观世音菩萨普门品
观音圆行，能观一切音声，随向而答，应无不遍，所谓“自在之业，普门示现”。故曰《普门品》者，义类相从也。
佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名。观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。
“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海。假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国。其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难（梵语“罗刹”，此云“暴恶”，亦云“可畏”，啖人鬼也。多住大海洲中，或住山间）。以是因缘，名观世音。
“若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹（三千大千，共有万亿日月，总号娑婆世界。“夜叉”，或云“药叉”，华言“勇健”，能飞行迅速故也），欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪、若无罪，杻械枷锁，检系其身。称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千国土，满中怨贼。有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路。其中一人作是唱言：‘诸善男子，勿得恐怖。汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。’众商人闻，俱发声言：‘南无观世音菩萨！’称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。（以上是解脱众生七灾外业也。）
“若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益。是故众生，常应心念。（以上是解脱众生三毒内业也。）
“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨，有如是力。若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。（以上是满众生二愿也。初语业称名，灭除七灾；二意业存念，净除三毒；三身业礼拜，能满二愿，即“自在”义也。今多称“观世音”者，语业用多，感易成故。镇国云：“三业归依，十通随应，鉴无遗照，益无不周矣。”）
“无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何？是善男子、善女人功德多否？”
无尽意言：“甚多，世尊。”
佛言：“若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。”（此上示福应。下示十九说法、三十二应，及十四无畏，文多不录。详如下《楞严》所明。）