５邪见：是以邪心取理，颠倒是非，不信因果，断诸种种的善根，是谓邪见。
总之，身见是执著我见；边见是执断常二见；戒取是执非因计因；见取是执非果计果；邪见是执拨无因果。当知只因思想见解不正常的缘故，致使束缚终老在生死苦海中莫能跳出三界去，这岂不是误尽后世人。故祈愿大家老老实实的念佛，速超见浊为妥！
烦恼浊：烦恼二字是人心理上昏烦、恼乱不安的意思。这烦恼浊亦有五种的成份构成其体，即贪、嗔、痴、慢、疑是。其性愚钝，故亦称五钝使。此五种妄心能驱使众生，造诸恶业，趋入恶趣故。
１贪：以引取无厌，私欲无尽谓之贪。这是说：众生对于世间财、色、名、食、睡等，无时不贪，不能看破，只是满足其欲已。
２嗔：于违境情份上，不能含忍而起恨，恼乱自他谓之嗔。
３痴：在中庸境上，非顺非违，起诸迷惑，不能觉察，对于一切法不能明了，谓之痴。
４慢：心起骄傲，靠自己势，轻贱他人，谓之慢。
５疑：对于一切善法，自心起疑，不能抉择，迷昧法相，谓之疑。
总之，劳烦我心，使之不得安宁；热劳我心，使之不得清凉，叫做烦恼。由于贪而感受饥馑；由于嗔而感受刀兵；由于痴而感受病痛。甚至水火风的大三灾，无非是由众生的贪嗔痴三毒的感召而来，浑浊自性，故名烦恼浊。极乐国中的众生是诸上善人，已离诸烦恼的圣众，故祈大家，速求生彼国，与诸圣众同聚，是幸。
众生浊：众是非一之称，生是天上人间，三恶道中，处处都能受生故云众生。又借地水火风等许多的要素才会有生，所以称为众生。
众生昧于缘生，执著我相，一切悉以我为主宰，因此，起了利己私心，故做出种种的恶业，以所造恶业，固然堕落恶趣，卑陋不堪，故称众生浊。极乐国中是清净庄严，其众生是微妙相好，故祈大家速修念佛法门，求生净土，超越众生浊，是最好没有的。
命浊：命是生命。心理与血肉，连持在一起，有知觉，能活动，所谓：在眼曰见；在耳曰闻；在鼻曰镅；在舌曰尝；在身曰觉；在意曰知，以息、暖、识，互相不散，是谓命。
在人生中，所受寒暑迁流，从少到老，变化刹那不住，更有以人力不可抵抗的天灾等苦恼迫逼，断灭命根，故称命浊。极乐国中的众生，寿命无量，故祈大家，专心念佛求生净土，超越命浊，这岂不是很好的方法。