△育王介谌禅师知
庆元府育王无示介谌禅师，温州张氏子。谢知事，上堂：“尺头有寸，鉴者犹稀。秤尾无星，且莫错认。若欲定古今轻重，较佛祖短长，但请于中著一只眼，果能一尺还他十寸，八两元是半斤。自然内外和平，家国无事。山僧今日，已是两手分付，汝等诸人还肯信受奉行也无？尺量刀剪遍世间，志公不是闲和尚。”知
上堂：“文殊智，普贤行，多年历日。德山棒，临济喝，乱世英雄。汝等诸人穿僧堂，入佛殿，还知掎过铁围关么？忽然踏著释迦顶，<宁页>磕著圣僧额头，不免一场祸事。”主
上堂：“我若说有，你为有碍。我若说无，你为无碍。我若横说，你又跨不过。我若竖说，你又跳不出。若欲丛林平付，大家无事，不如推倒育王。且道育王如何推得倒去？”召大众曰：“著力！著力！”复曰：“苦哉！苦哉！育王被人推倒了也。还有路见不平，拔剑相为底么？若无，山僧不免自倒自起。”击拂子，下座。师性刚毅，涖众有古法。时以谌铁面称之。知
△道场慧琳禅师古
安吉州道场普明慧琳禅师，福州人。上堂：“有漏笊篱，无漏木杓。庭白牡丹，槛红芍药。因思九年面壁人，到头不识这一著。且道作么生是这一著？”以拄杖击禅床下座。知
上堂：“一即多，多即一。毗卢顶上明如日。也无一，也无多，现成公案没誵讹。拈起旧来毡拍板，明时共唱太平歌。”斋
△道场居慧禅师主
安吉州道场无传居慧禅师，本郡吴氏子。上堂：“锺馗醉里唱凉州，小妹门前只点头。巡海夜叉相见后，大家拍手上高楼。大众若会得去，锁却天下人舌头？若会不得，将谓老僧别有奇特。”斋
上堂：“百尺竿头弄影戏，不唯瞒你又瞒天。自笑平生岐路上，投老归来没一钱。”知
上堂，举临济示众曰：“一人在高高峰顶，无出身之路；一人在十字街头，亦无向背。且道那个在前，那个在后？”师曰：“更有一人不在高高峰顶，亦不在十字街头，临济老汉因甚不知？”便下座。主
△显宁圆智禅师知
临安府显宁松堂圆智禅师，上堂：“芦华白，庸华红。溪边笨竹碧烟笼。闲云抱幽石，玉露滴岩丛。昨夜乌龟变作鳖，今朝水牯悟圆通。咄！”斋
△乌回良范禅师主
安吉州乌回唯庵良范禅师，上堂：“尘劫已前事，堂堂无背面。动静莫能该，舒卷快如电。莫道凡不知，佛也觑不见。决定在何处？合取这两片。荐不荐，更为诸人通一线。”良久曰：“天下太平，皇风永扇。”斋
上堂，举：“僧问赵州：‘至道无难，唯嫌拣择。是时人窠窟否？’州曰：‘曾有人问，老僧直得五年分疏不下。’”师召众曰：“赵州具顶门眼，向击石火里分缁素，闪电光中明纵夺。为甚么却五年分疏不下？还委悉么？易分雪里粉，难辨墨中煤。”斋
△本寂文观禅师主
温州本寂灵光文观禅师，本郡叶氏子。上堂：“过去诸如来，斯门已成就。好事不如无。现在诸菩萨，今各入圆明。好事不如无。未来修学人，当依如是住。好事不如无。还知么？除却华山陈处士，何人不带是非行？参！”斋