△净土惟正禅师斋
杭州净土院惟正禅师，秀州华亭黄氏子。幼従钱塘资圣院本如隶业，且将较艺于有司。如使祷观音像，以求阴相。师谢曰：“岂忍独私于已哉！”郡人朱绍安闻而加叹，欲启帑度之。师慨然曰：“古之度人，以清机密旨，今反是，去古远矣。吾堕三宝数，当有其时。”已而遇祥符覃恩，得谐素志。独拥毳袍且弊，同列慢之。师曰：“佛乎佛乎，仪相云乎哉？僧乎僧乎，盛服云乎哉？”厥后有愿轮奉岁时用度，俾继如之院务，亦复谢曰：“闻拓钵乞食，未闻安坐以享。闻历谒诸祖，未闻废学自任。况我齿茂气完，正在筋力为礼，非従事屋庐之秋也。”于是提策东引，学三观于天台，复旋径山，咨单传之旨于老宿惟素。素董临安功臣山净土院，师辅相之，久而继席焉。然为人高简，律身精严。名卿巨公，多所推尊。知
叶内翰清臣牧金陵，迎师语道。一日，叶曰：“明日府有燕饮，师固奉律，能为我少留一日，款清话否？”师诺之。翌日，遣使邀师，留一偈而返。曰：“昨日曾将今日期，出门倚杖又思惟。为僧只合居岩谷，国士筵中甚不宜。”坐客皆仰其标致。师识虑洗然，不牵世累，雅爱跨黄犊出入，军持巾钵，悉豹角上，市人争观之。师自若也。古
杭守蒋侍郎堂与师为方外友，每往谒，至郡庭下犊谭笑，终日而去。蒋有诗曰：“禅客寻常入旧都，黄牛角上豹碎盂。有时带雪穿云去，便好和云画作图。”师尝作山中偈曰：“桥上山万层，桥下水千里。唯有白鹭鸶，见我常来此。”平生作三十卷，号《锦溪集》。又工书，笔法胜绝，秦少游珍藏之，冬不拥炉，以荻花作球，纳足其中，客至共之。夏秋好玩月，盘膝大盆中浮池上，自旋其盆，吟笑达旦，率以为常。主
九峰韶禅师尝客于院，一夕将卧，师邀之曰：“月色如此，劳生扰扰，对之者能几人？”峰唯唯而已。久之，呼童子使熟炙。峰方饥，意作药石。顷乃橘皮汤一杯，峰匿笑曰：“无乃太清乎！”斋
有问曰：“师以禅师名，乃不谈禅，何也？”师曰：“徒费言语。吾懒宁假曲折，但日夜烦万象为敷演耳。言语有间，而此法无尽，所谓造物无尽藏也。”皇祐元年孟夏八日，语众曰：“夫动以对静，未始有极。吾一动历年六十有四，今静矣。然动静本何有哉？”于是泊然而逝。斋