终南山隐修者超明老和尚

    上超下明老和尚（1918—2006），俗姓崔，名天厚，字一华，一九一八年生于山西岱县一珠宝商家。二十九岁于五台山文殊禅院礼达善法师披剃出家，“文革”时曾被迫去内蒙放牧，落实政策后重返文殊禅院。一九八三年应护法居士延请到终南山库峪太兴山摩诃慈恩寺，见殿堂破旧漏天，佛像倒悬，心生悲伤，遂倡率善信修复殿宇，从此一直住锡摩诃慈恩寺。老和尚住山后即率领四众重修殿堂，高树法幢，严持戒律，以苦行为师，勤修禅定，并于一九八六年四月初八自书发愿文，二十年不下山，足不履市，于二OO六年四月初八圆满大愿。其间老和尚住五龙宫四年，在四平方米的小屋中苦修。一年中四个月不见太阳，半年不见人迹，到三十里外取粮、一里外担水，常年不添新衣，冬日常以干粮就雪水而食。

    老和尚苦修佛法六十载，严持《金刚经》、持佛名号，数十年如一日，戒行精严；坚持日中一食，每日清晨寅时即带领僧众诵经打坐、参禅用功；晚年力倡净土宗，精进学佛修行，以念佛发愿往生西方为归，勤修禅定为业。老和尚一生惜福自检，导人向善，从不攀缘，言绝名利，行无虚浮，虽深山修行，但德高望重，世界各地参访者络绎不绝，布施供养丰富，但他好东西从不受用，自己日用极为简陋，常把节约的粮食、衣物及用品，发放给居士及困难住户，节省的钱用于印刷经书，修建寺院，赈济灾民，资助失学儿童，为群众治病解苦。老和尚倡印的经书包括《金刚经》、《大悲咒》等几十种，计有千万册，晚年将自己的积蓄投入到建盖观音禅寺中。老和尚以一代禅师风范和罕见的苦行影响着出家僧众及在家弟子，剃度弟子二十余人，皆能严持戒律，精进修行；所度化的国内及美国、加拿大、印尼、瑞士、港台等地在家弟子数以万计。老和尚经常教导弟子“爱国爱教，常生感恩心”，“好好念佛，努力精进，更好的为人民服务”，“努力按佛的要求去做，慈悲为怀，要孝敬父母，努力学习弘扬国学文化”，“对人要说好话，做善事，做好事，绝不能杀生”。

    老和尚为人师表，宗风严谨，集传奇般的卓绝苦行和难行能行的菩萨行于一身，成为终南山苦行住山僧的杰出代表，道誉名闻海内外。老和尚于二OO六年农历五月二十八日下午二时自在往生，安祥示寂。老和尚住世八十九春，弟子遵遗嘱留其肉身。老和尚示寂前对弟子说：“我往生净土后，还要再来南寺岭，你们要精进修行，在这里等我。”

     

    终南山慈恩寺超明和尚塔

     

     

    超明老和尚发愿文：

    问性空持妙无比，思维顿入三摩地，

    无缘慈力赴群机，明月影临千涧水。

       比丘超明稽首归命，大慈悲父观世音菩萨，仰愿他心道眼，无碍见闻，动大哀怜，冥熏加被：

        一者、愿早断漏结，速证无生。三业圆明，六根清净。

       二者、愿一闻千悟，获大总持，具足辨才，四无碍解。凡是圣教，熏习其心，一历耳根，永无忘失。功德智慧，庄严其身，根根尘尘，周遍法界。

       三者、愿上求佛果，下度众生，梵行早圆，三轮空寂。直至成佛，于其中间，舍身、受身，常为男子。随佛出家，发菩提心，自利利他，行愿无尽。然后愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。生彼国已，满诸大愿，与诸众生，皆成佛道。

       超明发誓：自八六年四月初八开始，二十年后下山。

                        稽首西方安乐国，接引众生大导师，

                       我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受。

      弟子超明普为三恩四有法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名……