△永安净悟禅师斋
庐山永安净悟禅师，僧问：“如何是出家底事？”师曰：“万丈悬崖撒手去。”曰：“如何是不出家底事？”师曰：“迥殊雪岭安巢节，有异许由挂一瓢。”知
问：“六门不通，如何达信？”师曰：“阇黎外边与谁相识？”古
问：“脱笼头、卸角驮来时如何？”师曰：“换骨洗肠投紫塞，雁门切忌更衔芦。”主
问：“従上诸圣将何示人？”师曰：“有异祖龙行化节，迥超栖凤越扬尘。”知
问：“如何是解作客底人？”师曰：“宝御珍装犹尚弃，谁能历劫傍他门？”古
问：“如何是西来意？”师曰：“海底泥牛吼，云中木马嘶。”斋
问：“众手淘金，谁是得者？”师曰：“黄帝不曾游赤水，神珠罔象也虚然。”主
问：“雪覆芦华时如何？”师曰：“虽则冱凝呈瑞色，太阳晖后却迷人。”知
△木平善道禅师古
袁州木平山善道禅师，初谒洛浦，问：“一沤未发已前，如何辨其水脉？”浦曰：“移舟谙水脉，举棹别波澜。”师不契。乃参蟠龙，语同前问。龙曰：“移舟不别水，举棹即迷源。”师従此悟入。知
僧问：“如何是西来意？”师曰：“石羊头子向东看。”古
问：“如何是正法眼？”师曰：“拄杖孔。”斋
问：“如何是不动尊？”师曰：“浪浪宕宕。”主
问：“如何是木平一句？”师曰：“逼塞虚空。”曰：“逼塞虚空即不问，如何是一句？”师便打。古
凡有新到，未许参礼，先令运土三担，而示偈曰：“南山路侧东山低，新到莫辞三转泥。嗟汝在途经日久，明明不晓却成迷。”主
师肉髻螺纹，金陵李氏向其道誉，迎请供养，待以师礼。尝问：“如何是木平？”师曰：“不劳斤斧。”曰：“为甚么不劳斤斧？”师曰：“木平。”法眼禅师有偈赠曰：“木平山里人，貌古言复少。相看陌路同，论心秋月皎。坏衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一沤曾已晓。”灭后，门人建塔，谥真寂禅师。主
△崇福院志禅师知
崇福志禅师，僧问：“供养百千诸佛，不如供养一无心道人。未审诸佛有何过？无心道人有何德？”师曰：“雪深宜近火，身彬觉春迟。”斋
问：“贫子献珠时如何？”师曰：“甚么处得来？”主
问：“如何是道？”师曰：“回车有分。”知
△陕府龙溪禅师古
陕府龙溪禅师，上堂，僧问：“如何是无缝塔？”师曰：“百宝庄严今已了，四门开豁几多时。”师乃曰：“直饶说似个无缝塔，也不免老僧下个橛，作么生免得去？”众无对。师曰：“下去！”知