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類 別︰藏傳佛教 |
作 者︰根松仁波且 |
管 理 員︰ |
全文長度︰1796字 |
最後更新︰2010-10-11 |
文章狀態︰已完成 |
授權級別︰駐站作品 |
首發狀態︰本站首發 |
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最近章節︰全文
內容簡介︰ 佛為了利益眾生可以隨緣應化,正如大乘經典所說︰應以何身得度者,即現何身而為說法。佛可以示莊嚴妙相,也可以現忿怒相、赤裸相和雙身相等破除眾生的執著,直指原本佛心。對此有疑問,說明你還不了解佛的真正含義。印度八十四瑜珈大成就者中,有鞋匠、裁縫匠、乞丐、賣酒者,甚至還有獵人、屠夫、妓女等等,所以不能單從外相評判諸佛上師利益眾生的無量方便。
相對的清淨心是修學密乘必須具備的條件,若沒有清淨心修學密乘,最終會墮入金剛地獄。“皈依佛”是我們受皈依時發下的誓願,不管什麼示相的佛,只要具足佛的圓滿智慧,都應至誠皈依和恭敬頂禮,不可心生邪見。
忿怒相︰密乘中有獅子頭、豹頭、豬頭、馬頭、牛頭、鳥頭等諸種示相的佛,以致有人認為它是多神教。其實這是因為藏地原始的宗教——黑苯教是神教,信徒常以宰殺活生生的眾生來供神,因此佛就示現更威猛、忿怒的相來降伏這些凶殘的外道。但忿怒只是外相,是諸佛對治眾生的剛強習氣所現的調伏相,相雖忿怒,心極慈悲。就像父母教育子女,如果子女習氣特別深重,屢教不改,父母當現怒相來調教他們,否則一味縱容溺愛,只會害了子女。許多人以為修忿怒本尊可以降伏他人,其實,沒有堅固的菩提心修忿怒本尊是會墮金剛地獄的!
作品關鍵字︰
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