地狱名号品第五 地狱名号品第五2
    地狱名号品第五2

    诸佛菩萨慈悲度众生,是度众生之苦,若无苦,无众生,犹如无病不用见医生,不用服药,有病才求医服药;众生有苦,便求佛、闻法、修行,

    度自己的苦,苦从业生,是故诸佛菩萨教众生不要作业,无业无生死,亦无众生。

    如何可以不作业?

    世尊教我们持戒,持戒便不作业,在家人持五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒──像一个人,所以不失人身,但还未离六尘烦恼。

    沙弥持十戒,前五戒保人身不失,后五戒令离六尘烦恼,所谓出家者,就是出六尘之家。

    比丘具足持如来清净戒,不作生死业,所以不受生死,是了生死之戒。

    若想成佛,须受持菩萨三聚净戒。

    此一品名地狱名号品,由普贤菩萨来发问,为什么呢?普贤万行遍法界,地狱是法界之一,是故普贤菩萨万行亦遍地狱。

    普贤菩萨教人修普贤行,何谓普贤行?念佛、布施、持戒、忏悔、拜佛、利生等,一切一切,都名普贤行,烧香燃灯,也是普贤行之一。峨嵋山乃普贤菩萨的道场,南阎浮提每一盏供佛前的长明灯,晚上,都会现在峨嵋山顶的虚空,是谓万盏明灯朝普贤。

    尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言:仁者,愿为天龙四众,及未来现在一切众生,说娑婆世界,及阎浮提罪苦众生所受报处,地狱名号,及恶报等事,使未来世末法众生,知是果报。

    仁者乃尊称之词。

    娑婆世界乃五浊恶世,众生多作恶业,作业则堕地狱,尤以阎浮提的众生,作业最厉害,今普贤菩萨,请地藏菩萨讲说地狱名号,使未来世末法众生,知道地狱名号,及受苦之事,便不敢作业,无业无生死,好修菩萨行,所谓菩萨畏因,众生畏果。

    地藏答言:仁者,我今承佛威神,及大士之力,略说地狱名号,及罪报恶报之事。

    地藏答言;仁者,我今承佛威神及仁者之力,略说地狱名号,及作罪受报之事,令诸闻者,知是果报,自觉自悟。

    仁者,阎浮提东方有山,号曰铁围,其山黑邃,无日月光,有大地狱,号极无间,又有地狱,名大阿鼻。

    阎浮提东边大海,有山名铁围山,日月光明所照不到,有一大地狱,此狱罪人,受苦无间,故号极无间地狱,又有一地狱名大阿鼻,又称无救、无遮,极恶罪人所受,比无间地狱之苦更甚,受苦时更长。