问：‘十方无央数世界，若念佛求生者多，则极乐世界七宝池内之花，岂不为之拥挤难堪乎？’答：当知！弥陀不思议功德所成之极乐，岂同凡间生灭事相有质碍者可比，喻如百川汇归大海，而不见其溢，万众含照于镜，而无所碍，极乐宝池如海，如镜，求往众生若百川，若万象，如是，则何患宝池之溢，有碍十方往生之多呢！’智者自当体会！
微妙香洁：此略叹莲花四德。彼土莲花光色，既胜其他，香气等亦应有异，非此土莲花可比也。七宝所成，此方绝无曰‘微’，其色无量又能放光曰‘妙’，异芳远闻，四时不变曰‘香’，出自德水至净无浊曰‘洁’；又色光含摄，形量无定曰‘微’，往生托质，华多无碍曰‘妙’，妙馥纷纭，清馨飘荡曰‘香’，无夭艳态，其体清净曰‘洁’，莲胞既光色明耀，微妙香洁，则生身相好庄严，不言可知矣！
以上明栏树、罗网、楼阁、宝池、德水、莲花等，是描写极乐世界如一美丽庄严灿烂可观的大公园，愿大家试往一游为幸！
又复当知此诸妙境乃弥陀无量功德所庄严者，祈千万勿作美术家图画观之！否则大负佛恩矣！
【显理】莲花放光：‘莲花’表自性清净，‘放光’表性体寂而常照。莲花四色者，１青色：东属木是春，其色青春为一年之首，表心为万物之本，即法身德；春能萌芽一切草木，表智慧能照一切真理，即般若德；春气温和，最适人意取安乐义，即解脱德（解脱即安乐也）。２黄色：中央属土其色黄，是主位，其黄土取主中义，‘中’表中道，‘主’表心为万法之本，即法身德；地（土）能生育万物，表真智能照一切理，即般若德；地为吾人所安住，表自性安住涅槃，即解脱德。３赤色：南属火是夏其色赤，夏为万物繁茂之时，表自性具无量胜功德，即法身德；火有光明，表自性具一切智慧光明，即般若德；火能烧坏诸物，表智能断惑，即解脱德（坏一切烦恼即成解脱故）。４白色：西方属金是秋，其色白，金之本体坚固，表自性常住不变，即法身德；其色光明，表自性具一切智，即般若德；其性柔软，表自性安乐自在，即解脱德（柔软取安乐义，安乐即解脱）。又白色表法身清净，秋气萧萧表自性寂灭，秋气凉爽表自性晏安。又莲花表法身离垢清净（如莲花出污泥而不染）。‘大如车轮’表报身圆满庄严。诸光表自性具无量光明。‘微妙香洁’表常乐我净四德。
庚初正陈竟
庚二结成