何等为十·一者礼敬诸佛·二者称赞如来·三者广修供养·四者忏悔业障·五者随喜功德·六者请转法轮·七者请佛住世·八者常随佛学·九者恒顺众生·十者普皆回向。
【解】这一段·是普贤菩萨接续上边所说的十种行愿·先把一种一种的行愿·都说出来了·像是一篇文章的题目·到后边再详细的讲明白。
【释】普贤菩萨上边只说了十种广大行愿·并没有说明白是那十种·当时听法的人·一定都是急急要晓得的·所以普贤菩萨又接续上去说道·我上边说的十种广大行愿·是那十种呢·普贤菩萨就自问自答的把十种广大行愿·一种一种的名目·都说出来了。【这十种行愿的详细解释·到了下边·普贤菩萨一种一种回答善财问的时候·就要详详细细讲明白的。】
善财白言·大圣·云何礼敬·乃至回向。
【解】白字、本来就是白话·这里是问的意思·但是这个白字·是对上说的·就是对了比我高的人说的。言字、就是说的意思·也可以当做说话的意思。大圣、是称普贤菩萨·是极恭敬的称呼。云何、是怎样说法的意思。乃至、是简便的说法·用乃至两个字·就可以把二者称赞如来起·一直到九者恒顺众生八句·一齐包括在里头·省得再把一种一种的完全提出来了。
【释】善财听了普贤菩萨把十种大愿·一种一种的都说出来了·就要明白十种大愿的意思·同了修行的方法·所以先称了普贤菩萨一声大圣·就接上去问道。怎么样叫礼敬诸佛。称赞如来·广修供养·忏悔业障·随喜功德·请转法轮·请佛住世·常随佛学·恒顺众生·普皆回向。善财在华严会上·是当机的听法人·那里会有不明白这十种大愿的道理呢。善财的所以问普贤菩萨·那是恐怕法会里头·许多听佛说法的大众·不免有根机愚钝的人·不能够完全明白·所以特地这样的问一遍。普贤菩萨就可以趁他问的机会·详详细细的解说清楚·使得法会里头的听众·【听众、是听佛说法的大众人·简单说起来·就只说听众两个字了。】不要说利根的人了·就是钝根的人·也都会明白了。
普贤菩萨告善财言·善男子·言礼敬诸佛者·
【解】告字、本来是告诉的意思·但是用在这里·是教的意思·是教善财知道什么是十大愿。礼字、是对了佛行的种种恭敬的仪式·【仪式、是行各种礼的样子。】也可以说种种恭敬的礼节。端端正正把一切妄想杂念·【妄想、就是虚假的念头。杂念、是种种杂乱的念头。】完全收藏起来·没有一些些怠慢的意思·昏沉的样子。诸字、本来是许多的意思·但是这里的一个诸字·不是寻常说的许多了·是多到不可以说的了·看了下边·就会明白的。