浸潤在人性的源頭里——修養、修行、禪 |
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類 別︰佛化生活 |
作 者︰證嚴法師 |
管 理 員︰ |
全文長度︰1220字 |
最後更新︰2010-11-03 |
文章狀態︰已完成 |
授權級別︰駐站作品 |
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最近章節︰浸潤在人性的源頭里——修養、修行、禪
內容簡介︰ 整體的美在于個體的修養。
一個人的修養——氣質,均在行、住、坐、臥四威儀中,自然的顯露出來。走路有走路的風度,坐有坐的形態,睡臥有睡臥的姿態……
有人常常埋怨自己長得不漂亮,沒有人緣;其實人緣並不是在于色身,而是在于氣質。氣質是由修養培養成的。
退一步、讓一步來成全別人,即是修養,即是修行。
常有人把修行誤認為是出家人的專用詞,其實修行表現在日常生活中,是人人應有的生活修養——“修”是修心養性,“行”是端正行為。
修行主要是“修心于內而顯于外”,心在內沒人能看見,唯有藉著行于外的整齊來顯示內在的清淨。
修行得自己來,靠自己的精進來啟發自己靈明的覺性。我們不能期望無修自成的果實。
修行並非所謂的長篇大論,也不是高深難解的抽象概念,而是如實且深切地了知人性的本然。
活生生的往生(注),當下即是淨土。(注︰死對宗教者而言,為新生命的再啟發;是舍掉舊的更換新的,走向更好的天地,故曰“往生”。)
修行不是最後一口氣往生西方,而是活生生的往生極樂世界,換得慈悲清淨。
立志修行的人有兩種︰一種是被生活之苦所逼而有修道以求解脫的沖動;另一種人是因為他找到了自我。對後者而言,生活體驗與挫折只會使他更加堅定信仰。
作品關鍵字︰證嚴 修養 禪 證嚴法師
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