△龟洋慧忠禅师知
泉州龟洋慧忠禅师，本州陈氏子。谒草庵，庵问：“何方来？”师曰：“六眸峰。”庵曰：“还见六眸否？”师曰：“患非重瞳。”庵然之。师寻回故山，属唐武宗废教，例民其衣。暨宣宗中兴，师曰：“古人有言，上升道士不受柚，成佛沙弥不具戒。”只为白衣，过中不食。不宇而禅，迹不出山者三十年。述三偈以自见曰：古
“雪后始知松柏操，云收方见济河分。不因世主教还俗，那辨鸡群与鹤群！斋
“多年尘事谩腾腾，虽著方袍未是僧。今日修行依善慧，满头留发候然灯。主
“形仪虽变道常存，混俗心源亦不昏。试读善财巡礼偈，当时岂例作沙门。”知
谓门弟子曰：“众生不能解脱者，情累尔。悟道易，明道难。”僧问：“如何得明道去。”师曰：“但脱情见，其道自明矣。夫明之为言，信也。如禁蛇人，信其咒力药力，以蛇绾弄揣怀袖中无难，未知咒药等力者怖骇弃去。但谛见自心，情见便破。今千疑万虑不得用者，未见自心者也。”忽索香焚罢，安然而化。全身葬于无了禅师塔之东。后数年，塔忽坼裂，连阶丈余。主僧将发视之，是夜宴寂中见无了曰：“不必更发也。”今为沈陈二真身。无了姓沈，见马祖。斋