八关斋戒仪轨解说 [管理]  [举报] 
类    别：综合其他 作    者：慧律法师 管 理 员： 全文长度：20966字
最后更新：2010-11-07 文章状态：已完成 授权级别：驻站作品 首发状态：本站首发
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最近章节：第八节

内容简介：
好，诸位法师，诸位护法居士大德，今天是二0 0 五年二月二十五日星期五，我们今天要讲“受八关斋戒法”，佛为什么要讲八关斋戒法呢？佛在世的时候，佛陀成道建立了僧团，度了无量无边的出家众，还有在家居士，这些在家居士看到僧团清净的生活非常的欢喜，因此他很羡慕出家，可是他尘劳还没有解决，意思就是俗事还很多，怎么办呢？一边又很羡慕出家的生活，清净自在的生活，一方面又俗缘未了，请示佛陀有没有一法可以适合让在家居士过清净的生活，又能够获无量的功德，世尊说，有，一日一夜八关斋戒，就是为了在家居士想过出家的生活又不能出家。所以受八关斋戒法，最重要的就是因为它时间短，功德大、容易持。有一些人的观念，就是我来道场受个八关斋戒，然后就回家，也作生意也一样的起居作息，跟平常没有受八关斋戒，没什么两样，这个我就很反对了。既然受了八关斋戒法一日一夜，当天就应该坚守佛的戒律，彻底的放下俗务，好好的持八关斋戒，譬如说八关斋戒那一天，电话不要接，信件不要处理，还要坚持不能生气，因为你既然要拥有一日一夜的八关斋戒，能得六十万世衣食无忧的功德，就应当要坚守佛的戒律，所以我比较主张受八关斋戒法，在道场在常住好好的念佛，放下这些俗务，集中精神，来持这个八关斋戒。这样才有意义。如果我们受了八关斋戒，然后就放任自由，回家要看电视也看了，然后要看歌舞的也看了，电话也接，然后是非也讲，我觉得这样完全没有任何的意义，而且是犯戒。

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