善導大師五部九卷提要 [管理]  [舉報] 
類    別︰淨宗系列 作    者︰善導大師 管 理 員︰ 全文長度︰3444字
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最近章節︰五、《般舟贊》摘要

內容簡介︰
一、《觀經四帖疏》摘要

1 然娑婆化主，因其請故，即廣開淨土之要門；安樂能人，顯彰別意之弘願。
其「要門」者，即此《觀經》定散二門是也。定即息慮以凝心，散即廢惡以修善。回斯二行，求願往生也。
言「弘願」者，如《大經》說︰「一切善惡凡夫得生者，莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也。」

2 一心信樂，求願往生，上盡一形，下收十念，乘佛願力，莫不皆往。

3 諸佛大悲于苦者，心偏愍念常沒眾生，是以勸歸淨土。
亦如溺水之人，急須偏救；岸上之者，何用濟為。

4  言「南無」者，即是歸命；亦是發願回向之義。言「阿彌陀佛」者，即是其行。以斯義故，必得往生。

5  但能上盡一形，下至十念，以佛願力，莫不皆往，故名易也。

6  四十八願，一一願言︰若我得佛，十方眾生，稱我名號，願生我國，下至十念，若不生者，不取正覺。

7  問曰︰彼佛及土，既言報者，報法高妙，小聖難階；垢障凡夫，雲何得入？
答曰︰若論眾生垢障，實難欣趣。正由托佛願以作強緣，致使五乘齊入。

8  問曰︰備修眾行，但能回向，皆得往生；何以佛光普照，唯攝念佛者，有何意也？
答曰︰此有三義︰

（一）明親緣︰眾生起行，口常稱佛，佛即聞之；身常禮敬佛，佛即見之；心常念佛，佛即知之。眾生憶念佛者，佛亦憶念眾生，彼此三業不相舍離，故名親緣也。



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