◎南岳下十三世斋
○大沩喆禅师法嗣
△智海道平禅师知
东京智海普融道平禅师，上堂：“山僧不会佛法，为人总没来由。或时半开半合，或时全放全收。还如万人丛里，冷地掉个石头，忽然打著一个，方知触处周流。”主
上堂：“赵州有四门，门门通大道。玉泉有四路，路路透长安。门门通大道，毕竟谁亲到？路路透长安，分明进步看。”拍膝一下曰：“岁晚未归客，西风门外寒。”斋
上堂，举盘山示众曰：“似地擎山，不知山之孤峻。如石含玉，不知玉之无瑕。古人恁么说话，大似抱赃叫屈。智海门下，人人慷慨。生擒虎兕，活捉狞龙。眼里著得须弥山，耳里著得大海水。”遂拈拄杖曰：“不是向人夸伎俩，丈夫标致合如斯。”卓拄杖，下座。斋
△泐潭景祥禅师主
洪州泐潭景祥禅师，建昌南城傅氏子。僧问：“如何是祖师西来意？”师曰：“十个指头八个丫。”问：“我手何似佛手？”师曰：“鍮难辨。”曰：“我脚何似驴脚？”师曰：“黄龙路险。”曰：“人人有个生缘，如何是和尚生缘？”师曰：“把定要津，不通凡圣。”主
中秋上堂：“灵山话，曹溪指，放过初生斫额底。未问龙眠老古锥，昨夜三更转向西。正当恁么时，有人问如何是月，向明暗未分处道得一句，便与古人共出一只手。如或未然，宝峰不免依模画样，应个时节。”乃打一圆相曰：“清光万古复千古，岂止人间一夜看。”主
师室中问僧：“达磨西归，手携只履。当时何不两只都将去？”曰：“此土也要留个消息。”师曰：“一只脚在西天，一只脚在东土。著甚来由？”僧无语。问僧：“唯一坚密身，一切尘中现。如何是尘中现底身？”僧指香炉曰：“这个是香炉。”师曰：“带累三世诸佛，生陷地狱。”僧罔措，师便打。主
师不安次，有僧问：“和尚近日尊候如何？”师曰：“土地前烧二陌纸著。”师常叉手夜坐，如对大宾。初坐手与趺缀，至五鼓必齐膺，因号祥叉手焉。古
△光孝慧兰禅师斋
和州光孝慧兰禅师，不知何许人也。自号碧落道人。尝以触衣书七佛名，丛林称为兰布裩。有《拟草庵歌》一篇行于世，具载《普灯》。建炎末逆虏犯淮，执师见酋长。长曰：“闻我名否？”师曰：“我所闻者，唯大宋天子之名。”长恚，令左右以锤击之。锤至辄断坏。长惊异，延麾下敬事之。经旬，师索薪自焚，无敢供者。亲拾薪成铠，怡然端坐。烟焰一起，流光四腾，虏跪伏灼肤者多。火绝，得五色舍利，敖其骨而北归。所执僧尼，悉得自便。和人至今咏之。知
△东明仁仙禅师古
潭州东明仁仙禅师，开堂日，僧问：“世尊出世，梵王前引，帝释后随。和尚出世，有何祥瑞？”师曰：“任是百千诸佛，一时赶向水牯栏里。”曰：“有何祥瑞？”师曰：“山僧不曾眼花。”知
△普照晓钦禅师古
泗州普照晓钦明悟禅师，僧问：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？”师曰：“东边更近东。”曰：“沩山的子、智海亲孙也。”师曰：“却笑傍人把钓竿。”主
上堂：“引手撮空，展转莫及。翻身掷影，徒自劳形。当面拈来，却成蹉过。毕竟如何？”拍禅床曰：“洎合错商量。”古
△东林自遵禅师斋
庐山东林自遵正觉禅师，上堂：“十五日已前放过一著，十五日已后未可商量。正当十五日，试道一句看。”良久曰：“山色翠郴春雨歇，柏庭香拥木兰开。”知
△福严问禅师古
潭州福严问禅师，上堂：“福严山上云，舒卷任朝昏。忽尔落平地，客来难讨门。”主
△东明迁禅师知
潭州东明迁禅师，久侍真如，晚居沩山。真如庵忠道者高其风，每叩之。一日阅首楞严次，忠问：“‘如我按指，海印发光。’佛意如何？”师曰：“释迦老子好与二十棒。”曰：“为甚么如此？”师曰：“用按指作么？”曰：“汝暂举心，尘劳先起又作么生？”师曰：“亦是海印发光。”