语言表达。
我看完后,丈夫接着看,他说:「这书真好!」在看的过程中,老父亲说他晚上睡
眠不好,想吃点药。丈夫说:「您别老想吃药,您看这本书上说有人住院七天不能入睡
,法师告诉她念六字名号,当天晚上念佛睡的很好,过几天就出院了。您也不用吃药了
,念佛吧!」便将书上这段内容给老父亲看。老父亲看了,又看了其它内容说:「我爷
爷信佛,他知道什么时间走,临走时自己穿好衣服躺在炕上,很快就走了。」引出我家
老一辈的信佛因缘。当天晚上老父躺在床上念佛,很快就睡着了,第二天说睡的很好。
我看完这本《念佛感应录》后,首先想到的是我堂兄。
堂兄今年七十一岁,三年前确诊肺癌做了手术,这时病情加重,恶化转移,靠点滴
维持,精神状态非常不好,怕死,只要听说能治癌症的药就想吃,让家人去买,不管多
贵,没钱让家人卖房子等‥‥‥闹的家人没办法,都感到他很快就要走了。
我去医院看望堂兄,给他开示人生是什么,要正确对待生死,不要依赖医药和医生
;医生、医药能治病,但救不了命。中央首长也有得癌症的,好医生、好药什么没有?
最后不也得痛苦地走吗?该走的谁也留不住,不该走的也走不了,人的寿命是定数,要
正确对待生死。接着将太爷爷信佛预知时至这件事告诉他,问他可有印象。他说小时候
看太爷爷经常盘腿坐着,不知干什么?现在看来可能是念佛吧!
我说太爷爷临终不怕死,自己穿好衣服躺下就走了,咱们应该学太爷爷。你要放下
怕死的重包袱,要放松,顺其自然,愉快走完人生的最后阶段,死没关系,去西方见佛
,也能见到太爷爷。接着给他开示本愿法门:只有阿弥陀佛能救你,用六字名号救你,
你肯让阿弥陀佛救,你就赶快念六字名号。他说:「我现在就念!」我将念佛机接通,
他一边听一边念。我继续说:你必须自己念佛才能得救,因你念佛身体发光,怨亲债主
不能干扰你,现在消灾延寿,临终接引你去西方极乐世界,成佛再回来度众生,度我们
大家,去西方极乐世界会合。你先走一步,随后你的亲人陆续去西方极乐世界真正团聚。这时堂兄次子说:「我现在也开始念佛!」我说:「太好了!你念佛也能救度你父亲
,好好念吧!《人生是什么》《念佛感应录》,你要认真地看,挑几段念给你爸爸听。」
最后堂兄表示:「我明白了,不怕死,念好佛。」此后每天听念佛机念佛,病苦明
显减轻,精神状况很好。
约过两个月,五月十二日早晨,堂兄自己起床下地,还吃了两小块饼干,去了一趟
厕所,没有一点要走的迹相。九时左右堂兄说:「没有药能救我了!」后不再说话了。
没有一点痛苦,像睡觉似的,九时半安详往生。给他准备的杜冷丁(镇痛剂)一针也没
用,走的非常安稳。
通过堂兄念佛受益往生,也度了我的亲属和亲朋好友,共三十九人看《念佛感应录
》,并开始念六字名号。
南无阿弥陀佛!
(二○○一年六月二十七日沈阳心宇居士记实)
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二、念佛成佛身放光明
台湾省屏东市湖西里仁中巷九邻十二号有一位马君扬居士,他原是神道教的乩童,
由于业障所缠,断断续续的病了两年多,中西医都不能奏效,而他们所请的灵鬼灵神也
都不能发生效果。他家原是种田的,为了他的病,真是伤透脑筋—因为他的病,既不很
重,可又不轻,反正一直是在不舒服的境况中。两年多来,他没有去工作,心情焦烦可
想而知!
民国七十一年(一九八二)阴历十二月二十四日傍晚,他看医生回家时,鬼使神差
的竟弯过山僧挂单的道场门口,忽然见到大殿二楼有千手观音大放光明,他心中一惊,
觉得奇怪!平日视僧如仇的他,佛教道场根本不屑一顾,这时居然转进来,并且上楼一
探究竟,结果他只看到山僧在礼佛大拜,竟又匆匆掉头而去!
也许是因缘吧,几天之后,他放心不下,很想来仔细地了解一个究竟。
他把上次看到的情景告诉山僧,也问了一些其它的问题,再要求山僧帮助他,使他
两年多的病苦能够早日痊愈。
山僧告诉他:「这是业障病,存好心,做好事。」还送他一串念珠说:「尽你的力
量,多念阿弥陀佛。」他在犹豫中接受了。
几天之后,他带来了好消息:「只要一念阿弥陀佛,全身轻松舒畅,不念就难过!」山僧则一直鼓励他不可懈怠。
今年元宵节后第二天,因有另外二位居士来要求皈依,他看到也随缘皈依,皈依时竟全
身抖动了起来,山僧问他:「你是谁?你要干什么?」
「我是十三太保!」
山僧还以为是台北市以前的那批小流氓呢!因此说:
「你恶性不改,还想干什么?」
「请你帮忙超度我,我会感激你的!」
「你究竟是谁?」
「我是十三太保──唐朝李克用的第十三个最小的干儿子。因为以前为非作歹,死
后在地狱受了一千多年的罪,苦楚真是无法形容,因为还有三年的寿命没有活完,所以
又做了他三年的弟弟,原指望他能帮助我,谁知他帮不了我,所以我就作弄他两年多。
后来你教他念佛,结果他一念佛就变成了阿弥陀佛,每念一声阿弥陀佛,他身上就会白
光一闪,这光一闪就会把我打出好几丈远去,使我不敢接近他。我想这一定是您法师的
力量,因此求您慈悲,千万可怜帮助我,使我早日脱离苦海!」
「为什么他念佛会成为佛呢?」
「这就是虔诚的问题」。他说:「一个人对信仰只要虔诚,只要精诚专一,当他念
阿弥陀佛的时候,就会变成阿弥陀佛,当他念观世音菩萨的时候,他必定是观世音菩萨
;而且他所现的佛菩萨像,同样会使百邪远避。」
「你倒使我增长了不少知识呢!」我说:「好吧,我帮助你。」
因此,山僧帮助了他。有人为证,信不信由你。文中有一段话,特慎重提醒读者大
德注意:
如果你虔诚的念佛,「你念阿弥陀佛时,你就是阿弥陀佛;你念观世音菩萨时,你
就是观世音菩萨……。」(《觉世旬刊》〈随缘散拾〉去执行者)
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三、金佛现身破行人疑
马振玲,女,今年七十八岁,家住北京朝阳区十里堡东里平房,是我邻居,经常念
佛。她念佛是念佛,但还怀疑。有时心中这样想,有时也当我面说出来:「光说念佛这
么好那么好的,可谁看见佛了?」后来有一道道光射进她家,有白的,有黄的。二○○
○年秋的一天,她正端着豆角往家走,突然一道白光射进她屋内,回头往外一看,院里
站着一尊又高又大的金色身阿弥陀佛。从此真信了,两个女儿也信了,念南无阿弥陀佛。
我问她:「这回你信念佛了?」她说:「真信了,我都看见阿弥陀佛了,还能不相
信!」(二○○一年七月二十五日北京净梅居士述妙虹居士记)
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四、称佛名号神鬼致敬
代松云,陕西武功县经贸局局长,身体多病,然一向念佛,从不间断,每天早晚总
要认真念佛两小时。一日谈及四十八愿,他说:「阿弥陀佛的大愿,愿愿皆真实,愿愿
皆为救度众生而发。」接着便说了他的一件奇遇:
一九九四年初冬的一个周未,他骑自行车回家。傍晚时分,太阳慢慢落了山,马路
上人车稀少。他掖了掖衣服,缩着脖子,加紧赶路。于一拐弯处,忽见一人很快从对面
飘过来。代居士很觉奇怪,不由向上打量那人。初看其人面目模糊不清,像罩了一团烟。猛然,那人脸露了出来,无比丑陋阴暗,两只眼珠从眼眶里掉了出来,挂在突起的颧
骨上,两个眼眶渗着一滴一滴的血,嘴角上翘,面目狰狞。代居士吓得腿软筋麻,跌倒
在地,自行车也被摔在一边,不由地大声称念「阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!」忽
然那个恶鬼一样的人,变成庄严的天将,身披金甲,足踏云靴,缓缓升上天空,相貌威
严之中露出一种慈爱的笑意,五缕胡须长长下垂,对着被吓倒在地不停念佛的代居士恭
敬地双手合十。
后来代居士拜读《无量寿经》,才明白这是阿弥陀佛四十八愿中的「人天致敬愿」
的功效。名号之不可思议功德光明威神力,在他身上得到了印证。其后听到善导大师解
释弥陀之他力本愿,代居士便无忧无虑一心念佛,虽然患严重的心脏病,但不以为虑,
反以为喜,以为:「身虽病苦,心安西方」也。(二○○一年八月十六日净弘法师
记述)
按:《无量寿经》第三十七愿:设我得佛,十方无量,不可思议,诸佛世界,诸天人民
,闻我名字,五体投地,稽首作礼,欢喜信乐,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若不
尔者,不取正觉。
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五、四种感应导归念佛
(一)行善延寿真实不虚
刘承叶老人,是我妹夫的爷爷,我也称他「爷爷」。过去是军人,二十多岁时就信
观音菩萨,凡遇危难,时蒙菩萨保护。有一次,子弹打在身上,被胸前兜中二块大洋反
弹回去,免去一难。还有一次,上级命令他守卫一座桥(当时爷爷是排长),任何人不
许过,部队过后炸桥。适来一村百姓,要过桥逃难,都跪下求爷爷。爷爷心里明白,如
果让老百姓过去,即是违抗命令,必死无疑;但是面对着这么多的老百姓,爷爷的心软
了,他说:用我一个人的命换这么多命值得。爷爷告诉百姓:「赶快起来,听我指挥,
排好队,把孩子抱好,把牲畜的眼睛蒙好。」因为是铁索桥,怕牲畜看到河水惊慌,不
稳当。就这样,花了一个小时,老百姓安全得救了。当时爷爷很累,就在一个草垛边准
备歇一会,似睡非睡时,看见来了一个白胡子老人,手拿长拂尘。爷爷问:「你找谁?」他说:「就找你!你为我办了一个天大的好事,救了那么多命,我上天给你报告了。
你的寿命本应是三十岁,现在可以延寿了。」说完就不见了。现在爷爷已九十三岁了。
(二)债主讨命名号救度
今年农历五月初五,端午节的早晨,爷爷的女婿打电话给妹妹说:「老爷子昨晚精
神错乱,嘴里直喊阿弥陀佛,打了一夜仗,家里桌上东西都被打翻在地。把他接到你家
住几天吧。」爷爷接来了,告诉我们就发生在当天凌晨的一段奇特经历。爷爷说:
凌晨一时左右,我还没睡,正在看书,进来一位老人,我请他坐下,他不坐,好像
在找着什么东西,最后看见一把老人拐杖说:「就拿它吧。」说着随手递给我。我说:
「我深更半夜也不出门,用不着它。」这位老人说:「你拿着它吧,一会儿用得着的。」我就接过手杖。那老人说:「我就在这手杖上吧。」说着就落到手杖上寿星老的身上。
不大一会,果然从我家窗户上、门上就来了很多人,一批一批的,共分四批。还有
很多小孩子,他们穿的很破,棉衣都露着棉花。当时,我很可怜他们,想明天烧些冥钱
好让他们买新衣服用。另外还有很多穿皮靴,带大盖帽的人,这些人和小孩都用手抓我
,把我的床用网拦上,要带我走。我着急了,就用这个手杖打他们(指阴间人)。他们
来了足有一千人,我看打不过,便拿出地藏菩萨像,只见有好几个人摀着脸从墙根溜走
了;但还有许多人要抓我,我把手杖横着打,嘴里大声喊:「阿弥陀佛、阿弥陀佛::」足足喊了十几声。由于我喊的快,前门牙没有几颗,喊的不清楚,有一个头头就接近
我,用耳朵细细听,当他听清楚我喊的是阿弥陀佛时,立刻让大家不要抓了,快停下来。他又看到手杖上的老人,顶了一个礼说:「你老人家怎么来了?」手杖上的老人说:
「那你怎么也来了?」那个头头说:「我是奉上边的旨意来的,他是在册的。」这手杖
上的老人也说:「我也是奉上边的指示,来保护他的。」说着摆手让他们走,这些人就
不见了。这个过程从夜晚一时直到天亮五时才结束。
爷爷接着又说:「念阿弥陀佛很顶用,那些人就不敢抓我了。当时有两个我认识,
一个女的姓应,八十岁死的,一个姓张,我求他们帮说好话,放过我,但不顶用。」正
说到这里,爷爷说:「他俩现在就在我头上方。」并问她们:「你们怎么找到这里来了?」她们说是换班来看住爷爷的。这时早上九点多锺,妹妹给爷爷拿来了饭,爷爷还请
她们俩吃。我当时看到这情景告诉妹妹:「把念佛机打开,把六字名号挂在墙上,我们
教爷爷念南无阿弥陀佛。」念了一会,爷爷说,在他头上方的那俩个人问他:「这些人
是你什么人,他们在念什么,罗罗罗的,听不懂。」爷爷说:「他们是我的亲属和佛友。」我们听不到那二人说话,也无法与她们沟通,便告诉爷爷:「你赶快告诉她俩,我
们在念南无阿弥陀佛,叫她们也来念这句佛号,将来能和我们一块到西方极乐世界去,
不用在地狱受苦了。」爷爷照我说的告诉了她俩。
(三)地狱见闻知有后生
当天晚上,爷爷有些发烧,边打滴流,边放念佛机。他孙女不信佛,为了让爷爷睡
觉,就把念佛机关上。爷爷双眼圆睁,打着滴流,突然对我们说:「完了完了,怎么把
我带到这个地方来了,这是阴间工厂吧,有个比我岁数还大的老人,身上背着很重的东
西来回趟水干活。」爷爷上前问老人:「你都这么大岁数了,不该干这么重的活呀,应
该退休了,这怎么受得了呀?」那老人说:「这里也有你的位子,你在那边。」爷爷着
急了,摆手说:「我可不到这里来,我要到阿弥陀佛那里去。」爷爷又说:「那里还有
外国人,有人管着他们在干活,都不说话。还有今天凌晨到我家去的那些小孩子,可是
他们都换上了新衣服,是青色的。我认识的那两个人也告诉我:「你给我们说情了,我
俩也自由了。」当然,爷爷所见所听我们都见不到、听不到,只能听爷爷说。不过我想
不是说情的力量,是听到这句佛号后,这些阴间幽灵自由了;而爷爷还没有烧钱给那些
孩子,他们却都穿上了新衣服,也应该是念佛名号的作用。《无量寿经》里说:「三恶
道极苦众生,蒙阿弥陀佛名号光明,皆得解脱,无复苦恼。」正是这样啊!
第二天爷爷对我们说:「哎呀,人死以后不是一了百了,还要到阴间去做苦役呀!」原来爷爷并不知道人死后还要六道轮回,不知道人死后有一个地狱在等着我们,所以
阿弥陀佛太慈悲了,让爷爷看看地狱是什么样的。爷爷终于知道了死后的世界,也就非
常关心死后的去处了。
(四)菩萨点化归命弥陀
因为听说阴间苦役有他的位子,爷爷一直很担心。我告诉爷爷归命弥陀,专称名号
,决定往生极乐,不再去阴间受苦,但爷爷几天来还一直犯愁,不知道自己究竟还会不
会去那个地方受苦役。
初八早晨,爷爷说:昨天下半夜二点半来了一个老太太样子的人,在我眼前用手摆
一摆,看我没睡觉,摸着我的肩说:「你不用到那个地方去了(指地狱),你为阿弥陀
佛做了很多好事情。阿弥陀佛都知道,现在你还要为阿弥陀佛做事情。」说完就走了。
我和妹妹一起说是观音菩萨来开示,我们心里都非常高兴。有了菩萨的点化,爷爷
可放心了。
现在爷爷精神气色非常好,告诉我,他在梦中都念佛:「早晨、中午、晚上我都在
心里念佛,一心归命弥陀了,我到了西方成佛后,我告诉阿弥陀佛来接你们大家。」
我把这几天爷爷亲身经历的故事讲给佛友听,他们非常感动,都说应该写下来邮寄
给师父,编在书中,让更多的人来了解念佛不可思议,了解阿弥陀佛慈悲救度;只要称
名念佛,不论是什么样的人,都平等救度。像我爷爷他过去也没经常念佛,突然喊出几
声佛号,当时得救,债主讨命没成,地狱里那些人听到了佛号也能得救,因为乘阿弥陀
佛的大愿力,都能现世安稳利乐,命终平等往生极乐成佛。爷爷的事实完全证实了这一
千古楷定之真理。
上净下宗师父,以上我写的四个真实故事,都是按照《念佛感应录》序文中慧净法
师的要求:「一是一、二是二、不夸大,也不加料,免打妄语。」写的都是爷爷说的原
话。由于我学识浅薄,写不好,有不通顺的地方请师父原谅。(二○○一年七月二十六
日沈阳崔妙音居士记实)
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六、菩萨慈悲逆度愚顽
回首年轻迷路时,充满忧患,无知欺佛,受苦无量,值得后人警觉。
一九五八年,我与友人游玩昆明西山,在华亭寺看到许多老人虔诚拜佛,我看不惯
,十分反感,便私下与同路朋友讲了一些诽谤敬佛人和泥菩萨的坏话,还自以为进步、
得意。当夜梦中便见许多大菩萨极度愤怒,其中一位用一只手把我提于手心中,并告诫
我:「要忍受侮辱。」说完手一翻,把我从很高的天空放下坠落,惊恐万状。此梦境永
世难忘!
此后我由一个顺利成长、很有前途的年轻军人,突然急转直下,受尽痛苦和羞辱,一件
件横祸自天而降,灾难事故频繁而来。直到梦中受观音菩萨教导:「要去华亭寺忏悔。」
我很快照办了。我带着一颗流血的心,去到华亭寺大雄宝殿,模仿着曾被我耻笑的
那些人的动作,跪着小声的请求:「这些年来的日子太难过,我知错了!请求原谅我受
教育太少,快快让我好起来;将来如果我有能力,要在佛门做好事感谢。」
说来也奇怪,忏悔许愿回来后,与老院长数年来的矛盾、仇恨慢慢缓和下来,周边
关系也慢慢好起来,过一月能心平气和的与院长交谈了。我向院长表示喜欢口腔科,院
长说:「等研究。」过了四天就满足了我的愿望;二年后又送我去成都名牌医院深造。
在老院长的关怀下,我成家立业,受益甚大。我深深感觉到是佛菩萨之力,把我的头号
仇人转化成头号恩人。
那时期,梦中常见愤怒的大菩萨,并告诫我:「要忍辱到晚年才有光明。」因此,
四十多年来,虽遭种种磨难,挨过十几场无中生有的大批斗,我都能泰然处之,等待着
晚景的光明。
由于尝到了敬佛的甜头,更饱尝了欺佛的苦头,虽然我家到昆明华亭寺相距两百公
里,在那困难时期,也几乎每年去一次跪拜谢恩,后来便带着妻儿全家去拜佛。改革开
放后,见到《地藏经》、《阿弥陀经》,经中所描述的情景,我全信。因为在那些特别
苦难的岁月里,可能是菩萨为了教育我,梦中有人带我参观过苦的、乐的多种境界,故
后来在书中看到,大大提高我的学习兴趣,一点也不怀疑。
回头检查我年轻时,是一个字都识不了几个的毛娃娃,竟敢狂妄诽谤远古以来受众
人尊敬的大智大德的佛祖。后来才知道,这种罪过是超过杀父母的重罪,后果是:活着
活不好,死后灵魂永远在地狱中受大苦。感谢大慈大悲的佛菩萨及时显灵,并通过我周
围环境一切因素,用各种方法,治疗我的愚痴重病,天、鬼共讨之。我那时焦头烂额,
人不像人鬼不像鬼,完全是自作自受。就像家长对一个顽童,必要时动用细棍子,那是
万不得已的关心爱护,打去愚痴,长大了才能走正路。衷心感谢佛法及时救度,免我下
地狱受大苦,这恩情要说多大,就有多大。由此,当年设计玩我、批斗我最凶狠的人,
现在看来是功不可没。我内心常存感谢之情,常想到的是报恩:国恩、师恩、佛恩、众
生恩。回报方式是尽力用事实来提醒人们,本师释迦牟尼佛的慈悲关怀甚于父母,人们
不应辜负他老人家的慈悲,把佛的言教当成耳边风。慈悲的佛菩萨不但关心我们活着的
时候幸福快乐,还关心我们死后灵魂应去何方。一念之差,天渊之别,可到地狱,亦可
成佛。我们活着时就应把握航行,多种善因,把户口迁去极乐世界,手续方法都简单,
就是念佛法门——南无阿弥陀佛。
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七、梦游净土名标莲池
今年七月,我请几位同学到家里来玩,家里买了几只青蛙。我刚起床的时候,就听
见青蛙被杀的惨叫声,让人听得心都在发抖。我觉得有点奇怪,原来杀青蛙都不会听到
有这样的惨叫声;我说下次不要再买活的了。吃了这盘炒青蛙后,就觉得很不舒服,不
久就生病发高烧。
白天到医院看完病回家之后,我睡在床上念南无阿弥陀佛六字洪名,一百零八粒的
念珠念了十串,不知怎么的,边念边念我好像睡着似的,但是手中的佛珠陪我在不停的
念佛。半睡半醒中,我到了多么干净、多么美丽、多么华丽的西方极乐世界呀!我从来
都没有看过那么豪华的地方!那儿的地是黄金铺的金光闪闪!庙宇特别庄严而美丽!还
有那清净芬香的莲花池!我看见了莲花池的莲花,上面有着我们家五个人的名字;其中
哥哥的莲花长得最鲜艳,因为他每天不停的念佛;其次是母亲的莲花,她也是每天念佛
;还有我和姐姐、姐夫的莲花长得也挺高的,但是跟哥哥、母亲的相比,我们三人的莲
花要短一点;可能是我们三人念的佛没有他们念得多的原因吧!七宝池中的水真如意清
纯啊!我在极乐世界的七宝池里畅快地洗着澡,洗尽我身上不干净的东西;当时在池里
洗澡的心情是多么的令人开心,多么的令人舒畅啊!七宝池里的水我想热它就热,想凉
它就凉,真是太美妙了!当我洗完澡起身的时候,还带了点七宝池的圣水出来,正好碰
到我哥,我跟哥说:「我到了西方极乐世界的七宝池里洗了澡来,不信你看这滴是七宝
池的圣水!只要你心里想叫它热它就热,想叫它凉它就凉。」就这样我突然的醒来,当
我醒来的时候,口中仍然在不停的念南无阿弥陀佛六字洪名。
晚上哥哥回来了,我把这事跟哥哥说,哥哥听了也非常欢喜!连连赞叹阿弥陀佛的
慈悲,对我说:「这是你宿世善根成熟,阿弥陀佛他老人家慈悲方便的引导,让我们要
仰信释迦牟尼佛在《净土三经》中及善导大师《观经四帖疏》的教导——『发愿往生阿
弥陀佛极乐世界,不论善人恶人,不论称念多少,但一向口称南无阿弥陀佛,毕命为期
;皆悉可乘托阿弥陀佛本愿力,报尽之时阿弥陀佛与诸多圣众自然来迎引接,一同回归
西方极乐家园。』;所以我们要一心依靠阿弥陀佛,一向称念阿弥陀佛,以后到了极乐
世界,永远地在一起。」哥哥又笑着对我说:「我都没有你的福报大呀!以后你更要多
多的念佛,这样你的莲花将比我的莲花长得更高更鲜艳。」
十月份哥哥对我说:「上慧下净法师是我所遇到的最好的善知识,如果你愿意归依
,我就写信给师父,恳求师父上人慈悲摄受。」我听了后非常欢喜地请求归依。师父给
我取的法名叫「净游」;这个名字太好了!净游净游,干净自游极乐净土!我现在每天
都在尽自己最大的能力称念南无阿弥陀佛六字洪名。我劝天下所有的念佛人多多念佛,
愿弥陀把我们都领向他的世界,到那干净、美丽、华丽的西方极乐世界听他老人家讲经
说法。南无阿弥陀佛。(二○○一年十一月九日南昌净游记)
按:念佛梦游清净土名标极乐宝莲台
虽然迹未离三界已送神栖白藕胎
又法照禅师偈曰:
此界一人念佛名西方便有一莲生
但使一生常不退此花还到此间迎
《无量寿经》云:
此诸众生,于七宝花中,自然化生,跏趺而坐。须臾之顷,身相光明,智慧功
德,如诸菩萨,具足成就。
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八、梦中显现莲花宫殿
我是一个偶然的因缘,陪别人听经而进入佛门的。那时,最难理解的就是三世因果
、六道轮回、西方极乐世界的真实存在等。我看过一些书,也问过很多人,但都不能使
我满意,使我信服。不过我相信诵经念佛是有好处的,因此,尽管疑惑,仍然坚持每天
诵经念佛。没想到殊胜的感应一个接一个:
我是一个很邋遢的人,屋里没有任何香品,又因为父母反对,根本不敢在家里供佛
烧香。可是有一天,我与两位对佛法有兴趣的人交谈,谈话中,我们三人同时闻到很浓
的香味。她俩问我:「为什么我们还没有信,也能闻到?」当时我答不上来,但是我们
三人为此都很兴奋。
一次晚上做梦,梦境非常殊胜:清澈的池水中,有一朵大白莲花从水底咕咚、咕咚
,伴随着气泡露出水面。后来读《阿弥陀经》才想起,真是「大如车轮」。我大叫旁边
的人:「快看!莲花,莲花!」叫着叫着把自己叫醒了。醒来以后很遗憾:这样的梦为
什么不继续做下去。回想梦中的那朵莲花,色泽艳丽,质地柔绒鲜嫩,花瓣细长,且很
多、很密,向外翻卷,整朵莲花几乎像一个球状,没有看到叶子,不像一般的莲花,倒
像我们土话说的「丝丝菊」(菊花的一种)。当时我就奇怪,为什么会在梦中大叫莲花
呢?
又有一次,也是做梦,蓝色的天空中,有一座宫殿(没有看见宫殿全貌,只看见一
个角),上面嵌满了闪闪发光的白色珍珠,中间还点缀着红色和蓝色的宝石,红光蓝光
一闪一闪,忽明忽暗,真是美极了。
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九、夜空胜境似接引图
又有一天我听到别人无中生有的诽谤,心里气愤极了,就关起门诵经念佛,听讲经
录音带,一整天不敢出门。因为我怕遇到说我的人,搞不好就会吵起来,甚至可能打起
来。
半夜惊醒过来,出现了非常好的景象:广阔的宇宙空间,有许多灿烂的、五颜六色
的星光,一闪一闪,是我从未见过的,真是漂亮极了,很像我后来看到的一幅「阿弥陀
佛接引像」的背景──编按:与《决定往生集》封面「阿弥陀佛接引图」相似。闪闪发
光的星星不断涌现,越来越多,越来越殊胜。当时我想,会不会是阿弥陀佛要出现了?
这种景象永远留住就好了。过一会,胜景消失,但是心情非常舒畅,非常喜悦,内心被
这种美境深深打动。
当时我想:为什么会见到这么美的景象?我的心并不清净,更没有什么定功,脑子
里念头很多。因为我听说要有定功,才有「境界」。我没有定功,也有「境界」,是一
件很奇怪的事情。
按:弥陀大悲,怜愍苦人;主动垂示圣境,抚慰其心。无关众生净不净、定不定。
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十、二次睹见西方三圣
贵阳龙泉寺刘老师讲经时也讲了这样一个感应故事:「有一位不愿透露姓名的莲友
,平时很本份、老实,她曾两次见到西方三圣。第一次是在放生的时候,见到西方三圣
从云端上下来;第二次是当天放生回去,在自家佛堂又见到西方三圣。她对阿弥陀佛说
,希望阿弥陀佛用紫金台来接她,她就跟阿弥陀佛去。」刘老师说:他与这位莲友相处
多年,了解她的为人;我也相信刘老师的话。
当时我想,这位莲友见佛并不是在「定」中,那么我们能否往生,有没有「定力」
应该不是决定因素;再联想其它一些往生记实,譬如「王打铁」,是在打铁的时候就往
生了,似乎跟「定力」也没什么关系。
还有我听某位法师讲,每天坚持十念,决定往生。当时我就想如果是这样,就太简
单了,几乎人人都做得到;但是这位法师有时又说要功夫成片才能往生,这样就有矛盾
,我也被搞胡涂了,因为每天坚持十念不等于功夫成片。
后来听了净宗法师的开示,才懂得「念佛就往生」,如果还要「三福圆满」、「功
夫成片」才能往生,那就不是「万修万人去」的法门了。想想那些往生的人,虽有不同
的经历,不同的修行,但相同的就是都念佛。「念佛无样为样」、「十方众生,称我名
号,下至十声,你不往生,我不成佛」、「众生称念,必得往生」,这些都是多为斩钉
截铁的话语啊!我们只须南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……。
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十一、空中念佛美妙清澈
有一次很失意,独自走到一个湖边,坐下来念佛。内心苦闷、无奈,只是在嘴上一
句一句称念南无阿弥陀佛。念着念着,空中也传来了唱念南无阿弥陀佛的声音,是男女
声混合唱,有音乐伴奏,声音非常美妙,比高档立体声音响放出来的还要美;慢慢地我
自己停下念佛,静静地听这来自空中的念佛声。不知过了多久,我的心被软化了。过后
的好几天,都能听到这样的念佛声,甚至,想听就能听到。
我把这件事告诉了一位莲友,她说:「那你心很清净呀!」其实她知道我这两天心
情不好,说明她的观念里还是认为心清净才有感应。其实阿弥陀佛大慈大悲,种种善巧
方便,慈悲摄护,正所谓「当你悲伤时,应知我也在哭泣。」阿弥陀佛真是随时和我们
在一起。
我见闻到这些殊胜境界,正是阿弥陀佛的慈悲显现,是他老人家的慈悲呼唤、感化
,并不是我有什么修行感应了阿弥陀佛,如果我还能念佛,正是阿弥陀佛感化的结果。
我们真是又脏、又臭、又丑,阿弥陀佛一个都不嫌弃,通通都要。谁没有资格念佛呢?
谁都有资格念佛。谁往生无份呢?谁都往生有份。
我有一个同姓的大哥,是一个很好、很本份的人。但是整天忙碌奔波,起早摸黑,
跑车赚钱养活一家。每次劝他念佛,他都说:「等一等,等以后不忙了,我把《无量寿
经》搞清楚再来念,我现在还没有资格,很多事情我都做不到。」他还受着那种观念的
影响,就是:念佛是善人、贤人的事。其实我就是最好的例子,既不贤,也不善,所以
我越念佛,越要感谢阿弥陀佛无条件的救度。真是希望所有有缘的人都来念南无阿弥陀
佛,阿弥陀佛不排除我们任何人,我们千万不要自己排除自己。南无阿弥陀佛。(以上
四则有果居士记实二○○一年三月廿五日)
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十二、梦中念佛度小生灵
在我没搬新家以前,常用刷洗过的热水,浇树根附近的洞穴,当然也伤害了许多昆
虫和蚯蚓等小生灵。去年母亲祭日,我想为所有的冤亲债主及被我伤害的虫蚁之类称念
弥陀名号、讲解本愿。当晚,梦见所有已故亲友和许多不认识的人,满满挤上一汽车,
都是要去听弥陀本愿,但我没上去车就开了,我非常着急。
就在这时,车停下了,并从车上下来几位,我顺势挤了上去,没想到,拥挤的车箱
竟还有一个空座,好像是特意为我留的,没多想就坐下了。突然我发现左小腿上缠着几
条蚯蚓,虽很害怕,还是壮着胆子,把它们拿掉。更可怕的是,拿走一条,缠上数条,
真是愈拿愈多呀!又怕又慌,情急之下,脱口冲出一句南无阿弥陀佛,顿时所有蚯蚓,
全部脱落。真是六字名号一念,「诸多有缘,恩怨了断」。(二○○一年二月十日净
生记实)
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十三、六字洪名还真管用
一天,遇到朋友老李。她高兴的说,她现在学佛了,每天早上都念:「大悲咒」、
「南无大慈大悲、广大灵感、救苦救难观世音菩萨」、「南无大势至菩萨」、「南无地
藏王菩萨」、「南无清净大海众菩萨」、「南无一切佛菩萨」等等。说得流畅且自信。
我告诉她:「你要是真信佛,不用念那么多,只念一句南无阿弥陀佛就足够了,这句名
号包含佛教的一切。」也不知她听懂了没有。
数日后,遇到老李,她主动问我:「你说学佛到底应该怎么念」?我说:「你每天
念那么多菩萨圣号,却不能包含阿弥陀佛名号;但是,念一句南无阿弥陀佛,就包含一
切佛、菩萨,也包含一切佛法了」。老李若有所思的说:「噢!这回我知道了,以后念
南无阿弥陀佛就行了,既简单又方便」。说完她小声念佛而去了。
过了一段时间,老李看到我兴奋的说:前天晚上,她梦见阿弥陀佛来救她,好大好
大的天空,好大好大的阿弥陀佛,她看到后高兴的到处奔跑,大喊阿弥陀佛救我来了,
阿弥陀佛救我来了,她让所有人都知道,阿弥陀佛救我们来了。这时听到阿弥陀佛说:
「你已是我的弟子了。」那声音像洪钟一样好听。再细看阿弥陀佛跟前还跪着一个小人
儿,又渺小又可怜兮兮。她的喜悦心情感染了我,我接着说:「那个下跪的小人儿就是
你老李呀。」一句话说得她兴奋不已。她说:「今后不论做什么,不问在什么地方,保
证一心称念南无阿弥陀佛,并要教我孙子念佛名号。」
今天早上,在菜市场碰到老李时,她亲切地告诉我,儿媳的外婆,于几天前去世,
要入殓时,四肢僵硬,无法穿衣,很是为难。当时儿媳告诉其母亲,念南无阿弥陀佛试
试,于是母女俩齐声一个劲念南无阿弥陀佛,随后奇迹果真出现了,其外婆的四肢真的
柔软了,最后连十指都能弯曲;脸色也有些红润,就像睡着了一样;只是老人家的嘴半
张着,大概是在分享念南无阿弥陀佛的喜悦之情吧。
老李万分感慨的说:「看来南无阿弥陀佛六字名号还真管用」。(二○○一年七月
二十一日老李口述净生居士记录)
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十四、拜佛念佛求职如意
莲友沙桂娣的丈夫,朱先生,今年四十三岁,在德国做厨师八年,后回上海,说:
「我不去干了,杀生太可怕了,我整天在里面造罪。」遂辞去,辞职期间,德国人再次
请他,他都坚决拒绝了。但因无其它特长,只好在家闲居。受妻子影响,他每天也能跟
随妻子拜佛,并每天打坐念佛十分钟。
这样经过二年,今年夏天机会来了,一对台湾夫妇,信佛,在八仙桥松山饭店附近
,开了一家素菜馆,有人介绍他去,老板一眼看中。他说:「我以前从没做过素菜,怕
干不了。」老板说:「没关系,我在南京路还有一家素菜馆,先送你去那学一段时间就
会了。」
朱先生特别满意,说:「那怕钱少也乐意,我做一天,人们就少一天杀业。」(二
○○一年十一月三十日上海妙士记)
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十五、念佛名号业障自消
莲友之孙,近年性格逆变,厌恶周遭一切,老想外出,不想学习,并存有极其危险
的轻生念头。还有一年孩子就要高中毕业了,这可急坏了家长。一天莲友和我闲聊谈起
此事,我说这是他的业障显现,你不妨和阿弥陀佛谈谈心,把这件事告诉弥陀慈父,同
时称念「诸多有缘,恩怨了断,念佛成佛,亘古金言;你没机遇,今听我念,闻名往生
,住不退转。南无阿弥陀佛!」
一年时间很快过去,有一天晚上九点多,我突然接到莲友的电话,她惊喜的说:孩
子的分数在录取线以上,并从电话中清晰的听到,全家欢呼踊跃和念南无阿弥陀佛的声
音,全家其乐融融。南无阿弥陀佛!谢谢您老人家调整了孩子的心态,使业障自消。南
无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……。(二○○○年八月四日净生居士记实)
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十六、痴子骂佛犹得解难
黄春,江西彭泽县龙城镇饲料公司下岗职工,今年二十五岁。小时患有精神病,二
岁时父亲去世,母改嫁,由奶奶抚养,真可谓孤苦伶仃,愚贱劣弱。好在奶奶是位虔诚
的念佛人,黄春也跟着念佛,但他口齿不清,人多轻贱。
一九九八年,有善知识来彭泽弘扬弥陀本愿:十方众生,不论善恶,不论信疑,不
论有罪无罪、在家出家,总之不论自己的修为,只因如来回向的万德名号而往生,念佛
即往生。
黄春听后回家对奶奶说:「恶人念佛也能往生,杀猪的人念佛也能往生。」后多次
在净宗法师前听闻弥陀的慈悲,法师曾问:「黄春,是善人往生,还是恶人往生?」即
答:「善人恶人都不能往生,是念佛人往生。」
今年农历五月初一因病发离家出走,奶奶到处寻不着,不料初四凌晨一点突然回家
,对奶奶说:「出家人骂佛堕地狱(因其叔父是出家人,经常这样说),可我骂了佛,
佛还同样保护我,阿弥陀佛对我真是摄取不舍。」
原来他发病出走,晚上即睡在郊外坟地,半夜醒来,只见一片黑暗,不知道路,急
得大骂:「阿弥陀佛,你他妈的‥‥」意思是说:「阿弥陀佛,你怎么不帮我。」他虽
然精神病犯了,不能像一般正常人那样恭敬求佛,但潜意识中,仰靠阿弥陀佛排忧解难
的心一点没有改变。骂后忽闻浓郁的檀香味,共四次,遂即清醒,直奔回家。(二○○
一年七月十六日念佛人曾利霞记)
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十七、念佛圣号苍蝇远离
一九九五年搬入新楼,因为垃圾处理的问题尚未联系好,一月来垃圾堆成小山。一
时间楼道的房顶、墙面及各家的大门上趴满了苍蝇。正当我看着黑压压的一片苍蝇感到
十分恶心时,突然发现我家大门上一只苍蝇也没落,而紧挨着我家大门的邻居的门上却
爬满了苍蝇,我愕然了!
我一九九四年归依佛门,开始不太懂。九五年刚刚开始做早晚课,主要念六字大明
咒和佛号。搬入新居后,第一件事就是布置佛堂,供奉三圣像,每天早晚各做大约二十
分钟功课。难道是因为我念阿弥陀佛圣号和六字大明咒的缘故?与我紧挨的邻居是信基
督教的,她家的门上苍蝇都满了,我家门上却一只也没有,另一家门上的苍蝇也很多,
我不能解释。如果与念佛有关,说明阿弥陀佛太慈悲了,我才念了没有多少日子,就有
这么明显的收获,真是不可思议!也许是护法神看到有人真心修行,前来护法,不让苍
蝇干扰修行人吧?我只是亲眼看到这一种现象,原因至今无法得知原因。(二○○○年
五月七日赵锡玲记实)
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十八、干旱念佛七日得雨
今夏婺源江弯地方旱,易园劝大家念佛求雨;不七日即得大雨,一方之民,踊跃欢
喜。易园遂起「佛光社」,教一切男女老幼皆念佛,亦拉光为会长。
可知:念佛一法,随在何事,皆可成就。(印光大师文钞)
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十九、群鱼念佛如千万人
彭蠡湖(江西省鄱阳湖)侧,有李进勍者,贩鱼于金陵(南京),夜泊三山(南京
西南方)之浦。偶步岸,闻舟中有千万人念佛声,察之,乃鱼也。(搜神记
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