龙猛菩萨的付法弟子龙智辛勤地修习，证入如来智地，具足神通智慧，德化远被，名扬十方，天上地下随意往返，自在无碍。
有时，他住在南天竺国，弘法利生；有时到师子国，劝化接引有缘。
时光回溯往昔古印度某处……
山岩间陡峭的石壁上布满了青苔，在靠近山顶的地方，一株秀逸奇特的草探出崖边，红色的果实饱满润泽，在微风中摇曳。
“啊，终于找到了。”在山间攀爬的一名壮实的青年喜出望外。为了得到这种传说中的灵草，他已经苦苦寻觅很久了。据说，这种稀有的药草能够治愈母亲心悸之症。不过，此草只生长在山崖的南面，吸收日月之华，所以才有特别的功效。
这些天，母亲的病又加重了，自己四处延医问药，均不见效果。只好辗转于翠崖间，日复一日地寻找奇药，现在梦寐以求的药草竟在眼前。
山势险峻，脚下的青苔又很滑，而他此时心中只有一个念头——一定要得到那株药草！
他小心翼翼地艰难攀登着，一步一步逐渐接近了。还有一步之遥了，他心中不禁一阵欣喜，伸出手臂去采摘。这时，脚下一滑，登时失去依托，从崖上摔了下来。
“不好！”，他的心悬在了空中，身体却急速地下坠。
就在这时，一只手臂在空中稳稳地接住了他，他只觉得自己好象腾云驾雾一般，轻飘飘地，还不知道怎么回事，双脚已经落到了地面，而那只挟着他飞行的手臂也松开了。
“难道遇上了神仙？”青年急忙睁大眼睛寻找，只见身后站着一名年约三十多岁的僧人。这位僧人眉毛清长入鬓，双目炯炯有神，看上去精神清爽之至。
青年赶紧作礼，说：“感谢菩萨救命之恩！”
僧人微微一笑，说：“我正好从此路过，举手之劳而已。”
说完，僧人举头仰望山崖，忽然身如轻鸿，拔地而起，飞到山崖边，摘下那株药草，又安然落下。
青年看着僧人在风中飘举的衣袂，不禁瞠目结舌。“真是遇上活菩萨了！”他心想。
僧人手持药草，递给青年，说：“快拿去给你母亲治病吧。”
青年接过药草，拜倒于地，感恩不尽地说：“菩萨大恩，永世不忘。不知道能不能告诉我您的名号，日后定当报答。”
僧人淡淡一笑，说：“我叫龙智。”
“啊，您就是龙智菩萨？真是太好了，我想请您到我家中，尽力供养，以表达我的感谢。不然，我心难安啊。”青年从小就听母亲说过龙智菩萨的故事，不想竟在这里相遇。
龙智菩萨含笑同意了。
青年是当地的婆罗门望族，他的家就在离这座山不远的一座城镇。他们回到家中，龙智菩萨又念诵真言加持用灵草熬制的汤药。老太太服下后，病体竟霍然而愈。
“儿啊，快好好谢谢这位大师。”
“母亲，您相信吗？他就是传说中的龙智菩萨。”青年欣喜地对母亲说。
“啊？龙智菩萨？我听祖上说过，佛陀灭度后七百年间，龙树菩萨有一名弟子，名为龙智，上天入地，神力自在。那时我还是一个孩子呢，想不到今天，竟然能亲眼看到龙智菩萨？”
青年于是把当天的奇遇陈述了一遍。
老太太听了，激动不已，她起身向龙智菩萨顶礼，说：“菩萨今日，救了我们母子两条命，恩同再造啊。”
龙智菩萨微笑着说：“不必了。你的身体已经好了，我也该离去了。”
老太太和青年苦留不住，龙智菩萨又飘然离去了。
这件事很快在当地传开了，街巷之间，不时都可以听到人们在谈论龙智菩萨的神迹。
一座古寺中，一群青年围着一名老僧，听他讲述龙智菩萨的事迹：
“话说龙智菩萨，本是南天竺婆罗门，年幼丧父，家道中落。而他却非常好学，到青年时期，已经是一名学识渊博的人了。他听说龙树菩萨弘扬大乘佛法，就前往学习，而龙树菩萨也非常赞赏他的才智和品德。龙树菩萨怜悯他家中贫寒，经常接济他，鼓励他专心学习。后来，龙智菩萨三十多岁时，母亲过世了，他在这个世间，再无牵挂。于是，就去找龙树菩萨请求出家修行。龙树菩萨欣然应允了。出家以后，在龙树菩萨的悉心教导下，又经过三年的努力学习，得以通达教法。龙树菩萨认为龙智菩萨为密藏之器，因此，便将真言密教倾囊相授，而龙智菩萨，不但充分领纳，并且很快取得了的成就，竟能上天入地，自在无碍。他处处随缘济施，劝化有缘，有关他的传闻可真是不胜枚举呢。”
一名青年说：“想不到龙智菩萨这次竟会降临我们这个小村落，可惜未能亲睹菩萨的风采，真是遗憾。”
老僧又说：“龙树菩萨有两名付法高足，一是提婆，一是龙智。提婆的无碍辩才，大家也都听说过，不过，提婆所学，以显宗为主。龙智菩萨却是显密赅通，即身入于圣位，形迹莫测，很少公开弘法，不过随缘接引而已。菩萨如今，已有数百岁的高寿了，却还貌若三十许，诚然不可思议啊。”
另一名青年听得出神，说：“不知道要到哪里可以找到龙智菩萨呢？”
老僧说：“难啊，菩萨有时住在南天竺，弘法利人；有时游于师子国，劝接有缘。不过，如果你诚心祈念，也许菩萨会感应到的。”
“象龙智菩萨那样自在无碍，转轮王位又有什么稀罕呢？”
“是啊，”老僧接着说：“我曾听先辈的高僧大德说过，龙智菩萨是金刚萨埵的化身。”
“啊？真的么？”众人纷纷露出惊异的表情。
“是的。《大乘理趣六波罗蜜经》中佛陀说，经、律、论、般若、真言，五种法藏，譬如奶、酪、生酥、熟酥及妙醍醐。契经如乳，调伏如酪，对法教者如生酥，大乘般若犹如熟酥，陀罗尼总持门如醍醐。醍醐之味，奶酪酥中微妙第一，能除诸病，令有情身心安乐。总持门，在契经等法门中最为第一，能除重罪，令众生解脱生死，速证涅槃安乐法身。
随后，佛陀咐嘱阿难受持经藏，邬波离受持律藏，迦多衍那受持论藏，文殊菩萨受持大乘般若波罗蜜多，而金刚手菩萨，受持甚深秘密法藏，微妙诸总持门。
金刚手菩萨，就是金刚萨埵，他是普贤菩萨的化身，承佛旨意，传承密藏。所以，龙树菩萨自南天铁塔亲承金刚萨埵传授金刚界、胎藏界密法后，金刚萨埵就在人间应化，接续法脉，就是龙智菩萨啊。”
众青年不禁心向往之。“想想普贤菩萨降临过我们这里，真是令人神往。希望能与菩萨相遇，亲承教化，该多好啊。”
此时正是大唐贞观年间，玄奘三藏为求取大乘经典，在中土传译，在未获得唐太宗准许的情况下，决意跋涉万里，来到佛教的发源地，向五天竺的高僧耆宿广泛学习大乘经论。
在波罗奢大森林中，遭遇群贼五十余人，不但衣物全都被劫，而且险些被杀害。幸遇一婆罗门召集群众八十余人驱走群贼，并救出其余同伴，才化险为夷。
玄奘三藏一行渐渐来到在磔迦国，他们在炎热的天气下徒步行走，疲惫不堪，干燥的热风吹在脸颊上，热辣辣地疼痛。
“三藏，我们找个地方歇息一阵吧？”
“这一带高原，民风鄙恶，我们还是小心为宜，向前再走一段路程再说吧。”
经过先前的波折，大家心有余悸，只好在暴烈的骄阳下继续前进。
到了磔迦国东境，地平线上出现了一片茂密的庵罗林。
“看哪，那里有片树林！”远远望着那片绿荫，大家似乎感受到了来自庵罗林的凉意，不自觉地加快了步伐。
走近一看，只见枝干扶疏，翠叶层叠亭亭如盖，景色颇佳。
“大家在这片庵罗林歇歇吧，”玄奘三藏举目向四周观察，说道：“这里旷林清幽，不似前番那片大森林内，林深草茂，易于藏匿盗贼，大家放心吧。”
众人于是在树荫下席地而坐，取出水囊，饮水歇息。
玄奘三藏说：“我到附近看看，有没有水源。”然后，又向林中走去。
走了一段时间，隐隐看到庵罗树林里有一间草庵，虽然取材天然，看上去倒颇为严整。
“这片林中，竟然还有这样的所在。在这里居住的人，该是何等地安闲自在！”
玄奘三藏不禁举步来到草庵前，这时，草庵的门开了，从里面走出一位身披法衣的僧侣，看样子，也就三十多岁。玄奘三藏心知必是高僧隐居于此，于是上前作礼，说：“贫僧东土大唐玄奘，偶过贤者之室，打扰清修，还乞恕罪。”
那名僧人闻言，含笑说：“我知道今日必有来自东土的一位菩萨经过，已经在此等候多时了。请入草庵内一叙。“
玄奘知其高明，便随僧人走入草庵。
庵内陈设简洁，一榻一几而已，看上去却很干净，淡淡地弥散着旃檀的幽香。
“玄奘冒昧，还没有请教大德名讳？”玄奘留心看这位高僧，只见他长眉入鬓，目光炯然，相貌清逸。
草庵的主人微笑着，缓缓说道：“我在这林中居住，也有些时日了。附近的人们，只知道有一长命婆罗门在此修行，却不知道我的名号和具体年龄。我也不愿多说，以免惊世骇俗。我就是龙猛菩萨的弟子龙智。”
玄奘三藏大惊，重新顶礼龙智菩萨，说：“玄奘失礼之至，想不到竟在这里值遇菩萨。”
玄奘三藏便向龙智菩萨请教中论和百论等大乘经论，龙智菩萨妙理通达，一一阐释，至极精微。之前玄奘心中存有的疑惑，涣然冰释，心中安隐快乐。
于是玄奘便在这庵罗林中，停留了一个多月，向龙智菩萨学习《中论》、《百论》和《广百论》。
这件事后来被记载在《玄奘三藏行状》和《慈恩传》卷二中。
玄奘三藏辞别后不久，龙智菩萨也离开了庵罗林，游化他方，辗转来到了摩揭陀国的王舍城。
王舍城附近的庵没罗园是释迦牟尼佛曾经说法的圣地，经过历代国王的修建，逐步发展为规模宏大的那烂陀寺。那烂陀寺宛如一座方城，四周长廊环绕，由八大寺院组成。寺高三层，高达三、四丈，以砖磊砌，每层有一丈多高。横梁以木板搭建，房顶由砖平铺而成。每一寺四边各有九间僧房，房间呈四方形，宽一丈余。
这里汇聚了一大批著名的佛教僧人和学者，历代高僧辈出。
玄奘三藏也曾在此从戒贤法师学习多年，“青莲菡萏，晕焕其间”的那烂陀寺滋育了一代又代的高僧。
这时，弃王位出家的善无畏正遍游五天竺，朝礼圣迹，经过努力修持，已经颇有体悟。王舍城的那烂陀寺，是他心目中向往已久的佛法圣地。当他终于亲见那一大片在烟霞笼罩之中的宏大殿宇时，内心的欣喜难以言喻。
他决定把母亲给他那颗传国宝珠，留在这片佛法之都，他亲手将宝珠镶嵌在了那烂陀寺大佛像的额头上，作为母亲和自己对三宝的供养。
当宝珠镶嵌好了之后，发出熠熠的光辉，白天好似月亮明净光华，夜晚婉然璀璨。
善无畏默默在佛像前合掌发愿，希望佛法的光明能够遍照世间，除去众生的无明惑乱。
龙智菩萨早已知道将有一名根器纯粹、法缘具足的继承人近日会在那烂陀寺出现，所以最近一直在留意。当大佛像的额上放出光明时，他含笑自语道：“一灯能灭千年暗，宝珠炯耀慧光显。终于来了一个。”
两人就在大佛像下不期而遇了。
善无畏注意到龙智菩萨在观看佛像额上的宝珠，龙智菩萨身上透出的那一种清逸自在让他很惊讶。他不禁上前施礼问讯道：“长老，您看，大佛像上的这颗宝珠是一件传国之宝，把它镶嵌在佛的额头应该是恰当吧？”
龙智菩萨露出微笑，赞许地说：“嗯。诸法从缘起，缘谢法还灭。宝珠光华照耀，佛日之光也将显明人间。”
无畏恭敬地说：“弟子善无畏，初来那烂陀寺，希望参访高僧，学习无量法门，还希望能够得到长老的提携指点。敢问长老法讳？”
“我从恩师龙猛菩萨那里接受诸佛密藏，至今已经数百年过去了，一直没有遇到堪承大法的法器，不得已只好长住世间。我就是龙智。”
善无畏心神一震，眼前的龙智菩萨，看上去只有三十多岁而已，谁能想到他已经有七百多岁了呢？密法真是不可思议！而自己竟在那烂陀寺值遇龙树菩萨的付法高足龙智菩萨，又是何等幸运。
他赶紧顶礼龙智菩萨，说：“善无畏顶礼阿奢黎，请阿奢黎慈悯，摄受弟子。久闻诸佛密法神妙难思，弟子希望能够随您学习。”
龙智菩萨含笑应允。善无畏随侍龙智菩萨左右，恭谨勤勉，在龙智菩萨的指导下，先后学习了各种大乘经典和五明论，佛法教理更加通达无碍。
一天早上，一名中土僧人忽然来访，与龙智菩萨一见，就象故友重逢那样开怀畅谈起来。
善无畏将早餐准备好，分布碗筷，然后侍立一旁。
那名僧人笑着说：“贫僧刚才去中土大唐走了一趟，已经带回斋饭，不需要为我准备了。”
天竺距大唐近十万里之遥，这位僧人倾刻之间，便能悠然往返两国，并带回中土的斋饭，真是太不可思议了。
龙智菩萨听了，只是微微一笑，一面观察善无畏的反应。
善无畏忍不住向中土高僧的钵内看去，只见钵中蔬菜翠绿可喜，米饭白晰莹洁，看上去新鲜可口，一缕热气还向上升腾着。善无畏心中大为叹服，佛法微妙绝思议，自己一定要加倍努力才行啊。
他表情的细微变化都被龙智菩萨看在眼里，龙智菩萨看他并没有大惊小怪，就说：“你能不说出来，真是难得。不错，确实是学习密法的根器。”
“过几天，你可以入曼陀罗坛场受传法灌顶了。要用心学习啊。”
龙智菩萨布置好坛场，便引善无畏入坛受灌，此后，开始传授无畏总持瑜伽密教，将十万颂《金刚顶瑜伽经》和毗卢遮那总持陀罗尼法门全部授与无畏，又为无畏授五部灌顶。
龙智菩萨授法的时候，坛场有许多天龙护法围绕左右，善无畏精进不懈的修法，最终获得成就。
龙智菩萨见善无畏已经领会了密法的要旨，于是对善无畏说：“你跟随我已经有七年了，已经付法与你，你要精勤修习，利益众生。我准备离开这里，云游去了。”
善无畏再三恳求追随龙智菩萨，龙智菩萨却说：“只要你时刻记得我的教导，安住于法，自觉觉他，我们师徒只是暂别而已。必要的时候，我还会指点你的，安心去吧！”
善无畏拜别了龙智菩萨，又开始游历五天竺，朝礼圣迹。
在五天竺，人们依然流传着龙智菩萨的种种神迹，然而菩萨形踪莫测，很少有人见到，即使偶然与菩萨相遇的人，也往往对面不识，交臂而过。
在南天竺的一个村镇，居住着一位婆罗门，名叫慈意，家道殷实，对佛法僧三宝十分虔敬。每日诵经礼佛不辍，为人乐善好施，谦和慈悲。
龙智菩萨路过村镇的时候，正巧遇上了婆罗门慈意。龙智菩萨身披僧衣，庄严自如地从镇中走过，镇上的人并没有注意。
龙智菩萨走过慈意身边的时候，慈意却忽然感觉到一种极祥和的气息，他不禁向龙智菩萨看去——原来是一位身形高大庄严的沙门，年约三十多岁，行止威仪具足，身上袈裟随风微微飘动着，缓缓地从街道中走过，。
慈意望着沙门渐渐远去的背影，心中有一种莫名的震撼。他忽然拔足向前追去。
“大师，请留步！”慈意气喘吁吁地在后面边追边喊。
龙智菩萨闻声停住了，回过身来。
慈意走到龙智菩萨面前，恭敬一礼，说：“您好大师，我叫慈意，是这个镇上的婆罗门，非常向往佛法。刚才见大师从镇上经过，想请大师到寒舍，接受我诚心的供养。”
龙智菩萨听后没有丝毫犹豫就点了点头。
两人来到慈意家中，慈意亲手奉上上妙精美饮食，而后又向龙智菩萨请教佛法。龙智菩萨微微一笑，说：“看来，你已经读过不少佛经了，而且心地淳和，一心向善，也算难得了。我偶然听到一位乞丐说，这个村镇上，有一位心地慈悲善良的婆罗门，所以特意从这里经过。”
慈意看到龙智菩萨慈蔼的笑容，便问：“还没请教大师的法讳？”
龙智菩萨轻描淡写地说：“我是龙猛菩萨的弟子龙智。”
慈意一听大喜，拜伏于地，说：“自从读诵佛经，弟子渐渐也明白了一些佛法的道理，可是在这个村镇上，苦无明师指点。只好每日在佛前祈念，想不到诚心所感，果真遇上了活菩萨。请大师在寒舍住下，衣食住行弟子都会尽心供养，大师可以在此安心修行。”
龙智菩萨看他诚恳，也就同意了。龙智菩萨时常教导善意佛法，不久又前往他方。善意再三挽留，龙智菩萨微笑着说：“我还会回来的，你要努力修行。”
过了几年，龙智菩萨果然又回来了，授慈意持明灌顶，并传授了他准提法。
几十年后，而立之年的金刚智因感异梦，决心往南天竺访寻高僧。正好从慈意所在的村镇经过，听人说有户人家在斋僧，就一路来到了慈意家中。
精致的素斋清新可口，金刚智却无意品尝，他的心头始终惦记着梦中所见的那位高僧。在这斋僧会上，也许可以打听到一点线索。
他向慈意问道：“施主开斋僧法会，广种福田，令人欣叹。贫僧远道而来，实为访寻南天竺的一位高僧，不知道施主可曾听说过？”
他随即将梦中所见高僧形貌详加描述，慈意听了，惊讶地说：“听您这么说，很像是我的恩师龙智阿奢黎啊。他得到龙猛菩萨的密法真传，神迹难测，至今已有七百多岁了。不过他老人家还是在我年青时来过这里，还教我持诵准提神咒。这几十年，他老人家不知又上何方仙游去了。这些年，虽然时常可以听到他老人家的神迹，却一直无缘再见。”
金刚智大喜，说：“听施主讲来，我心中就有底了。只要龙智菩萨还在人间，我一定要找到他，亲自向菩萨求教。”
金刚智辞别慈意，继续寻访龙智阿奢黎。
走了很长一段路之后，前方出现大片森林，古木擎天，翠叶如玉。金刚智举步前行，来到森林深处。这里虽然远离人烟，却为灵气所钟，时见奇花异草点缀着林间的绿茵。
这时，清越和缓的梵呗声远远传来，金刚智不由精神为之一振。但听这梵音清远，就知必有高贤隐居于此。
他循声而去，果然看到一块翠岩之上站着一人，身形颀长，庄严清逸，正在吟唱梵呗。那声音清扬和谐，时而又宛转嘹亮，令人身心为之一空，他静静地站在林间，聆听着。
此时，金刚智还不知道，这在林间吟咏梵呗的人，正是他苦苦寻找的龙智菩萨。
龙智菩萨诵完梵呗，金刚智才上前作礼，说：“在这旷林之中，聆此天籁梵音，是金刚智之幸。不知大德可否告知尊姓大名？”
龙智菩萨闻言转过身来，金刚智一看，此人面貌庄严圆满，眉毛清长，双眼清湛有神，大约三十多岁，不正是自己梦中所见的那位高僧吗？
他不禁喜出望外，再次恭敬顶礼。
龙智菩萨含笑说：“看你的神情，似乎已经知道我是谁了。我为了传承诸佛密藏，不得不久住人间，数百年来，只为等候适宜的法嗣，阐扬佛陀内证真言大教。今天你来到这里，也是宿缘所感。我就是龙智。”
金刚智再三礼拜，欣悦不已。
此后金刚智跟随龙智菩萨七年，事师恭谨勤勉。
龙智菩萨悉心教导金刚智大乘经典和五明论。待金刚智法理通达无碍了，又布置密坛，为他授五部灌顶，将诸佛秘密法藏一一传授，《金刚顶瑜伽经》和毗卢遮那总持陀罗尼法门全都倾囊以授。龙智菩萨还亲自指点金刚智绘制曼陀罗，粉饰坛场等等。
金刚智密法成就后，龙智菩萨又飘然远引，随缘度化众生去了。
善无畏三藏自从拜别龙智菩萨后，在印度大陆广弘佛法，树立如来法幢，为了摧邪显正，驳斥了当时流行的一些外道见解，使许多为邪见缠缚的人放弃了错误的认识，趋向佛法慈悲智慧的菩提正道。
几十年来，他不忘龙智菩萨的嘱咐，时时三密相应，普渡群生。
龙智菩萨虽然常常隐居密林山谷，有时随缘度生，但他始终在留意密法的弘扬流布。
712年，唐睿宗李旦禅位于太子李隆基，自己退居为太上皇。新即位的大唐皇帝李隆基，力行节俭，励精图治，任人唯贤，决心效仿先祖唐太宗的“贞观之治”，重开盛世。
静居山间的龙智菩萨洞视彻听，这一切世间因缘的变化，早已了然于心。
他知道在东土震旦大弘密教的机缘已经成熟了，于是离开山中，来到善无畏三藏所在的寺院。
善无畏三藏正在禅房独自静坐，龙智菩萨忽然出现在他面前。
善无畏含笑起身，恭敬顶礼多年未见的恩师。善无畏已经有七十多岁了，是一位德高望重的长老，名声远播五天竺。别后的几十年光阴，并没有在龙智菩萨身上留下什么痕迹，他看上去还是那么清逸安和，容貌看上去似乎永远只有三十多岁。
龙智菩萨对善无畏三藏说：“你和东土震旦有缘，应该前往那里，教化众生，流布佛法。”
善无畏三藏说：“多谢师父慈悲指点，等应当携带的梵夹、法具齐备后，我就前往大唐。”
龙智菩萨点了点头，说：“此去大唐，何止万里，一路风霜险难，多加保重。”
说完，龙智菩萨腾身而起，屋宇对他来说，就和虚空一样，根本不能留碍。瞬间，龙智菩萨已经返回到隐居的山间。
善无畏三藏在翻越雪山的时候，天气严寒而干燥，气候与天竺差别很大，三藏一时难以适应，感到有些头痛。在冰天雪地里，又不能停下来休息，只好坚持走下去。下山的时候，终于支持不住，病倒了。
龙智菩萨在定中观察到善无畏在冰雪中病倒，可能危及生命，于是腾身向雪山飞去。眨眼之间，已经来到雪山上空，远远望见善无畏三藏病奄奄地靠着一根树干。龙智菩萨从空中降下，飘落在善无畏面前。
善无畏三藏的侍从们惊呼起来，认为是菩萨显圣了。
龙智菩萨慈祥地对善无畏三藏说：“菩萨身同世间不舍生死，你早已离相又怎么会得病呢？”
说完，又冲天飞去，消失在广袤无垠的蔚蓝色天空中。
善无畏三藏就像有甘露妙药遍洒全身一样，身心安隐，病体当下痊愈。他又精神百倍地站起身，与随从一起离开了雪山，继续向大唐进发。
741年，金刚智三藏圆寂，不空三藏奉诏携带国信出使师子国。师子国国王以隆重的礼节相迎，迎请三藏至王宫，供养七日，国王每天用黄金斛盛满香水，亲自为不空三藏洗浴。
不空三藏来访的消息很快传遍了师子国和邻近的国家。
龙智菩萨当时正在师子国游化，听到人们传扬这位来自大唐的梵僧的种种祥瑞圣迹。
“不空三藏能让久旱不雨的地方降下甘霖，也能使肆虐的狂风骤然止息。就连狂奔的野兽到了不空三藏面前，也会变得调顺。”一位学者模样的人眉飞色舞地对周围的人们叙说道。
“不空三藏入住佛牙寺的那一天，佛牙舍利大放光明，许多人听说这件事后，纷纷前往瞻礼。”
龙智菩萨听了，自然就知道另一位极为重要的法嗣已经到达了师子国。
不久，佛牙寺中出现了龙智菩萨的身影，还是三十多岁中年僧人的样貌，依旧神清气爽，举止安详。仅从外表判断，人们根本无法看出他是已住世七百余年以上的高僧。
不空三藏看到龙智菩萨的时候，却不仅讶然于这位僧人散发出来的无尽的安和自在，而且，这位高僧的形容，似曾相识。
不空不禁走上前作礼，说：“贫僧不空，冒昧请问这位大德的法讳？”
龙智菩萨注视着不空，说：“我早就知道你要来师子国，近日听人们谈论起你，所以才来到佛牙寺。善无畏和金刚智都曾向我学习瑜伽总持大教，而今后，弘扬如来内证真言密法的责任，就要由你来承担了。”
不空三藏又惊又喜，他猛然间想起先师手绘的龙智菩萨法像，“啊，难道您就是普贤阿奢黎？”
龙智菩萨微笑着点了点头。
不空三藏大喜，自已远涉重洋，风波险阻，竟在师子国亲遇普贤阿奢黎！他欣悦不已，恭敬顶礼龙智菩萨。
不空三藏将携带的金玉珠宝、锦绣等等向龙智菩萨作了殷重供养，请求龙智菩萨开示诸佛密藏。
龙智菩萨为不空三藏建立曼陀罗坛场，重新传授不空《大日经》、《金刚顶经》各十万颂，金刚界、胎藏界两部大法无遗传授，诸尊密印、仪形色像、坛法标帜、文义性相，无不尽源。
不空三藏于密法已契会无碍，龙智菩萨于是又归隐山间，此后形迹隐没，无人知晓。有人传说龙智菩萨既已后继有人，就离开人间前往阿修罗宫渡化众生去了。
龙智菩萨传授密教数百年，于古印度亲授一印一明者，为数颇多，因为当时醍醐密法皆从师受学后秘密自修，所以不为时人所注意，因此寂寂无闻，他们的故事几乎没有流传下来。
正如释迦牟尼如来不生不灭，虽示寂灭，然法眼恒观众生，未尝舍离教化救济有情，龙智菩萨亦然。
龙智菩萨得龙猛菩萨真传，显密赅通圆融无碍，不仅深得密教法髓，并且通达大乘中观之奥旨，以无所住之心随缘度生，使法脉得以顺利延续，诚为超然物外，旷世难遇的一代祖师。
光阴荏苒，千百年的岁月无声流逝。历代密法祖师无一不在四方教化济度众生！
如如法界本寂静，
实相般若岂常形；
知了涅槃无生灭，
自蕴萨婆若方真。
心性净澈光明身，
真言妙用游碧穹；
法界消息毫端显，
体圣体凡涵大同。