卷十 灵隐耸禅师法嗣
    △功臣道慈禅师知

    杭州功臣院道慈禅师,僧问:“师登宝座,大众咸臻。便请举扬宗教。”师曰:“大众证明。”曰:“恁么则亘古亘今也。”师曰:“也须领话。”斋

    △罗汉愿昭禅师主

    秀州罗汉院愿昭禅师,钱塘人也。上堂:“山河大地是真善知识,时常说法,时时度人。不妨诸上座参取。”僧问:“罗汉家风,请师一句。”师曰:“嘉禾合穗,上国传芳。”曰:“此犹是嘉禾家风,如何是罗汉家风?”师曰:“或到诸方,分明举似。”主

    后住杭州香严寺,僧问:“不立纤尘,请师直道。”师曰:“众人笑汝。”曰:“如何领会?”师曰:“还我话头来。”古

    △报恩师智禅师斋

    处州报恩院师智禅师,僧问:“如何是和尚家风?”师曰:“谁人不见?”问:“如何是一相三昧?”师曰:“青黄赤白。”曰:“一相何在?”师曰:“汝却灵利。”问:“祖祖相传传祖印,师今法嗣嗣何人?”师曰:“灵鹫峰前,月轮皎皎。”斋

    △犏宁可先禅师主

    衢州犏宁可先禅师,僧问:“如何是猢宁家风?”师曰:“谢指示。”问:“如何是西来意?”师曰:“怪老僧甚么处?”曰:“学人不会,乞师方便。”师曰:“适来岂不是问西来意?”斋

    △光孝道端禅师主

    杭州光孝院道端禅师,僧问:“如何是佛?”师曰:“高声问著。”曰:“莫即便是也无?”师曰:“没交涉。”后住灵隐,示灭。古

    △保清遇宁禅师斋

    杭州西山保清院遇宁禅师,开堂胞座,有二僧一时礼拜。师曰:“二人俱错。”僧拟进语,师便下座。知

    △支提辩隆禅师古

    福州支提雍熙辩隆禅师,明州人也。上堂:“巍巍实相,逼塞虚空。金刚之体,无有破坏。大众还见不见?若言见也,且实相之体本非青黄赤白,长短方圆,亦非见闻觉知之法。且作么生说个见底道理?若言不见,又道巍巍实相,侣塞虚空,为甚么不见?”僧问:“如何是向上一路?”师曰:“脚下底。”曰:“恁么则寻常履践。”师曰:“莫错认。”问:“如何是坚密身?”师曰:“裸裸地。”曰:“恁么则不密也。”师曰:“见个甚么!”主

    △瑞龙希圆禅师知

    杭州瑞龙院希圆禅师,僧问:“如何是和尚家风?”师曰:“特谢阇黎借问。”曰:“借问则不无,家风作么生?”师曰:“瞌睡汉。”斋