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類 別︰高僧傳記 |
作 者︰林凡音譯 |
管 理 員︰ |
全文長度︰14941字 |
最後更新︰2010-11-01 |
文章狀態︰已完成 |
授權級別︰駐站作品 |
首發狀態︰本站首發 |
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最近章節︰無著、世親菩薩傳
內容簡介︰ 佛教在古印度的發展有幾個階段︰最初釋迦牟尼佛自己所說的教義為原始佛教,其後自公元前四世紀左右,佛教僧團因傳承和見解不同發生分裂,形成部派佛敦(上座部和大眾部等)。公元一、二世紀間,從部派佛教大眾部中產生了大乘佛教(後世稱原始佛教為小乘佛教);最後大乘佛教的一部份派別同婆羅門教互相調和結合。又產生了大乘密教。
馬鳴菩薩是古印度佛教理論家、佛教詩人,他得到貴霜國國王迦膩色迦的幫助。積極傳布大乘佛教。龍樹菩薩又譯為龍勝、龍猛,古印度佛教哲學家,大乘佛教中觀宗的建立者,他繼馬鳴菩薩之後努力弘傳佛教,他的“空”、“中道”、“二諦”(真諦、俗諦)等學說也稱“大乘空宗”或“空宗”,在印度哲學發展中影響很大。提婆菩薩意譯聖天,也是古印度佛教哲學家。他于中印度師事龍樹,闡揚大乘中觀教義。無著、世親兩菩薩是親兄弟,同為大乘佛教瑜伽宗理淪體系的建立者。他們的學說世稱“大乘有宗”或“有宗”,在古印度哲學發展中與大乘空宗(空宗)同樣影響深遠。這五位菩薩的著述經過鳩摩羅什大師等的傳譯,促使中國魏晉佛學的大發展,標志著我國古代新文化運動一一佛學的開始。學習馬鳴等菩薩的歷史和學說。有助于對印度和我國哲學、佛學史的了解。胡適當年寫《中國哲學史》,半途輟筆,就是因為他不懂佛學,不理解印度佛學與中國佛學的淵源關系而又有所不同,因此寫不下去了。
林凡音居士為了幫助初信的學佛者了解馬鳴等五位菩薩為佛教獻身和學習他們偉大的精神。理解大乘佛教的內容和歷史,發心將鴆摩羅什大師所譯的馬鳴、龍樹、提婆、無著、世親五菩薩傳再譯成通俗的語體文。他的譯筆生動,引人入勝,又忠實于原著,其受讀者的歡迎是不難想象的。傳記譯成後,承徐恆志老居士細心校閱,作了補充和修改,使之更加完善。
我讀了不勝喜悅,敬向廣大讀者推薦介紹
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