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類 別︰禪宗系列 |
作 者︰明 瞿汝稷集 |
管 理 員︰ |
全文長度︰604072字 |
最後更新︰2010-10-13 |
文章狀態︰已完成 |
授權級別︰駐站作品 |
首發狀態︰本站首發 |
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最近章節︰指月 卷之29-32
內容簡介︰ 所謂“指月”,是以“指”喻言教,以“月”比佛法。禪宗以“本來無一物”之境界為上乘,以“萬慮皆空”為至德。主張不立文字,不下注腳,親證實相,方為究竟。認為一切言教無非為示機之方便而設,如以指指月,使人因指而見月。以言教而顯示實相,然言教本身並非實相。此為書名之大旨。
全書系集錄自過去七佛至宋•大慧宗杲之禪宗傳承法系六五○人的言行傳略而成。卷一至卷三收錄過去七佛、應化聖賢、西天祖師(西天二十八祖);卷四收錄東土祖師,從菩提達磨到六祖慧能;卷五至卷三十收錄慧能下第一世至第十六世;卷三十一、卷三十二為徑山大慧宗杲禪師語錄。
又,清代聶先(樂讀居士)撰有《續指月錄》一書,全書二十卷。康熙十九年(1680)刊行。系繼《指月錄》之後所編集的禪門高僧列傳。也收在《萬續藏》第一四三冊。《指月錄》所載僅至六祖下十六世,本書承接其後,所收內容自南宋•隆興二年(1164)六祖下十七世起,迄清•康熙十八年(1679)三十八世為止。此外,在二十卷之前附《卷首》一篇,集錄《指月錄》所遺漏的十六世諸師傳略,以及江湘、余懷的序文,靈岩學人、如是居士的弁語、海印學人的緣起、孫孝則的書問、凡例、倫敘考等文。在二十卷之後,又附有《尊宿集》,集錄法嗣不詳的六十一位禪師傳略。 [參考資料]陳士強《佛典精解》。
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