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類 別︰綜合其他 |
作 者︰大域龍菩薩 |
管 理 員︰ |
全文長度︰7717字 |
最後更新︰2010-10-29 |
文章狀態︰已完成 |
授權級別︰駐站作品 |
首發狀態︰本站首發 |
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最近章節︰因明正理門論本
內容簡介︰
?為欲簡持能立能破義中真實故造斯論
?宗等多言說能立?是中唯隨自意樂
?為所成立說名宗?非彼相違義能遣
宗等多言說能立者。由宗因喻多言辯說他未了義故。此多言于論式等說名能立。又以一言說能立者為顯總成一能立性。由此應知。隨有所闕名能立過。言是中者。起論端義。或簡持義。是宗等中故名是中。所言唯者。是簡別義。隨自意顯不顧論宗隨自意立。樂為所立。謂不樂為能成立性。若異此者。說所成立。似因似喻應亦名宗。為顯離余立宗過失故。言非彼相違義能遣。若非違義言聲所遣。如立一切言皆是妄。或先所立宗義相違。如獯狐子立聲為常。又若于中由不共故無有比量為極成言相違義遣。如說懷兔非月有故。又于有法即彼所立為此極成現量比量相違義遣。如有成立聲非所聞瓶是常等。諸有說言。宗因相違名宗違者。此非宗過。以于此中立聲為常。一切皆是無常故者。是喻方便惡立異法。由合喻顯非一切故。此因非有。以聲攝在一切中故。或是所立一分義故。此義不成名因過失。喻亦有過。由異法喻先顯宗無後說因無。應如是言。無常一切。是謂非非一切義故。然此倒說一切無常。是故此中喻亦有過
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