△紫葢善沼禅师知
洛京紫葢善沼禅师，僧问：“死中得活时如何？”师曰：“抱篪刮骨薰天地，炮烈棺中求托生。”问：“才生便死时如何？”师曰：“赖得觉疾。”斋
△黄龙继达禅师主
眉州黄龙继达禅师，僧问：“如何是衲？”师曰：“针去线不回。”曰：“如何是帔？”师曰：“横铺四世界，竖葢一乾坤。”曰：“道满到来时如何？”师曰：“要羹与羹，要饭与饭。”问：“黄龙出世、金翅鸟满空飞时如何？”师曰：“问汝金翅鸟，还得饱也无？”主
△枣树二世和尚知
枣树和尚〔第二世住。〕问僧：“发足甚处？”曰：“闽中。”师曰：“俊哉！”曰：“谢师指示。”师曰：“屈哉！”僧作礼。师曰：“我与么道，落在甚么处？”僧无语。师曰：“彼自无疮，勿伤之也。”主
僧参，师乃问：“未到这里时，在甚处安身立命？”僧叉手近前，师亦叉手近前，相并而立。僧曰：“某甲未到此时，和尚与谁并立？”师指背后曰：“莫是伊么？”僧无对。师曰：“不独自谩，兼谩老僧。”僧作礼，师曰：“正是自谩。”主
僧婴地次，见师来乃不审，师曰：“见阿谁了便不审。”曰：“见师不问讯，礼式不全。”师曰：“却是孤负老僧。”其僧归举似首座曰：“和尚近日可畏。”座曰：“作么生？”僧举前语，座曰：“和尚近日可谓为人切。”师闻乃打首座七捧。座曰：“某甲恁么道，未有过在，乱打作么？”师曰：“枉吃我多少盐酱。”又打七捧。知
僧辞，师乃问：“若到诸方，有人问你老僧此间法道，作么生只对？”曰：“待问即道。”师曰：“何处有无口底佛？”曰：“只这也还难。”师竖拂子曰：“还见么？”曰：“何处有无眼底佛？”师曰：“只这也还难。”僧绕禅床一匝而出。师曰：“善能只对。”僧便喝。师曰：“老僧不识子。”曰：“用识作么？”师敲禅床三下。古
△玄都山澄禅师斋
兴元府玄都山澄禅师，僧问：“喜得趋方丈，家风事若何？”师曰：“西风开晓露，明月正当天。”曰：“如何拯济？”师曰：“金鸡楼上一下鼓。”问：“如何是沙门行？”师曰：“一切不如。”古
△嘉州黑水和尚斋
嘉州黑水和尚，初参黄龙，便问：“雪覆芦花时如何？”龙曰：“猛烈。”师曰：“不猛烈。”龙又曰：“猛烈。”师又曰：“不猛烈。”龙便打，师于此有省，即便礼拜。古
△黄龙智辂禅师斋
鄂州黄龙智辂禅师，僧问：“如何是诸佛之本源？”师曰：“即此一问是何源？”曰：“恁么则诸佛无异去也。”师曰：“延平剑已成龙去，犹有刻舟求底人。”古
△昌福院达禅师斋
眉州昌福达禅师，僧问：“学人来问师则对，不问时师意如何？”师曰：“谢师兄指示。”问：“本来则不问，如何是今日事？”师曰：“师兄这问大好。”曰：“学人不会时如何？”师曰：“谩得即得。”问：“国有宝刀，谁人得见？”师曰：“师兄远来不易。”曰：“此刀作何形状？”师曰：“要也道，不要也道。”曰：“请师道。”师曰：“难逢难遇。”问：“石牛水上卧时如何？”师曰：“异中还有异，妄计不浮沈。”曰：“便恁么去时如何？”师曰：“翅天日落，把土成金。”古
△吕岩洞宾真人斋
吕岩真人，字洞宾，京川人也。唐末三举不第，偶于长安酒肆遇锺离权，授以延命术，自尔人莫之究。尝游庐山归宗，书锺楼壁曰：“一日清闲自在身，六神和合报平安。丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。”古
未几，道经黄龙山，睹紫云成葢，疑有异人。乃入谒，值龙击鼓胞堂。龙见，意必吕公也，欲诱而进。厉声曰：“座傍有窃法者。”吕毅然出，问：“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。且道此意如何？”龙指曰：“这守尸鬼。”吕曰：“争奈囊有长生不死药。”龙曰：“饶经八万劫，终是落空亡。”吕薄讶，飞剑胁之，剑不能入。遂再拜，求指归。龙诘曰：“半升铛内煮山川即不问，如何是一粒粟中藏世界？”吕于言下顿契。作偈曰：“弃却瓢囊嘴碎琴，如今不恋水中金。自従一见黄龙后，始觉従前错用心。”龙嘱令加护。知
后谒潭州智度觉禅师，有曰：“余游韶郴，东下湘江，今见觉公，观其禅学精明，性源淳洁，促膝静坐，收光内照。一衲之外无余衣，一钵之外无余食。达生死岸，破烦恼壳。方今佛衣寂寂兮无传，禅理悬悬兮几绝。扶而兴者，其在吾师乎？”聊作一绝奉记：“达者推心方济物，圣贤传法不离真。请师开说西来意，七祖如今未有人。”古