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类 别:佛教故事 |
作 者:堪布益西彭措 |
管 理 员: |
全文长度:1114字 |
最后更新:2010-10-22 |
文章状态:已完成 |
授权级别:驻站作品 |
首发状态:本站首发 |
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最近章节:饮啄有分,丰俭无差
内容简介: 有人问:我知道一切器世界、根身和受用的境界都是心自现的,但是怎么会出现这些显现呢?
答:这要说到阿赖耶的缘起,就是因位在识田里播了种子,果位种子成熟,自然从自心变现境界,这叫异时而熟。分别说,起一念善心,就像把甜种子下在肥沃田里;起一念恶心,就像把苦种子播在贫瘠田中,由水土因缘时节际会,次第抽芽、布叶、开花、结果。这个染净异熟的种子也是如此,造下善因,就是种人天的安乐种子;发起恶行,就是种在恶趣恶田中;不起善恶因,终究没有苦乐果,不种好坏种子,哪有花果产生?可见果都是随因而报应,唯识变定(唯由识无欺变现而决定)。这就像镜里现出影像、影子跟定身体,影子无不跟随身体,镜子无不显现镜相,同样,没有造作而不受果报,没有果而不酬报因。法尔如是。所以,只有不造业,业果就圈不住你。
下面讲一则公案:
过去韩滉之在中书作宰相,有一天因为有事叫一名官吏过来,结果他迟到了一些时间。韩公很生气,要鞭打他。
官吏说:“我因为有其它职务,所以不能很快赶到。”
韩公说:“宰相下面的官吏还归谁管呢?”
官吏说:“小人不幸,还在阴间做官。”
韩公认为他不诚心,发怒说:“你说你在阴间做官,你说说看你主管什么?”
官吏说:“我主管三品以上官员的食物。”
韩公说:“那好,你说我明天会吃些什么?”
官吏说:“虽然这是件小事,但也不能公开讲。请允许我在纸上写,事后可以核对。”
作品关键字:因果 唯识 善恶因果
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