有一知识，多解大术，善禁是毒，乃及夜叉诸恶毒等。
有一善知识，能治诸毒及夜叉等。喻地藏菩萨博通佛法，具大威神，能引导众生修行，作众生增上缘，除众生三毒。
忽逢迷人欲进险道，而语之言：咄哉男子，为何事故而入此路？有何异术，能制诸毒？
咄，开口声。见人危急，大喊令警觉。哉，语尾音。
见迷人欲入险道，善知识警告说：何事欲入？此路阴极，你有何特殊能力，能制止诸毒侵扰？
‘男子’，指众生，人人具丈夫气概，有佛性，皆可成佛。非单指男性。
喻谓众生有何能力制止三毒烦恼，敢留恋五浊，不思出离。
是迷路人忽闻是语，方知险道，即便退步，求出此路。
迷人闻是语，才知是险道，随即退出。喻众生闻地藏菩萨教诲，方知五浊险恶，三毒可畏，即时回光反照，寻出苦海。
是善知识，提携接手，引出险道，免诸恶毒，至于好道，令得安乐。
是善知识牵手引出险道，步上安全坦途，得免诸难。喻大士慈悲接引，令众生息妄归真，提起正念，力行出世圣道，断三毒种，不再堕落三涂，令得究竟安乐。
而语之言：咄哉迷人，自今以后，勿履是道，此路入者，卒难得出，复损性命。
告知迷人，若入此路，不但很难出离，并且伤命。
喻众生入五欲六尘中，攀缘造业，出苦不易，又损害法身慧命。
是迷路人亦生感重。
迷人闻言恍然大悟，生感谢心。示众生当尊重大士，生感恩心。
临别之时，知识又言，若见亲知及诸路人，若男若女，言于此路多诸毒恶，丧失性命，无令是众自取其死。
临别，知识叮咛：见亲朋或路人，当告知此路险毒异常，勿令进入，自取身亡。
喻菩萨度一人出苦，成就圣道，彼人又回入娑婆，劝引众生，莫再造恶，以圆大士本愿。
是故地藏菩萨具大慈悲，救拔罪苦众生，生人天中，令受妙乐。
善知识即地藏菩萨，迷路人是众生。大士悲心度化，令初生人天，进而修出世法，成就妙乐。