菩妙法师，俗名刘雄。高雄县人氏，1921年生。16岁时礼台南竹溪寺一净和尚披度出家，法名悟全，号菩妙。1955年于台中宝觉寺受具足戒，曾于大岗山禁足3年间完全不下山，专心修持，并在埔里观音山和楠梓慈云寺闭关3年，专修净土法门，一心念佛不断，深通念佛三昧。
1964年高雄元亨寺住持林张枝居士，因体弱无法料理寺务，乃由林金枝、赖源海延聘菩妙法师继任住持，并于当年8月15日中秋节举行晋山大典。元亨寺在1973年重建大雄宝殿时，挖掘出乾隆37年（1772）石碑一块，距今已有200余年的历史。碑中记载本寺曾于光绪17年（1891）毁于祝融，后经多次变迁，始从山麓迁移至现址（旧殿址），改寺名为元亨寺。1926年住持颁吉法师商请地方善信集资重建，额署“打鼓岩”。而今高雄的鼓山区旧称打鼓岩。
根据史科记载，元亨寺乃清乾隆8年（1743）由经元大师所建，时称“元兴寺”。而据乾隆37年石碑所载，“第一代住持参公、二代成公、四代香公”等记载之推算，从第一代算起，元亨寺的历史至少300年以上。
菩妙法师晋山之后，预备以三个计画来宏扬法务：一、成立念佛会，二、重建大雄宝殿，三、创办佛学院。
在修持上，菩妙法师开示学人首重老实修行，并倡导念佛法门，其任内经常礼请高僧大德定期举办讲经法会。由于法务日渐繁忙，住众信众日益增多，法师乃于1973年开始重建大雄宝殿，工程历时十余年，于1984年竣工，在举行落成典礼后，起建弥陀佛七连续49天，每位法师主持七天，并开示念佛法门、修持要义，可说是台湾首次最长的佛七法会。
在文化教育方面，法师更集聚多方信士，倡译南传大藏经十册，聘请吴老择居士担任汉译工作，是台湾佛教史上第一部《汉译南传大藏经》，已出版流通。一九八年“慈人文教基金会”成立，由菩妙法师担任董事长，随即展开会务，创办佛学院、夜间佛学研习班、周日儿童班、成人周日学佛班等，至此菩妙法师初晋山时所立下的三大心愿终于全部完成。
法师在担任高雄市佛教分会理事长任内，积极推动会务，配合政府政策，改善社会风气、净化人心，获高雄市政府奖励和肯定，受颁全国全体教忠教孝绩优团体奖，并筹划购置永久会馆，为募化而举办法会等活动，最后不足之数由菩妙法师全额补足，终于实现了一百五十坪的佛教会馆作为推展法务之永久会址。
菩妙法师在兴办教育、文化、慈善公益事业上卓有佳绩，曾获颁“八德奖”，并蒙李总统召见嘉勉，其所领导的“慈仁文教基金会”1994年经教育部推荐，从四百六十八个基金会脱颖而出，成为十名绩优单位之一。
菩妙法师一生淡泊名利，持戒精严，专修净土，老实念佛，处事谦和，深得人望，在高雄乃至南台湾地区素有清誉，为时人所敬重。
菩妙法師于2010年1月13日晚间安详往生
