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类 别:学佛基础 |
作 者:益西彭措堪布 |
管 理 员: |
全文长度:1157字 |
最后更新:2010-10-25 |
文章状态:已完成 |
授权级别:驻站作品 |
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最近章节:绮语及其分类
内容简介: 申一、何为绮语
绮语。事者,谓能引发无利之义。
绮语的事,就是能引发无利益的所诠义。
意乐中三,想者虽仅说为于彼彼想,然于此中,是即于其所欲说义,彼想而说,此中不须能解境故。烦恼者谓三毒随一。等起者,谓乐宣说无属乱语。
绮语的想,虽然《摄抉择分》仅仅说是“于彼彼想”,然而此处,是对所想说的意义彼想而说,这里造绮语时不须要能理解语义的对境,所以绮语究竟不需要“于对境无误想”这个条件。烦恼是贪嗔痴中任何一种。等起是爱乐宣说无关系的迷乱话语。
加行者,谓发勤勇宣说绮语。
绮语的加行,是发起勤勇宣说绮语。“发勤勇”,即发起欢喜、勤作。
究竟者,谓才说绮语。
绮语的究竟,是才说绮语便已究竟。
下面宣说绮语七种分类:
此复七事相应,谓若宣说斗讼竞诤,若于外论或梵志咒,以爱乐心受持讽颂,若苦逼语如伤叹等,若戏笑游乐受欲等语,若乐处众宣说王论臣论国论盗贼论等,若说醉语及颠狂语,若邪命语。
绮语有七类:斗讼诤竞语、诸婆罗门恶咒术语、苦所逼语、戏笑游乐语、处众杂语、颠狂语、邪命语。
①斗讼诤竞语:宣说斗争、诉讼、竞争的语言。
②诸婆罗门恶咒术语:对于婆罗门等的外道论典或者梵志咒语,以爱乐心受持讽诵(“爱乐心”三字是关键)。换句话说,在佛法之外能引生无义利的所有书籍、报刊、杂志、影视、网络论坛、流行歌曲、体坛新闻等等,如果以爱乐心受持赞美、大声朗读、或者对他人宣说分别,都叫做绮语。如果为了辩论,为了显示内外教的胜劣差别,为了观察轮回的苦谛等等而宣说,不属绮语,因为并非以爱乐心宣说的缘故。
③若所逼语:譬如遭受种种身心痛苦而发出的伤心感叹之语等等。
④戏笑游乐语:戏笑、游乐、爱欲等的语言;
作品关键字:绮语 口业 绮语及其分类
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