△清化师讷禅师知
越州清化师讷禅师，僧问：“十二时中如何得不疑惑去？”师曰：“好。”曰：“恁么则得遇于师去也。”师曰：“珍重！”僧来礼拜，师曰：“子亦善间，吾亦善淋。”曰：“恁么则大众久立。”师曰：“抑逼大众作甚么？”问：“去却赏罚，如何是吹毛剑？”师曰：“钱塘江里好渡船。”问：“如何是西来意？”师曰：“可煞新鲜！”古
△南禅遇缘禅师斋
衢州南禅遇缘禅师，因有俗士谓之铁脚，忽骑马至。僧问：“师既是铁脚，为甚么却骑马？”师曰：“腰带不因遮腹痛，啜头岂是御天寒。”官人问师：“和尚恁么后生，为甚么却为尊宿？”师曰：“千岁只言朱顶鹤，朝生便是凤凰儿。”上堂：“此个事得恁么难道？”时有僧出曰：“请师道。”师曰：“睦州溪苔，锦军石耳。”问：“众手淘金，谁是得者？”师曰：“溪畔披砂徒自困，家中有宝速须还。”曰：“恁么则始终不従人得去也。”师曰：“饶君便有擎山力，未免肩头有担胝。”古
△资福智远禅师斋
复州资福院智远禅师，福州人也。参镜清，问：“如何是诸佛出身处？”清曰：“大家要知。”师曰：“如斯则众眼难瞒去也。”清曰：“理能缚豹。”师因此发悟玄旨。古
住后，僧问：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？”师曰：“雪岭峰前月，镜湖波里明。”问：“诸佛出世，天雨四华，地摇六动，和尚今日有何祥瑞？”师曰：“一物不生全体露，目前光彩阿谁知？”问：“如何是直示一句？”师曰：“是甚么？”师乃曰：“还会么？会去即今便了，不会尘沙算劫，只据诸贤分上。古佛心源，明露现前，匝天遍地，森罗万象，自己家风，佛与众生本无差别。涅槃生死，幻化所为，性地真常，不劳修证。珍重！”主
△乌巨仪晏禅师知
衢州乌巨山仪晏开明禅师，吴兴许氏子。于唐乾符三年将诞之夕，异香满室，红光如昼。光启中随父镇信安，强为娶，师不愿。遂游历诸方，机契镜清，归省父母，乃于郭南仿别舍以遂师志。舍旁陈司徒庙有凛禅师像，师往瞻礼，失师所之。后郡守展祀祠下，见师入定于庙后丛竹间。蚁蠹其衣，败叶没陛。或者云：“是许镇将之子也。”自此三昧，或出或入。古
子湖讷禅师，未知师所造浅深，问曰：“子所住定，葢小乘定耳？”时方啜茶，师呈起肿曰：“是大是小？”讷骇然。寻谒栝苍唐山德严禅师，严问：“汝何姓？”曰：“姓许。”严曰：“谁许汝？”曰：“不别。”严默识之，遂与剃染。古
尝令摘桃，浃旬不归，往寻，见师攀桃倚石，泊然在定。严鸣指出之。开运中游江郎岩，睹石铠，谓弟子慧兴曰：“予入定此中，汝当垒石塞门，勿以吾为念。”兴如所戒。明年，兴意师长，往启铠视师，素发被肩，胸臆尚彬。徐自定起，了无异容。复回乌巨。侍郎慎公镇信安，馥师之道，命义学僧守荣诘其定相，师不与之辨。荣意轻之。时信安人竞图师像而尊事，皆获舍利，荣因服，礼像谢愆，亦获舍利。叹曰：“此后不敢以浅解测度矣。”主
钱忠懿王感师见梦，遣使图像至，适王患目疾，展像作礼，如梦所见。随雨舍利，目疾顿瘳。因锡号开明，及述偈赞，宝器供具千计。端拱初，太宗皇帝闻师定力，诏本州加礼，津发赴阙。师力辞，僧再至谕旨，特令肩与，入对便殿。命坐赐茗，咨问禅定。奏对简尽，深契上旨。丐归，复诏入对，得请还山，送车塞途。淳化元年示寂，寿一百十五，腊五十七。阇维白光属天，舍利五色，邦人以骨塑像，至今州郡雨膘，祷之如向斯答。古