发起菩萨殊胜志乐经卷下 发起菩萨殊胜志乐经卷下5
    其身生疮昼夜常昏睡诸虫生机关是乐睡眠过

    退失于精进乏少诸财宝多梦无觉悟是乐睡眠过

    痴网常增长乐著于诸见炽盛难疗治是乐睡眠过

    损减于智慧增长于愚痴志意常下劣是乐睡眠过

    彼住阿兰若常怀懈怠心非人得其便是乐睡眠过

    蒙愦失正念讽诵不通利说法多废忘是乐睡眠过

    由痴起迷惑住于烦恼中其心不安乐是乐睡眠过

    功德皆损减常生忧悔心增长诸烦恼是乐睡眠过

    远离诸善友亦不求正法常行非法中是乐睡眠过

    不欣求法乐损减诸功德远离于白法是乐睡眠过

    彼人心怯弱恒少于欢喜支分多羸瘦是乐睡眠过

    自知身懈怠嫉妒精进者乐说其过恶是乐睡眠过

    智者了其过常离于睡眠愚人增见网无利损功德

    智者常精进勤修清净道离苦得安乐诸佛所称叹

    世间诸伎艺及出世工巧皆由精进力智者应修习

    若人趣菩提了知睡眠过安住精进力觉悟生惭愧

    是故诸智者常生精进心舍离于睡眠守护菩提种

    尔时弥勒菩萨。而白佛言。希有世尊。乐著睡眠乃有如是无量过失。若有闻者。不生忧悔厌离之心。发起精进。当知是人甚大愚痴。若有菩萨。为欲志求阿耨多罗三藐三菩提者。闻说如是真实句义。功德利益。于诸善法。而生懈怠。不起精进住菩提分。无有是处。

    尔时弥勒菩萨。白佛言。世尊。云何名为众务中过。若观察时。令诸菩萨不营众务勤修佛道。

    佛言弥勒。初业菩萨。应当观察乐营众务二十种过。若观察时。能令菩萨不营众务勤修佛道。

    弥勒。云何名为二十种过。一者耽著世间下劣之业。二者为诸读诵修行比丘之所轻贱。三者亦为勤修禅定比丘之所呵责。四者心常发起无始生死流转之业。五者虚食居士及婆罗门净心信施。六者于诸财物心怀取著。七者常乐广营世间事务。八者念其家业常怀忧叹。九者其性狠戾发言粗犷。十者心常怀念勤修家业。十一者爱著诸味增长贪欲。十二者无利养处不生欢喜。十三者多生恼害障碍之业。十四者常乐亲近诸优婆塞及优婆夷。十五者但念衣食而度昼夜。十六者数问世间所作事业。十七者常乐发起非法语言。十八者恃营众务而起憍慢。十九者但求人过不自观察。二十者于说法者心怀轻贱。弥勒。是为菩萨乐营众务二十种过。