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類 別︰綜合其他 |
作 者︰長者李通玄撰 |
管 理 員︰ |
全文長度︰464841字 |
最後更新︰2012-09-28 |
文章狀態︰已完成 |
授權級別︰駐站作品 |
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最近章節︰新華嚴經論
內容簡介︰ 夫以有情之本。依智海以為源。含識之流。總法身而為體。只為情生智隔。想變體殊。達本情亡知心體合。今此大方廣佛華嚴經者。明眾生之本際。示諸佛之果源。其為本也。不可以功成。其為源也。不可以行得。功亡本就行盡源成。源本無功能隨緣自在者即此毗盧遮那也。以本性為光。智隨根應。大悲濟物以此為名。依本如是設其教澤。滂流法界以潤含生。于是寄位四天示形八相。菩提場內。示蘭若以始成。普光法堂。處報身之大宅。普賢長子。舉果德于藏身。文殊小男創啟蒙于金色。以海印之三昧。周法界而降靈。用普眼之法門。示塵中之剎海。依正二報身土交參。因果兩門體用相徹。以釋天之寶網。影十剎以重重。取離垢之摩尼。明十身而隱隱。無邊剎境。自他不隔于毫端。十世古今。始終不移于當念。其為廣也以虛空而為量。其為小也。處極微而無跡。十方無卷。匪虧于小相之中。縴塵不舒。含十方而非礙。恆居智海。分果德于五位之門。
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