西晋月氏国三藏竺法护译
释智谕讲述
讲经题
【佛说幻士仁贤经】
佛有通说别说之分。约通说言，诸如自觉、觉他、觉满名佛；过尽德圆，福被
九道名佛；十号具足名佛。佛是三界导师，四生慈父。
约别说言，此处之佛，即本师释迦牟尼佛。这本幻士仁贤经，是本师释迦牟尼
佛所说。
说有“悦”意，悦可众心也。怎样悦可众心呢？佛所说法，上契于理，下契众
生根机，故能悦可众心。
天竺多诸幻术，仁贤住王舍城，于摩竭陀国诸幻士中，称第一。这部经便是叙
述仁贤归依佛的经过。
若依七种立题言，这部经是以人立题。
梵文修多罗，译为契经。谓经者，上契佛理，下契生机。一般说来，佛与弟子
菩萨乃至化人所说之经典，都称修多罗。是指经律论三藏中，经藏而言。另一种解
释，十二部经中之长行文，亦名修多罗。当然此处的经，是指三藏中的经藏而言。
【西晋月氏国三藏竺法护译】
司马懿的后代司马炎，统一三国所建立的朝代名西晋。竺法护系晋武帝时人。
竺昙摩罗刹是其本名，译曰竺法护。
竺法护是月氏国人，月氏亦作月支。世居炖煌郡，八岁出家，从竺高座剃度。
竺法护聪明出众，才智颇高，日可诵经万言。颇为当时所重。曾译过正法华，魔逆
经等。译笔简捷，与众不同。
三藏，经律论称三藏。通达经律论者，名三藏法师。今略称为三藏。这部经是
三藏竺法护所译。
我们讲这部经之前，必须注意竺法护翻译经的文笔，与众不同。我们必须要加
以融会贯通。