阎罗王众赞叹品第八4
是迷路人，亦生感重。
迷人闻法觉悟，心生感谢。
临别之时，知识又言，若见亲知，及诸路人，若男若女，言于此路，多诸毒恶，丧失性命，无令是众，自取其死。
菩萨教化已毕，临别赠言，嘱令若见六亲眷属及朋友，乃至初相识者，皆应为说三恶道苦，易入难出，损害法身慧命，常以佛法教化众生，无令众生，自迷自误，自取其死。
是故地藏菩萨，具大慈悲，救拔罪苦众生，生人天中，令受妙乐，是诸罪众，知业道苦，脱得出离，永不再历。
地藏菩萨，具大慈悲，常在三恶道中，救拔造罪受苦的众生，得生人天。是诸罪众，既知三恶业之苦，又蒙地藏教化，减罪灭罪，脱得出离，永不再造恶业而历险道。
如迷路人，误入险道，遇善知识，引接令出，永不复入，逢见他人，复劝莫入，自言因是迷故，得解脱竟，更不复入。
譬喻迷人，误入险恶之道，遇善知识，教化引出险道，永不再入。出地狱后，又转教别人，莫造地狱罪，自己因迷起惑造业堕地狱，幸蒙地藏菩萨救拔，今出地狱，更不敢造罪，再入恶道。
若再履践，犹尚迷误，不觉旧曾所落险道，或致失命，如堕恶趣。
若转过头来，又忘记善知识的教训，尚如前一样的迷误，忘记旧时所行的险道，此次再入，罪上加罪，致令丧法身慧命，堕在地狱，不能得出。
地藏菩萨，方便力故，使令解脱，生人天中，旋又再入，若业结重，永处地狱，无解脱时。
地藏菩萨用方便力，救拔堕地狱的人，使其解脱，上生人天，但此人不久又起惑作罪，旋又再入地狱，若其罪轻，菩萨依然接引，若此人造罪太深，结业太重，堕阿鼻地狱，则地藏菩萨救不了。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬，白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量，在阎浮提，或利益人，或损害人，各各不同，然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。
恶毒鬼王白佛言：世尊，我等鬼王，其数无量，都住在阎浮提，若众生行善，我们便利益他，若作恶，我们便损害他，但是阎浮众生多造恶业，少作善事，所以我的眷属，游行世界，多是损人，少利益人。
过人家庭，或城邑聚落，庄园房舍，或有男子女人，修毛发善事，乃至悬一旛一盖，少香少华，供养佛像及菩萨像，或转读尊经，烧香供养一句一偈，我等鬼王敬礼是人，如过去现在未来诸佛，敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事，恶病横病，乃至不如意事，近于此舍等处，何况入门。