△关南道吾和尚古
襄州关南道吾和尚，始经村墅，闻巫者乐神云“识神无”，忽然省悟。后参常禅师，印其所解，复游德山之门，法味弥著。住后，凡上堂，戴莲华笠，披蝠执简，击鼓吹笛，口称鲁三郎神：“识神不识神，神従空里来，却往空里去。”便下座。有时曰：“打动关南鼓，唱起德山歌。”古
僧问：“如何是祖师西来意？”师以简揖曰：“喏！”有时执木剑，横肩上作舞。僧问：“手中剑甚处得来？”师掷于地。僧却置师手中。师曰：“甚处得来？”僧无对。师曰：“容汝三日内，下取一转语。”其僧亦无对。师自代拈剑横肩上，作舞曰：“须恁么始得。”古
赵州访师，师乃著豹皮裩，执吉獠棒，在三门下翘一足等候，才见州便高声唱喏而立。州曰：“小心洽候著！”师又唱喏一声而去。主
问：“如何是和尚家风？”师下禅床作女人拜曰：“谢子远来，无可洽待。”知
问灌溪：“作么生？”溪曰：“无位。”师曰：“莫同虚空么？”溪曰：“这屠儿！”师曰：“有生可杀即不倦。”斋
△漳州罗汉和尚主
漳州罗汉和尚，初参关南，问：“如何是大道之源？”南打师一拳，师遂有省，乃为歌曰：“咸通七载初参道，到处逢言不识言。心里疑团若栲栳，三春不乐止林泉。忽遇法王毡上坐，便陈疑恳向师前。师従毡上那伽起，袒膊当胸打一拳。骇散疑团啷价落，举头看见日初圆。従磅蹬蹬以碣碣，直至如今常快活。只闻肚里饱膨坡，更不东西去持钵。”又述偈曰：“宇内为闲客，人中作野僧。任従他笑我，随处自腾腾。”古