三、正信的佛教是什么
佛教是从大觉的佛陀，释迦世尊的大悲智海之中流露出来，那是充满了智慧，充满了仁慈，充满光明，清凉，安慰的一种有言有行而且能得到证明的教育，根据这种教育的信仰而建立的教团形态，便是佛教。
所谓正信，就是正确的信仰，正当的信誓。正轨的信解，正直的信行，真正的信赖。正信的内容，应具备三个主要的条件，第一必须有永久性的，第二必须要普遍性的，第三必须是必然性的。换一个方式来说便是过去一向如此，现在到处如此，未来必然如此，凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖，如果经不起这三个条件的考验，那就不是正信而是迷信，一个宗教的教理，经不起时代的考验，通不过环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是迷信而不是正信。
但也无可讳言的，正信的佛教，在大乘教的流行地区，尤其是在中国，一向是被山林的高僧以及少数的士君子们所专有的，至于民间的正信，因受文化水准和生活条件的影响，始终未能普及，一般的民众，都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活，比如对于鬼神的崇拜以及人死即为鬼的信念，都不是佛教的内容。
何明怀居士录