利養是纏縛修行人的惡法 [管理]  [舉報] 
類    別︰學佛基礎 作    者︰索達吉堪布講 管 理 員︰ 全文長度︰1016字
最後更新︰2010-10-25 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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內容簡介︰
利養是斷送解脫苗芽的冰雹，偷竊一切善法的盜賊。——龍樹菩薩（《大智度論》）

　　利養是纏縛修行人的最惡毒之法，能從利養中解脫出來者，是人中蓮花。——阿底峽尊者



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謂利能活命，淨罪並修福，
然為利養嗔，福盡惡當生。

                                                         ——寂天菩薩（《入菩薩行論》）

　　有人認為︰“利養並非毫無可取之處，它能成就修行的順緣，具足利養後可以長久存活，並能懺除罪障、積累資糧。比如依靠財富，可以解救貧困、上供下施，建寺院、造佛塔，為今生來世帶來諸多利益。經論中也說，行持佛法的人若長期住世，善法的相續會不斷增長（頌雲︰行法乃至長生存，期間極增善相續。）。因此，別人如果阻礙我，我就對他生嗔恨心。”

　　這種說法若詳細觀察也不合理，怎麼不合理呢？如果你追求利養時，有人在中間造違緣，你就對他生嗔恨心，這樣不僅沒辦法淨除罪障、積累福德，反而依此斷送福德而產生罪業。前面也講過，對菩薩生一剎那的嗔恨心，能夠摧毀千劫的福德，過患非常非常可怕。龍猛菩薩在《大智度論》第五卷中也說︰“利養是斷送解脫苗芽的冰雹，偷竊一切善法的盜賊。”假如為了利養而嗔恨造障礙者，自己的罪業會增長、福德會滅盡，不但沒有任何利益，且對修行有極大障礙。

　　有些人總想到外面去化緣，跟很多人搞好關系，然後得一些財產上供下施，做很多功德。但在這個過程中，倘若你產生煩惱，對別人生嗔恨心、嫉妒心，那你所得的財產還沒有做功德之前，善根已經被摧毀了。所以，阿底峽尊者說︰“利養是纏縛修行人的最惡毒之法，能從利養中解脫出來者，是人中蓮花。”

　　尤其對初學者來講，獲得利養不一定是修行的順緣。剛開始的時候，你可能依靠財富積累了一些資糧，但人的貪欲在不斷膨脹，逐漸逐漸，知足少欲的心就會消失殆盡，最後所得到的，也許只有滿身的罪業。所以，初入佛門的人，應盡量住在寂靜處，依止上師聞思修行，不要到處求利養。

作品關鍵字︰利養 戒貪

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