大正新修大藏经第32册No.1675赞法界颂
No.1675
赞法界颂
圣龙树菩萨造
西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏传法大师赐紫沙门臣施护奉诏译
归命十方佛法身及报化
愿共诸众生速成法界性
轮回三恶道法界理凝然
本来常清净诸相不能迁
寂静如虚空处处悉周遍
体皆离彼此非深复非浅
乳未转变时酥醍醐不见
烦恼未伏除法界无由显
如酥处乳中酥本妙光莹
法界烦恼覆圆满体清净
如灯被障碍非能照余物
无明恒覆心法界非明了
如灯离障碍处处物能照
烦恼破坏时真如恒显现
初中及最后二障不能扰
如净琉璃珠恒时光照曜
光明物所障被障明非见
法界烦恼覆真如理难显
圆寂体光洁轮回不能染
勤求趣法界轮回非能掩
如米糠缠裹谷体米非无
烦恼覆真如真如烦恼有
如谷去其糠米体自然见
若离烦恼糠法界理方显
妄执有世间芭蕉终无实
法界非世间亦非虚妄见
如人饮甘露热恼悉皆除
若证法界性烦恼热皆弃
灭除烦恼焰法界甘露现
一切有情中高下皆平等
体实果不生执种果非有
智慧出生时有为非法界
法界本无处究竟方可证
清净恒光洁日月皆莹净
法界无垢染如龙夜雨尘
况似罗睺面光明恒灿然
譬如火浣布处火能离染
垢去布犹存光明转莹净
贪爱令心染虚妄有轮回
亦如火浣布真空妄非有
三毒生死本智慧火能烧
法界体常有朗然恒照曜
烦恼染称垢世尊恒所宣
垢灭真如显如汲地中泉
法界体无垢根随能覆藏
若除烦恼尽莹净叵难量
法界本无我二形及女男
体无虚妄执何处更思惟
法界离憎爱根尘境本无
虚妄执为因差别从此生
真空非苦恼贪爱苦恼因
耽染由妄想三界乃轮回
怀孕在于腹婴子未言见
二障覆真如法界不能证
种种生疑虑见慢及恚痴
妄计有真实真实计非有
兔角体非有妄执令真实
法界离妄执妄执真非有
如色必破坏微尘犹可知
法界非破坏三时不能得
有生还有灭荣辱亦皆随
法界非生灭云何言所知
兔角本非有三世犹可思
真空非兔角思虑不能知
真空称善逝色相悉皆亡
应化随缘有修因离执非
圆通如日月水现影皆同
色声双泯绝差别云何有
三世可寻思生缘时决定
若悟己身法己身云何有
如水居热际处热觉悟非
寒际理亦然圆通皆如是
心恒烦恼覆迷惑不能了
若离烦恼缠觉悟而非有
如眼观诸色离障能照曜
真空理亦然照曜离生灭
耳识闻于声离妄及分别
法界性亦然分别妄非有
鼻能嗅诸香妄执性非有
色相二俱亡真空亦如是
舌根自性空味界恒远离
识空体亦然法界理如是
身根自性净冷暖触非有
法界理亦然触处常远离
意缘法称最自性恒远离
诸法性本空圆通理如是
见闻及觉知相应法亦空
了绝诸妄想见闻理亦非
根尘起妄执清净体源无
迷执有根尘根尘理非有
世间并出世空性本无差
我法由迷起遍计自轮回
法界理清净贪瞋痴本无
迷悟从心起三毒法假名
迷执自缠缚了达假名智
菩提非近远三世理非有
烦恼笼迷执世尊经所宣
智生惑染灭妄执勿相缠
去来执最胜体空犹可思
菩提非妄执正证亦知非
水乳同一处鹅饮乳非杂
生空烦恼离二障亦非杂
妄执我非无了达本非有
涅盘清净理二我俱非立
三檀齐修施尸罗离过非
忍因端正果精进勇勤依
静虑令心止般若用无疑
愿兼方便力安住胜菩提
菩提难妄执真空生灭无
了达空本性二相亦非有
乳糖离甘蔗离蔗糖非有
三乘趣菩提离种体非有
守护稻谷种芽茎必得生
守护菩提种菩提从此起
譬如于黑月光明未能见
有情烦恼缠真如未明显
月初光虽有渐渐而增长
初地证菩提菩提未圆满
十五月圆满处处光皎洁
解脱显法身法身理无缺
染污意相应缠缚俱生灭
解脱一切障三世悟非有
初大僧祇满三檀普遍修
断除分别障欢喜智难俦
三业误兼犯防非重及轻
尸罗圆满戒离垢独标名
二障恒时染俱空慧刃除
发光能照曜破灭渐无余
远离根随染渐增焰慧威
菩提称最胜烧照转光辉
真俗称二智相应互起违
合令无所碍难胜事恒时
十二缘生智巡环理趣全
甚深称最胜般若现于前
世俗二乘行久修道已明
相无功用满最后称远行
智用无分别恒时任运成
众魔降退散不动独彰名
善慧名无碍十方演法希
身云甘露雨应物最堪依
众德犹如水虚空喻似身
重粗皆蔽塞大法智称云
审谛轮回事孰能免业牵
要知无苦恼净土勿相缠
归命佛真子位登智慧云
细微皆断尽超苦离诸尘
灌顶诸光照根尘普遍身
金刚寂大定众苦勿相亲
大宝花王座俱胝众妙成
庄严皆普遍功德实难思
十力兼无畏三身四智圆
六通恒自在应物化机缘
照曜如圆月恒时焰炽燃
十方无不遍灿烂转光鲜
永绝缘生染恒时处涅盘
菩提称最胜化益物情欢
智用深如海随机现应身
水清来月影处处度迷津
况似颇胝宝随缘现影同
物情根有感周普事无穷
饿鬼恒饥渴不能见水泉
众生无少信宿业自萦缠
化现身诸相光明皆灿然
佛虽恒在世不睹宿无缘
晓了尘沙界根随染久无
二空殊胜智妙用化童愚
清净绝诸垢自他受用身
恒居色究竟利益五乘人
救护众生苦俱胝寿命长
二严无有尽功德叵难量
佛演一乘法随机悟浅深
莲花无垢染玉本绝瑕侵
少分而称赞广宣理趣玄
愿将诸功德普利施人天
赞法界颂