【解】最胜、是最好的意思。伎乐、是吹的、弹的、敲的、各种乐器。胜解的胜字、是因为懂得不容易懂的道理·所以说是胜。解字、要在右边上角加一圈·读做懈字音·是懂得明白的意思。
【释】这一段、是颂第三大愿广修供养的。前八句、是财供养。后四句、是法供养。第一句、是说拿许多最好的华·结成一种装饰用的鬘·还有各种音乐、涂香、伞盖·像这样种种最好的庄严物品·我都拿来供养诸佛。最好的种种衣服·最好的种种香·像末香、烧香等、一切香·同了灯烛·各种供养的物品·堆积起来·样样都是多到像须弥山那样的高·那样的大·我完全拿来供养诸佛。我用我很明白种种道理的心·深切相信所有一切的世界·都可以化成无量无边的微尘·一粒一粒的微尘里头·都可以各各收尽无量无边的世界·这样重重无尽的世界相·完全在自己现前一念的心里头·所以说是广大。这种极深极深的道理·能够解悟·所以说是胜解。一切三世佛·就是这重重无尽的微尘世界里头·所有过去未来现在的一切诸佛·我都用普贤行愿的威神力·用心观想·觉得所有的一切诸佛·都在我自己的眼面前·我就普贤的供养·能够修学像这样的普贤行愿·才可以叫做真供养如来了。
我昔所造诸恶业·皆由无始贪嗔痴·从身语意之所生·一切我今皆忏悔。
【解】由字、同了从字一样的意思。
【释】这四句偈·是颂第四大愿忏悔业障的。一个人自从有这个身体到现在·一世一世·有修善业的时代·也有造恶业的时代·在六道轮回里头·转来转去·真有不可说不可说的次数了。并且凡夫不明白因果报应的道理·大概总是恶业多·善业少·一世一世所积的恶业·结算起来·还能够算得清楚么。要晓得一个人的造种种恶业·究竟怎么样造出来的呢·那就不论怎样的人·没有不是从贪得的心·发火的心·愚痴不明白道理的心上·发生出来的。这三种都是造恶业的根·有了这三种根·从身口意三种上造出恶业来了·这三种造业的根·又要算这个意是根里头的根了·因为生恶业的根、就是意·有了恶的意·才会从身体上·口里头·造出种种的恶业来了。这贪嗔痴三种恶根·是从一个人有了身体就有的·所以说是无始。【始字、是起初开头的时候。无始、是不知道从什么时候起头的·所以只能够说无始。】既然从无始起·就有贪嗔痴三种恶根·那末从根上发出来的恶业·也当然自从无始就有的了。这种恶业·若是有体质·或是有形相的·那真可以说比须弥山还要高大哩·到了受苦报应的时候·还受得清楚么·真又可以说无终的了。【因为永远受不完·所以叫无终。】所以我从无始到现在·所造的一切恶业·我从现在起·依靠了普贤菩萨的威神力·诚心诚意·完全痛切的忏悔净尽·不让一些些的恶业·还存留在我的身上。