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类 别:综合其他 |
作 者:秀法师撰 |
管 理 员: |
全文长度:4158字 |
最后更新:2012-10-30 |
文章状态:已完成 |
授权级别:驻站作品 |
首发状态:本站首发 |
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最近章节:掌珍量道
内容简介: 夫空有之论其来尚矣。略举本教彰诤论由。瑜伽三十六云。何名为恶取空者。谓有沙门或婆罗门。由彼故空亦不信受。于此而空亦不信受。如是名为恶取空者。何以故。由彼故空彼实是无。于此而空此实是有。由此道理可说为空。若说一切都无取有。何处何者何故名空。亦不应言由此于此即说为空。是故名恶取空者。(恶取空义。三性并空故。宗中有有法一分。)云何复名善取空者。谓由于此彼无所有。即由彼故正观为空。复由此余实是有。即由余故。如实知有。如是名为悟入空性如实无例。(善取空义唯遗遍计。是中道宗。虽依胜义立遍计。空为立已成。而约不立量岂有过乎。)
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