《修習止觀坐禪法要》 [管理]  [舉報] 
類    別︰禪宗系列 作    者︰天台山修禪寺沙門智述 管 理 員︰ 全文長度︰22995字
最後更新︰2012-10-07 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰修習止觀坐禪法要

內容簡介︰
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。

　　若夫泥洹之法，入乃多途。論其急要，不出止觀二法。所以然者，止乃伏結之初門，觀是斷惑之正要；止則愛養心識之善資，觀則策發神解之妙術；止是禪定之勝因，觀是智慧之由藉。若人成就定慧二法，斯乃自利利人，法皆具足。故《法華經》雲︰“佛自住大乘，如其所得法，定慧力莊嚴，以此度眾生。”當知此之二法，如車之雙輪，鳥之兩翼；若偏修習，即墮邪倒。故經雲︰“若偏修禪定福德，不學智慧，名之曰愚。偏學知慧，不修禪定福德，名之曰狂。”狂愚之過，雖小不同，邪見輪轉，蓋無差別；若不均等，此則行乖圓備，何能疾登極果？故經雲︰“聲聞之人，定力多故，不見佛性。十住菩薩，智慧力多，雖見佛性，而不明了。諸佛如來，定慧力等，是故了了見于佛性。”以此推之，止觀豈非泥洹大果之要門，行人修行之勝路，眾德圓滿之指歸，無上極果之正體也！

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