談他菩薩過 毀壞自功德 [管理]  [舉報] 
類    別︰學佛基礎 作    者︰索達吉堪布譯講 管 理 員︰ 全文長度︰2273字
最後更新︰2010-10-25 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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內容簡介︰
假如以煩惱引發，尤其在嫉妒心的驅使下，評論發菩提心的菩薩之過失，則會毀壞自己的功德，相續中的善法也不能增上。因為凡是趨入大乘的士夫，在世間中就像摩尼寶般難得，對他們的細微過失也不能說，謹護語言就是大乘佛子的行為。

　　有些人可能認為︰“不說大乘菩薩的過失，一般人的過失應該可以說吧。”但那個人到底是不是登地菩薩，我們是很難發現的。所以大家應該盡量頂禮諸佛菩薩，念誦清淨的金剛語經典，發誓不說別人的過失，《學集論》也引用教證說︰“晝夜中三次，頂禮諸菩薩，恆時依欲行，微錯亦不尋。”意即早晚三次頂禮佛菩薩，恆時依清淨的所行所想，不尋別人的點滴過失。若能做到這一點，那確實非常了不起。但我們作為凡夫人，心、眼不清淨的時候，經常喜歡看別人過失。佛陀在《迦葉請問經》中說︰“我于一切有情生本師想。”我們對眾生應該像本師那樣來看待，他們不會有任何過失，不要今天這個看不慣，明天那個听不慣。

　　這方面我確實修得很差。學院里有很多高僧大德，只要听別人在說過失，他就不跟那人繼續交談了。這種修行人比較多，非常了不起。我可能是學過因明或其他原因吧，經常說這個不如法、那個不合理，但從清淨的角度來講，就像佛陀所說，應該盡量不尋他人的過失，而要觀察自己的相續。《修心七要》有一句話叫做︰“不應說缺陷，切莫思他過。”不應該說別人的缺陷，也不要全力以赴想著別人的過失。否則，一天到晚找別人過失的話，不要說凡夫人，甚至佛菩薩來到你面前，你也會覺得他不如法。

　　所以大家一定要注意，如果沒有注意，自相續會毀壞的。有些高僧大德也說，表面上看不出來誰是菩薩、誰是佛陀，因為就外在行為而言，有些人成熟，有些人沒有成熟。《親友書》也講了四種人，其中一種就是內在成熟、外面不成熟，這種人是真正的大菩薩，但外面的行為不一定如法，因此是最容易被誹謗的。噶當派的教言中說，就好比被灰覆蓋的火星，看起來只是一堆灰，沒有火，但你坐上去的話，里面會有火燃起來燒你。同樣，有些人外表看來很普通，似乎沒什麼過人之處，但他內在是大菩薩，我們若去說他的過失，這種罪業相當可怕。

　　也許你覺得他不可能是菩薩，因為他行為特別不如法。但這也不一定，印度的80位大成就者，行為真正如法的很少。他們或是當屠夫，或是當妓女，或是當下賤者，但內在的成熟和智慧境界遠遠超過了任何凡夫人。

作品關鍵字︰口業 戒律 說僧過

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