分身集会品第二2
然佛性不舍众生，众生上天堂，佛性一同上天堂，众生入地狱受苦，佛性亦同入地狱，但佛性不受苦，所以地狱的众生，每一位都有佛性，地藏菩萨在地狱说法，罪业稍轻的，闻法开解，得见自己的佛性，罪灭，出地狱，业重的，因三时听说法，种下了善种，种子起现行时，了达罪由妄想生，妄想无性，罪亦无性，一切法空，因而发菩提心。
‘永不退转’者，有三不退转：位不退转、行不退转、念不退转。
地藏菩萨说法，地狱众生一念开解，见佛性，永远发菩提心，菩提心不退，是为位不退转。
在地狱中现鬼王身，助地藏菩萨教化，是为行不退转。
度众生有功德，有大力，可以破无明，撕裂无始无明，念念流入萨婆若海，是为念不退转。
是诸众等久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息，以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。
是诸众生，无始劫来，流落生死，生死易入难出，生生死死，无有了期，在六道之中，念念受苦，暂无休息。地藏菩萨有慈悲心，发弘誓愿，在地狱中每日三时说法，令一切罪苦众生，心开意解，发菩提心，修菩提行，而各证圣果。
既至忉利，心怀踊跃，瞻仰如来，目不暂舍。
此等业道官来到忉利，初见如来，心怀欢喜，眼望如来，目不暂舍。
尔时世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思不可议，不可量不可说，无量阿僧祇世界，诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言。
世尊伸金色母陀罗臂，以兜罗绵手，摩百千万亿分身地藏菩萨摩诃萨顶。
佛法不可思议，佛有圣如意通转变自在力，能一手摩百千万亿分身地藏菩萨顶。
吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正，十有一二，尚恶习在，吾亦分身千百亿，广设方便。
梵网经云：‘吾今来此世界八千返。’释迦佛在此世界往来了八千次，度刚强的众生，令妄想心调伏，舍邪见，归三宝正见，十分之中已度了八九分，还有一二分的众生，虽然已种善根，但恶业习气尚在，是以今次成佛，亦分身千百亿，广设善巧方便，度此余下二分的恶习众生。
或有利根，闻即信受，或有善果，勤劝成就，或有暗钝，久化方归，或有业重，不生敬仰