4但使专意作者，十即十生；
修杂不至心者，千中无一。
5自信教人信难中转更难
大悲传普化真成报佛恩
6弥陀身色如金山相好光明照十方
唯有念佛蒙光摄当知本愿最为强
7六方如来舒舌证专称名号至西方
到彼华开闻妙法十地愿行自然彰
8彼佛光明无量，照十方国，无所障碍；
唯观念佛众生，摄取不舍，故名阿弥陀。
9若有众生，念阿弥陀佛愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者，若行、若坐、若住、若卧、若昼、若夜，一切时、一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。
10若有众生，称念阿弥陀，若七日及一日，下至十声，乃至一声、一念等，必得往生；证诚此事，故名《护念经》。
11若称佛愿往生者，常为六方恒河沙等诸佛之所护念。
12若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉；
彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。
五、《般舟赞》摘要
1得免娑婆长劫难特蒙知识释迦恩
种种思量巧方便选得弥陀弘誓门
一切善业回生利不如专念弥陀号
念念称名常忏悔人能念佛佛还忆
2一一光明相续照照觅念佛往生人
欲比十方诸佛国极乐安身实是精
3相好弥多八万四一一光明照十方
不为余缘光普照唯觅念佛往生人
4莫论弥陀摄不摄意在专心回不回
但使回心决定向临终华盖自来迎
5普劝众生护三业行住坐卧念弥陀
一切时中忆地狱发起增上往生心
6毕命为期专念佛须臾命断佛迎将
7一切时中相续作至死为期专复专
8普劝有缘同行者专心直入不须疑
9万行俱回皆得往念佛一行最为尊
10普劝有缘常念佛观音大势为同学
11若能念佛人中上愿得同生诸佛家
12利剑即是弥陀号一声称念罪皆除
13谤法阐提行十恶回心念佛罪皆除