─般舟赞─
13无问罪福时多少心心念佛莫生疑
—法事赞—
三、称弥陀名号（称名）
1《观经》〈流通分〉言：
佛告阿难：「汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。」
2善导大师《观经疏》释云：
从「佛告阿难，汝好持是语」以下，正明付嘱弥陀名号，流通于遐代。
上来虽说「定散两门」之益，
望佛本愿，意在众生，「一向专称弥陀佛名」。
3一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近；
念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。
—散善义—
4言南无者：即是归命，亦是发愿回向之义；
言阿弥陀佛者：即是其行。
以斯义故，必得往生。
5一心信乐，求愿往生，上尽一形，下收十念，
乘佛愿力，莫不皆往。
6但能上尽一形，下至十念，
以佛愿力，莫不皆往，故名易也。
7四十八愿，一一愿言：
若我得佛，十方众生，称我名号，愿生我国，
下至十念，若不生者，不取正觉。
—玄义分—
8若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，
下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉。
—观念法门—
9若我成佛十方众生称我名号下至十声若不生者不取正觉
彼佛今现在世成佛当知本誓重愿不虚众生称念必得往生
10弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号，摄化十方，但使信心求念；上尽一形，下至十声一声等，以佛愿力，易得往生。
—往生礼赞—
11一切凡夫，不问罪福多少，时节久近，
但能上尽百年，下至一日七日，一心专念弥陀名号，定得往生，必无疑也。
—散善义—
12若佛在世，若佛灭后；
一切造罪凡夫，但回心念阿弥陀佛，愿生净土；
上尽百年，下至七日一日十声三声一声等；
命欲终时，佛与圣众，自来迎接，即得往生。