龐蘊居士傳 [管理]  [舉報] 
類    別︰居士傳記 作    者︰佚名 管 理 員︰ 全文長度︰1064字
最後更新︰2010-10-16 文章狀態︰連載中 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰龐蘊居士傳

內容簡介︰
襄州居士龐蘊者，衡州衡陽縣人也，字道玄，世本儒業，少悟塵勞，志求真諦。
   唐貞元，初謁石頭。乃問︰“不與萬法為侶者是甚麼人？”頭以手掩其口，豁然有省。
  後與丹霞為友。
  一日，石頭問曰︰“子見老僧以來，日用事作麼生？”士曰︰“若問日用事，即無開口處。”乃呈偈曰︰“日用事無別，唯吾自偶諧。頭頭非取舍，處處沒張乖。朱紫誰為號，北山絕點埃。神通並妙用，運水及般柴。”頭然之，曰︰“子以緇邪，素邪？”士曰︰“願從所慕。”遂不剃染。

   後參馬祖，問曰︰“不與萬法為侶者是甚麼人？”祖曰︰“待汝一口吸盡西江水，即向汝道。”士于言下頓領玄旨，乃留駐，參承二載。有偈曰︰“有男不婚，有女不嫁。大家團樂頭，共說無生話。”自爾機辯迅捷，諸方向之。

   因辭藥山，山命十禪客相送至門首。士乃指空中雪曰︰“好雪！片片不落別處。”有全禪客曰︰“落在甚處？”士遂與一掌。全曰︰“也不得草草。”士曰︰“恁麼稱禪客，閻羅老子未放你在。”全曰︰“居士作麼生？”士又掌曰︰“眼見如盲，口說如啞。”

   嘗游講肆，隨喜《金剛經》，至“無我無人”處，致問曰︰“座主！既無我無人，是誰講誰听？”主無對。士曰︰“某甲雖是俗人，粗知信向。”主曰︰“如居士意作麼生？”士以偈答曰︰“無我復無人，作麼有疏親。勸君休歷座，不似直求真。金剛般若性，外絕一縴塵，我聞並信受，總是假名陳。”主聞偈，欣然仰嘆。

　　居士所至之處，老宿多往復問酬，皆隨機應響，非格量軌轍之可拘也。
　　元和中，北游襄漢，隨處而居。有女名靈照，常蠰竹漉籬以供朝夕。士有偈曰︰“心如境亦如，無實亦無虛。有亦不管，無亦不拘。不是賢聖，了事凡夫。易復易，即此五蘊有真智。十方世界一乘同，無相法身豈有二？若舍煩惱入菩提，不知何方有佛地。護生須是殺，殺盡始安居。會得個中意，鐵船水上浮。”

   士坐次，問靈照曰︰“古人道，明明百草頭，明明祖師意，如何會？”照曰︰“老老大大作這個語話。”士曰︰“你作麼生？”照曰︰“明明百草頭，明明祖師意。”士乃笑。
   士因賣漉籬，下橋吃撲，靈照見，亦去爺邊倒。士曰︰“你作甚麼？”照曰︰“見爺倒地，某甲相扶。”

　　士將入滅，謂靈照曰︰“視日早晚及午以報。”照遽報︰“日已中矣，而有蝕也。”士出戶觀次，靈照即登父座，合掌坐亡。士笑曰︰“我女鋒捷矣。”于是更延七日，州牧于公問疾次，士謂之曰︰“但願空諸所有，慎勿實諸所無，好住！世間皆如影響。”言訖，枕于公膝而化。遺命焚棄江湖，緇白悼。
　　謂禪門龐居士，即毗耶淨名矣。有詩偈三百余篇傳于世。


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