△疏山了常禅师古
抚州疏山了常禅师，僧问：“如何是疏山为人底句？”师曰：“怀中玉尺未轻掷，袖里金锤劈面来。”主
上堂：“等闲放下，佛手掩不住。持地收来，大地绝纤埃。向君道，莫疑猜。处处头头见善财。锤下分明如得旨，无限劳生眼自开。”古
兜率慧照禅师斋
隆兴府兜率慧照禅师，南安郭氏子。上堂：“龙安山下，道路纵横。兜率宫中，楼阁重叠。虽非天上，不是人间。到者安心，全忘诸念。善行者不移双足，善入者不动双扉。自能笑傲烟萝，谁管坐消岁月？既然如是，且道向上还有事也无？”良久曰：“莫教推落岩前石，打破下方遮日云。”斋
上堂，举拂子曰：“端午龙安亦鼓桡，青山云里得逍遥。沚餐渴饮无穷乐，谁爱争先夺锦标。却向乾地上鄜船，高山头起浪。明椎玉鼓，暗展铁旗。一盏菖蒲茶，数个沙糖粽。且移取北郁单越，来与南阎浮提斗额看。”击禅床，下座。古
上堂：“兜率都无伎俩，也学诸方榜样。五日一度胞堂，起动许多龙象。禅道佛法又无，到此将何供养？须知达磨西来，分付一条拄杖。”乃拈起曰：“所以道，你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺你拄杖子。且道那个是宾句，那个是主句？若断得去，即途中受用。若断不得，且世谛流布。”乃抛下拄杖。斋
△丞相张商英居士主
丞相张商英居士，字天觉，号无尽。年十九，应举入京，道由向氏家，向预梦神人报曰：“明日接相公。”凌晨公至，向异之，劳问勤腆。乃曰：“秀才未娶，当以女奉洒扫。”公谦辞再三，向曰：“此行若不了当，吾亦不爽前约。”后果及第，乃娶之。初任主簿，因入僧寺，见藏经梵夹，金字齐整，乃怫然曰：“吾孔圣之书，不如胡人之教人所仰重。”夜坐书院中，研墨吮笔，凭纸长吟，中夜不眠。向氏呼曰：“官人，夜深何不睡去？”公以前意白之：“正此著《无佛论》。”向应声曰：“既是无佛，何论之有？当须著《有佛论》始得。”公疑其言，遂已之。后访一同列，见佛铠前经卷，乃问曰：“此何书也？”同列曰：“《维摩诘所说经》。”公信手开卷，阅到“此病非地大，亦不离地大”处，叹曰：“胡人之语，亦能捶耶？”问：“此经几卷？”曰：“三卷。”乃借归阅次，向氏问：“看何书？”公曰：“《维摩诘所说经》。”向曰：“可熟读此经，然后著《无佛论》。”公悚然异其言。由是深信佛乘，留心祖道。主
元祐六年，为江西漕，首谒东林照觉总禅师，觉诘其所见处，与己符合，乃印可。觉曰：“吾有得法弟子住玉溪，乃慈古镜也，亦可与语。”公复因按部过分宁，诸禅迓之。公到，先致敬玉溪慈，次及诸山，最后问兜率悦禅师。悦为人短小，公曾见龚德庄说其聪明可人，乃曰：“闻公善文章。”悦大笑曰：“运使失却一只眼了也。従悦，临济九世孙，对运使论文章，政如运使对従悦论禅也。”公不然其语，乃强屈指曰：“是九世也。”问：“玉溪去此多少？”曰：“三十里。”曰：“兜率聻！”曰：“五里。”公是夜乃至兜率。斋
悦先一夜梦日轮升天，被悦以手抟取。乃说与首座曰：“日轮运转之义，闻张运使非久过此，吾当深锥痛衷。若肯回头，则吾门幸事。”座曰：“今之士大夫，受人取奉惯，恐其恶发，别生事也。”悦曰：“正使烦恼，只退得我院，也别无事。”公与悦语次，称赏东林，悦未肯其说。公乃题《寺后拟瀑轩》诗，其略曰：“不向庐山寻落处，象王鼻孔谩辽天。”意讥其不肯东林也。主
公与悦语至更深，论及宗门事。悦曰：“东林既印可运使，运使于佛祖言教有少疑否？”公曰：“有。”悦曰：“疑何等语？”公曰：“疑香严独脚颂、德山拓钵话。”悦曰：“既于此有疑，其余安得无邪？只如岩头言末后句，是有邪是无邪？”公曰：“有。”悦大笑，便归方丈，闭却门。公一夜睡不稳，至五更下床，触翻溺器，乃大彻，猛省前话。遂有颂曰：“鼓寂钟沉拓钵回，岩头一拶语如雷。果然只得三年活，莫是遭他授记来。”遂扣方丈门，曰：“某已捉得贼了。”悦曰：“赃在甚处？”公无语。悦曰：“都运且去，来日相见。”翌日，公遂举前颂，悦乃谓曰：“参禅只为命根不断，依语生解。如是之说，公已深悟。然至极微细处，使人不觉不知，堕在区宇。”乃作颂证之曰：“等闲行处，步步皆如，虽居声色，宁滞有无？一心靡异，万法非殊。休分体用，莫择精粗。临机不碍，应物无拘。是非情尽，凡圣皆除。谁得谁失，何亲何疏？拈头作尾，指实为虚。翻身魔界，转脚邪涂。了无逆顺，不犯工夫。”公邀悦至建昌，途中一一伺察，有十颂叙其事，悦亦有十颂酬之。时元祐八年八月也。知
公一日谓大慧曰：“余阅雪窦《拈古》，至百丈再参马祖因缘，曰‘大冶精金，应无变色。’投卷叹曰：‘审如是，岂得有临济今日耶？’遂作一颂曰：‘马师一喝大雄峰，深入髑髅三日聋。黄檗闻之惊吐舌，江西従此立宗风。’后平禅师致书云：‘去夏读临济宗派，乃知居士得大机大用。’且求颂本。余作颂寄之曰：‘吐舌耳聋师已晓，惜胸只得哭苍天。盘山会里翻筋斗，到此方知普化手颠。’诸方往往以余聪明博记，少知余者。师自江西法窟来，必辨优劣，试为老夫言之。”大慧曰：“居士见处，与真净死心合。”公曰：“何谓也？”大慧举真净颂曰：“客情步步随人转，有大威光不能现。突然一喝双耳聋，那吒眼开黄檗面。”死心拈曰：“云岩要问雪窦，既是大冶精金，应无变色。为甚么却三日耳聋？诸人要知么？従前汗马无人识，只要重论葢代功。”公拊几曰：“不因公语，争见真净死心用处。若非二大老，难显雪窦马师尔。”公于宣和四年十一月黎明，口占遗表，命子弟书之。俄取枕掷门窗上，声如雷震。众视之，已薨矣。公有《颂古》行于世，磅不复录。古