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类 别:综合其他 |
作 者:南怀瑾 |
管 理 员: |
全文长度:173552字 |
最后更新:2010-11-07 |
文章状态:已完成 |
授权级别:驻站作品 |
首发状态:本站首发 |
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最近章节:现代学佛者修证对话(下集) 附录
内容简介: 一九九六年春,美国的包卓立(William Bodri)先生,向南师怀瑾先生提出佛法修证过程中的诸多问题,而引起了一连数月的谈论对话。这两本集子,就是那次对话的记录。包卓立先生,原就读康乃尔大学博士班时,即服务于纽约华尔街,他曾经学佛法密宗,一九八六年在美国与南师晤面后,旋即辞去华尔街的高薪工作,专心从南师修学佛法。十几年来,其成就自不待言,并有著作在美及台湾出版(注一)。
包卓立深感美国人士学佛学密,良师难遇,困难重重,他对当时在美国流行的一本有关密宗修拙火记录的书(The Kundalini Experience)(注二),颇有疑问,故而特别请教南师。也由于另一个特殊的机缘,他看到了西藏贡噶活佛(注三)颁发给南师的证书,知道南师是西藏密宗各宗派认可的上师,故而要请南师讲解并评论这本美国修拙火定书中的问题。
在对话的过程中,南师的解析涵盖颇广,一并提出研究的,还有西藏密宗有成就者的修行经历。这些问题的提出,和南师的分析评论,解答了许多学佛修行者的疑虑,对密宗的修行者,解惑尤甚。更 要特别提醒读者们的是,在研讨后,南师接着为修证佛法的行者们,讲解了《大乘广五蕴论》,并从《楞严经》中,抽出与五蕴解脱有关的章节,加以配合详细的讲解,俾使修持佛法的人们,明瞭五蕴解脱的根本性及重要性,以及修行解脱的方法和步骤。对 学佛修行的人来说,南师讲解五蕴解脱这部分,是划时代的重大贡献,这是许多老修行们的一致想法与感受。因 为在本书的编校过程中,曾有好几位真修实证的朋友们参与,大家一致认为,抱着这本书修行,疑问都有解答,而且不会迷路,更要紧的是不会入魔了。现 在修行人最大的苦恼是,佛的经典看不懂,虽然有许多大师们中规中矩的讲解,但要落实在修持上,常常感到难以着力。举 例来说,「观想」这句话,法师们的讲法是:「想是用情,观是用慧」,听起来这个解释十全十美,但什么是用慧?又怎么能有慧?令人仍是无所适从。但在这本书下集中,南师怀瑾先生,排除宗教字眼,具体说明如何观想,修行人应如何去做,这也不过只是一个例子而已。
古人说抱本参禅可以悟道,现代人在忙碌的生活中,哪有抱本参禅的机缘?只能在是生活中渐修,这本五蕴解脱的书,恰好是大家所需要的。因为南师数十年讲经说法,固然道尽了各种法门,但这一次不同,是应修行者提问而讲,是集中有条理的深入说法,使修行人能瞭解修持步骤,能正确判断自己的进度,不会再误以为自己已经成功了。
南师此次一连串宗教系列的讲解和对话,分成上下两集印行,上集是专门评析美国与西藏的密宗修行经验。由于近年来,研究及修学密宗的人颇众,尤以美国为最,南师与包卓立的对话,可能纠正许多时下学密法的不正确观念。下 集内容是五蕴解脱修证,我们为这本集子的出版欢喜赞叹,真正修证佛法的朋友们,抱着这本书,可以走上康庄大道了。
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