（此要時師原列第八，故述雲編為第八要。今改作第七，後按語說明。）
述曰，靈峰老人有懷于淨土要典，隨緣會，取次流通。癸巳後，尚名九要。成時白老人雲，西齋詩，千古絕倡。請以十要行，庶可稱觀止矣。老人撫掌稱善。甲午，成時從金陵入山。老人曰，西齋湯頭，而今亦有忌味，為作甲乙注矣。成時竊訝。老人笑而示曰，者話最忌涉理。淨土塵塵不思議。說淨土，須還他本不思議。倘涉理稍未圓，一輩愚人，遂謂別有。成時聞之，瞠乎大駭。因思中峰懷淨土詩，非不入妙。然可置之禪宗，不可置諸淨土。淺人愛其提掇，恐有欲立反破之弊。西齋一味闡揚不思議身土，而奇才妙悟，字字與不思議之白毫赤珠相當。如蘭亭字，少陵詩，人不能學。然後知別提掇者，皆偏也。愛偏鋒者，皆淺也。此話甚難說。得西齋公案，話乃大行。乙未老人西逝。丁未余適金陵。見九要板毀散，爰有重刻之舉。謹奉靈峰西齋詩選本，編為第八要。刻老人所制贊于簡端，顏全書為十要雲。
○按成時大師訂淨土十要次序，首尊經，二三重行。從四至十，皆以時為前後。而楚石大師，于洪武三年七月示寂。妙葉大師，于二十八年九月，尚作破妄念佛說，附于念佛直指之後。由是言之，妙師晚于楚師多矣。時師未加深考，以直指為七要，以西齋詩為八要。今以直指原文，比刪本多四十余頁。為調卷冊厚薄適均之故，移西齋詩于直指之前，而改八為七，改七為八。則古德之前後不亂，書冊之厚薄相宜。若質之成時大師，當亦為之首肯。恐不知者，謂為妄改舊章。故為略述其所以雲。民國辛未春，釋印光識。
靈峰 益大師西齋淨土詩贊
稽首楚石大導師，即是阿彌陀正覺。（末法能如此高提祖印者，甚難甚難。）以茲微妙勝伽陀，令我讀誦當參學。（此為後來讀此詩者，指示榜樣。即二有，參入妙三觀，令四悉泠然。）一讀二讀塵念消，三讀四讀染情薄。讀至十百千萬遍，此身已向蓮華托。亦願後來讀誦者，同予畢竟生極樂。（畢竟亦有事理，事則決定趣向，理則不在別處。）還攝無邊念佛人，永破事理分張惡。（此楚石大師賦懷淨土宗旨，亦是靈峰老人選詩本旨。）同居淨故四俱淨，圓融直捷超方略。（二句和盤托出，卻深固幽遠，無人能到。）
成時曰，事理分張惡者，謂舍西方功德莊嚴之阿彌陀佛，而別計自性彌陀。舍西方功德莊嚴之極樂世界，而別取唯心淨土。此則事理乖張，成大邪見。自他俱賊，隳正法輪。的是惡見惡業，當來必受十方阿鼻大惡報也。同居淨故四俱淨者，謂西方極樂世界，超勝十方一切淨土。然其故不在上三淨土，而在同居。良以博地凡夫，圓證三不退。下品人民，與一生補處之上善人，俱會一處。正報既爾，依報亦然。緣生勝妙五塵，與妙中諦稱性五塵，非一非異，非遠非近。所以橫豎俱超，橫豎俱即，最為不可思議。信則當下便是，擬議則乖。乖則賢智不可以為道，是則愚夫愚婦與知與能。故曰圓融直捷超方略也。
西齋淨土詩
明四明梵琦楚石著
清西有沙門智旭點定
懷淨土詩七十七首（並自序）
儒者之詩雲，伐柯伐柯，其則不遠。說者曰，執柯以伐柯，睨而視之，猶以為遠。信斯言也。吾宗念佛，唯我自心，心欲見佛，佛從心現。阿彌陀佛，三十二相，八十種好，性本具足，不假外求。神通光明，極未來際，名無量壽。至于華池寶座，瓊樓玉宇。一一淨境，皆自我心發之。妙喜有雲，若見自性之彌陀，即了唯心之淨土。如楞嚴會上，佛敕阿難，一切浮塵諸幻化相，當處出生，隨處滅盡。因緣和合，虛妄有生。因緣別離，虛妄名滅。殊不知生滅去來，本如來藏，常住妙明。性真常中，求于去來迷悟生死，了無所得。既無所得，但是一心。若淨土緣生，穢土緣滅。則娑婆印壞，壞亦幻也。若穢土行絕，淨土行興。則極樂文成，成亦幻也。然此生滅淨穢，不離自心。心不見心，無相可得。雖終日取舍，未嘗取舍。終日想念，未嘗想念。在彼不妨幻證，在此不妨幻修。一發心時，已成正覺。何礙幻除結習，幻坐道場，幻化有情，幻臻極果。豈不了世出世間之幻法，調御丈夫之事乎。昔天衣懷禪師，親見明覺，盡佛祖不傳之妙。常修淨土，垂問學者曰，若言舍穢取淨，厭此欣彼，則是取舍之情，眾生妄想。若言無淨土，又違佛語。修淨土者，當雲何修。乃自答雲，生則決定生，去則實不去。無過此語也。余謝事閑居，作懷淨土詩若干首，勸同袍之士，及同社之人。凡有心者，悉令念佛。前所謂唯心淨土，自性彌陀，不出戶庭，夫何遠之有。
我佛真身不可量，大人陪從有輝光。食時並是天肴膳，行處無非聖道場。庭下碧流微吐韻，殿前瑤草細吹香。十方一等莊嚴剎，終說西方出異方。（此世界悉檀中之第一義也。）
萬劫修行相好身，身光知是幾由旬。消磨歲月無窮壽，含裹虛空不老春。（此是主，下是伴。）四色 華香氣遠，（諸天所居。）諸天童子性情真。況兼善友皆招我，來作逍遙快樂人。
要觀無量壽慈容，只在而今心想中。坐斷死生來去路，包含地水火風空。頂分肉髻光千道，座壓蓮華錦一叢。（心容如此。）處處登臨寶樓閣，真珠璀璨玉玲瓏。（根心容來。）
每為娑婆苦所縈，誰聞淨土不求生。天人皆是大乘器，草木亦稱三寶名。處處園林如繡出，重重樓閣似生成。（所聞淨土如此。）諸賢莫怪歸來晚，見說芙蕖始發榮。（結歸誰不求生。）
卻望（二字貫下六句。）金蓮寶界遙，樓台一一倚雲霄。黃鶯韻美春長在，玉樹枝柔歲不凋。流水有聲隨岸轉，好華無數逐風飄。野人自選歸來日，何待諸賢折簡招。（豪杰之士。）
此邦瀟灑樂無厭，遙羨（二字貫到底。）諸人智養恬。座用真珠為映飾，台將妙寶作莊嚴。純金細礫鋪渠底，軟玉新梢出樹尖。眉相古今描不盡，晚來天際月縴縴。（上皆智養恬也。）
參差寶構倚層虛，縱有丹青畫不如。（為甚不如。）林影交飛金孔雀，水光倒浸玉芙蕖。分明池上佛身現，宛轉眉間毫相舒。百億三千大千界，盡令方寸攝無余。（果然描不成，畫不就。）
放下身心佛現前，（提起。下七句，皆佛現前也。）尋常盈耳法音宣。風柯但奏無生曲，日觀長開不夜天。行趁玉階雲冉冉，坐依珠樹月娟娟。凡夫到此皆成聖，不歷僧 道果圓。
妙明覺體即如來，暫借蓮華養聖胎。瑞相且分三十二，流光何止百千垓。（垓，借作數目字用。）莊嚴寶具相隨到，細軟天衣不假裁。（皆不離覺體。）上品上生生死絕，塵塵剎剎紫金台。
未歸極樂尚閻浮，漂泊風塵更幾秋。（自痛余生。）殘夢頻驚蕉葉雨，故鄉只在 華洲。（念佛三昧。）屈伸臂頃無多地，高佔人群最上頭。（兩聯皆串。）二大士心憐老病，何妨攜手上層樓。
紙畫木雕泥塑成，現成真佛甚分明。（此圓妙觀智，即地暖波清也。）皈依不是他家事，福德還從自己生。萬樹華開因地暖，千江月現為波清。朝參暮禮常如此，在處皆通極樂城。
念佛功深罪自除，（惑業淨。）身歸極樂國中居。（苦果亡。）叢林草木瓊瑤接，大地山河錦繡舒。（承極樂國中來，映上身字，謂苦果亡，而法身現。）香界來從移步後，（應第一句。）寶蓮結自放華初。（應第二句。）玉毫炳煥黃金面，天上人間總不如。
天人莫不證神通，一一黃金色相同。散眾妙華為佛事，盡塵沙界起香風。身光觸體成柔軟，樂具流音說苦空。（天人所聞。）卻倚雕欄望寶樹，無邊佛國在其中。（天人所見。）
經行地上盡奇珍，異草靈苗步步春。國界初無三惡道，莊嚴自有眾天人。長空落日如懸鼓，大聖無時不現身。從曠劫來今始悟，（悟其常遍。）故鄉曾不隔縴塵。
滿目池台錦繡橫，祥光瑞靄滅還生。了無酒色離煩惱，雖有天魔絕斗爭。渴飲醴泉多舞鳳，高棲瓊樹足流鶯。待吾托質蓮華後，卻向琉璃地上行。（親證前六句，滌盡影響之見。）
池上 華華上人，佛光來照紫金身。更聞妙法除心垢，盡救迷情出苦輪。舉步遍游塵點國，利生終滿涅��因。娑婆界上光陰短，極樂知經幾劫春。（上六事，一一盡未來際。）
淨土真為不死鄉，雲霞影里望殘陽。珠樓玉殿空為體，翠樹金華密作行。款款好風搖菡萏，依依流水帶鴛鴦。（四句皆殘陽中所望。）分明記得無生曲，便請知音和一場。（趙州說的。）
一個浮泡夢幻身，如何只是縱貪 。好尋徑直修行路，休學愚痴放逸人。護戒還同冰雪淨，操心要與聖賢親。（淨土真因。）明明指出西飛日，有識還令達本真。
幾回夢到法王家，來去分明路不差。出水珠幢如日月，排空寶蓋似雲霞。鴛鴦對浴金池水，鸚鵡雙餃玉樹華。（皆夢中景。）睡美不知誰喚醒，一爐香散夕陽斜。
風滿瑤台水滿池，華開菡萏一枝枝。細听鳧雁鴛鴦語，正是身心解脫時。（不是文字阿師。）瓔珞自然成寶玉，袈裟全不假機絲。如來相好瞻無盡，所得明門誓憶持。（華開見佛）
遙指家鄉落日邊，一條歸路直如弦。（看他徹悟人語。）空中韻奏般般樂，水上華開朵朵蓮。雜樹枝睫成百寶，群居服食勝諸天。（皆歸家真受用。）吾師有願當垂接，不枉翹勤五十年。
一朵蓮含一聖胎，（托質。）一生功就一華開。（華開。）稱身瓔珞隨心現，（蓮華化生之身。）盈器酥酡逐念來。（化身所受正味。）金殿有光吞日月，玉樓無地著塵埃。（化身所履道場。）法王為我談真諦，直得虛空笑滿腮。（道場中所聞所證如此。又雲，何處得者一落索來。）
珠王宮殿玉園林，坐臥經行地是金。舍利時時宣妙響，頻伽歷歷奏仙音。返聞頓悟無生理，常住周圓不動心。（上一根反元，下六根齊脫。）觸目皆為清淨土，來從曠劫到如今。
曾于淨土結因緣，二六時中現在前。（六時，總。）每到黃昏增善念，（後日分，別。）遙隨白日下長天。如來寶手親摩頂，大士金軀擬拍肩。不借胞胎成幻質，吾家自有玉池蓮。
蓮台得坐最高層，我許凡夫願力能。頃刻人心翻作佛，斯須水觀化為冰。（能字注腳。）玉抽瑪瑙階前樹，金匝琉璃地上繩。（即作佛化冰也。）無限天華滿衣 ，十方佛國任飛騰。
濁惡眾生也可憐，菩提道果幾時圓。總雲國土隨心淨，爭奈形神被業牽。正劍揮來藤落樹，迷雲散盡日流天。虛空畢竟無遮障，淨土滔滔在目前。
一國巍巍一寶王，無朝無暮起祥光。（振起下六句。）尼拘律樹真金果，優缽羅華軟玉房。見體自明非日月，知春長在不冰霜。又游佛剎歸來也，（收放一時。）贏得天葩滿袖香。
將參法會禮金仙，（往生。）漸逐香風出寶蓮。（華開。）紅肉髻光流不盡，紫金身相照無邊。（見佛。）重重樹網垂平地，一一華台接遠天。（見極樂世界廣長之相。）諸佛界中希有事，了如明鏡現吾前。（見十方世界。○此指樹網華台中所見。）
土淨令人道果圓，娑婆性習一時遷。魚離密網游滄海，雁避虛弓入遠天。（喻習不起，映結句。）來往輪回從此息，死生煩惱莫能纏。（遷習功能。）無心即是真清泰，有染如何望寶蓮。
無限風光賦詠難，（口門窄。）樂邦初不厭游觀。（眼界寬。○下兩聯皆不厭游觀之旨。）十虛卷入秋毫末，一粟藏來天地寬。瑪瑙殿中金釘鈸，（應第四句。謂殿中釘鈸，藏千界也。）珊瑚樓上玉闌干。（應第三句。謂樓上闌干，卷十虛也。）妙音（即頻伽鳥。）歷歷聞人耳，何處飛鳴五色鸞。
金銀宮闕彩雲端，念佛人居眼界寬。寶樹交加非一色，靈禽倡和有千般。酥酡自注琉璃碗，甘露長凝翡翠盤。不似雪山多藥味，眾生無福變成酸。
不向娑婆界上行，要來安養國中生。（振起願力二字。）此非念佛工夫到，安得超凡願力成。（以行填願。）香霧入天浮蓋影，暖風吹樹作琴聲。分明識得真如意，肯認摩尼作水晶。
釋迦設教在娑婆，無奈眾生濁惡何。（非異方便不可。）欲向涅��開秘藏，須從淨土指彌陀。（異中之異。）白雲半掩青山色，紅日初生碧海波。曠大劫來曾未悟，東西誰道沒淆訛。（結歸起句。讀此可悟大師末後一喝，籠統者應奪魄矣。）
粗境現前猶未識，法身向上幾曾知。可憐轉腦回頭處，錯認拈香擇火時。口耳相傳六個字，聖凡不隔一條絲。（拈出法身向上事。）堂堂日用天真佛，（出口入耳。）火急回光也是遲。（切忌回頭轉腦。）
念念念時無所念，（念體本來如此。）廓如雲散月流天。此人造罪令除罪，與佛無緣作有緣。仙樂送歸清泰國，好風吹上紫金蓮。（念念念時。）遙聞妙偈瑯瑯說，不是聲塵到耳邊。（無所念。）
日夜思歸未得歸，天涯客子夢魂飛。覺來何處雁聲過，望斷故鄉書信稀。（斬盡娑婆根蒂。）幾度開窗看落月，一生倚檻送斜暉。黃金沼內如船 ，想見華開數十圍。
曾聞白鶴是仙禽，日日飛來送好音。便欲寄書諸善友，定應知我一生心。長思樂土終歸去，肯執蓮台遠訪臨。（二句所寄書也。）百歲真成彈指頃，娑婆只恐世緣深。（西來意。）
一寸光陰一寸金，勸君念佛早回心。直饒鳳閣龍樓貴，難免雞皮鶴發侵。（遲則不堪。）鼎內香煙初未散，空中法駕已遙臨。（早則當下。）塵塵剎剎雖清淨，獨有彌陀願力深。
咫尺金容白玉毫，單稱名號豈徒勞。（單傳直指。）晨持萬遍烏輪上，夜課千聲兔魄高。歲閱炎涼終不倦，天真父子會相遭。如何說得娑婆苦，苦事紛紛等 毛。（昧天真。）
故鄉別早話歸遲，何待君言我自知。客路 無一好，人生惆悵不多時。蒼顏歷歷悲明鏡，白發毿毿愧黑絲。（二句再寫遲字。）載讀南屏安養賦，屋梁落月見豐姿。
娑婆苦海泛慈舟，此岸能超彼岸不。（問親。）直指迷源須念佛，（答確。）橫波徑度免隨流。千生萬劫長安泰，五趣三途盡罷休。縱使身沾下下品，也勝豪貴王閻浮。（盡偷心。免俗氣。）
人生百歲七旬稀，往事回觀盡覺非。每哭同流何處去，閑拋淨土不思歸。（倒串。）香雲瑪瑙階前結，靈鳥珊瑚樹里飛。從證法身無病惱，況餐禪悅永忘饑。
人間苦樂事縱橫，達者須尋徑路行。福報天宮猶有死，（應第一句。）神棲佛國永無生。（應第二句。）風前鸚鵡琴三疊，水面芙蓉錦一 。（無生聲色。）作計欲歸歸未遂，他鄉又見物華更。
說著無常事事輕，饑餐渴飲懶經營。一心不退思安養，萬善同修憶永明。淨洗念珠重換線，堅持佛號莫停聲。妄緣盡逐空華落，（根起句來。）閑向風前月下行。（結歸正行。）
馬鳴龍樹是吾師，念佛參禪駕並馳。（如何說並馳的道理。）五色雲橫日沒處，一枝華拆眼開時。（看他串對處，方知並馳宗旨。）玉音了了流仙偈，金采煌煌發令姿。（收歸上科。）曠劫相逢真父子，欲將何物報恩慈。（半邊漢，將謂有多少奇特。○此首應與後吾身念佛又修禪參看。）
即心即佛斷千差，名教名禪共一家。果證無邊身相好，光流不可說河沙。余方妙麗終難並，本願精深豈易夸。（果然同居第一。）大抵燻修須及早，臨終免被業緣遮。（鳥鳴哀。）
一自飄蓬贍部南，倚樓長嘆月縴縴。遙知法會諸天繞，正想華台百寶嚴。（欣極。）此界猶如魚少水，微生只似燕巢檐。（厭極。）同居善友應懷我，（結歸頂聯。）已築浮圖欠合尖。
少年頃刻老還衰，須信無常日夜催。九十六家邪智慧，百千萬劫受輪回。不存寶界華池想，爭得刀山劍樹摧。（深為邪智者告。）但自淨心生願樂，此中賢聖許追陪。（邪倒不能壞。）
西行三十二河沙，彼國莊嚴是我家。但用一真為種子，全將七寶作蓮華。（體用串。）娑婆極厭今生苦，懈慢無令後世差。（勤怠串。）寶月頓從心水現，如今光影正交加。
勞生能有幾光陰，健只須臾病又侵。常恐浮雲蔽西日，須營淨舍學東林。可憐世上愚痴輩，不及華間智慧禽。（悲愍慚憤。）寶樹亦能談妙法，何妨坐听罷參尋。
佛自凡夫到果頭，親曾歷劫用功修。淨邦豈是天然得，大道初非物外求。（串對。）先悟色空離欲海，後嚴福慧泛慈舟。今來古往皆如此（應起句。）度盡眾生願未休。（以佛為師。）
亂世人如虱在 ，炎炎火宅避無門。早知佛國相期處，別有仙家不死村。身相短長同父子，（非同蟣虱。）蓮華開合表晨昏。（言無晨昏，應第四句。）赤真珠樹黃金屋，每夜飛來入夢魂。
見說西方住處佳，憑高極目興無涯。世情每逐炎涼改，人事多因治亂乖。白骨可憐縈野草，（應第四句。）金台誰得掛庭槐。（應第三句。）勸君早結宗雷社，坐看雲端寶仗排。
琉璃地列紫金幢，翡翠樓開白玉窗。文字可夸才不稱，肉身未到意先降。能言（四無礙辯。）孔雀知多少，善語（初善，中善，後善。）頻伽定幾雙。清夢正貪歸路直，（從是西方。）夜闌無奈鼓逢逢。（逢葉符方切。音房。）
剎海森羅一念包，（振起下七句。）于中不斷聖賢交。傾身送想浮雲外，極目斜陽掛樹梢。瀲灩金波隨岸轉，參差寶葉任風敲。諸天嘆我 老，早晚雞棲彩鳳巢（諸天慰語。）
贊佛言詞貴直陳，攢花簇錦枉尖新。（麗句禪機愧死。）自然潤澤盈身器，無數光明涌舌輪。稱性莊嚴依報土，（上三句，指三輪不思議化。下句，總承上三輪。機局巧異。）隨機勸發信心人。（上皆直贊也。大宗匠拈動教義，直是家常茶飯而已。）願求功德池中水，盡滌娑婆世上塵。（以陳情結。）
莫將胎獄比華池，早向池中佔一枝。卻坐大蓮成佛子，（承第二句。）何煩慈母浴嬰兒。（承第一句。）口餐法喜真肴膳，心得明門妙總持。（串對。）般若台前回定日，令人長憶雁門師。
百億劫中生死罪，才稱名號盡消除。（若不了者，請看注腳。）迷時妄想同春夢，（點雪。）我佛真身等太虛。（洪爐。○倒串。）宮殿水晶千柱匝，園林雲錦萬華舒。（皆洪爐也。）痴心不是分高下，（向道皆洪爐也。）上上金台始可居。（九品亦約權實開顯。妙極。確極。）
八表同游只等閑，須臾飛去又飛還。玉樓冉冉紅雲里，珠樹亭亭紫霧間。（元來只在者里。）不立君王唯有佛，平鋪世界斷無山。天人一樣黃金色，盡未來時但少顏。（豎窮橫遍，首尾相映。）
須摩提國贊何窮，不與他方佛境同。（全提○此約十方同居而論，詳在下兩聯。）百味酸甜長滿缽，一身輕健任游空。初心便獲無生忍，（圓三不退。）具縛能教宿命通。（任運而知，不比小乘作意。○此二句下通凡地，上通聖地，一切教網無此名相。一切佛剎，無此階差。的確不與他方佛國同也。）今古往來留傳記，盡塵沙界扇真風。（個個全提。）
五濁煎熬道未成，群賢修習誓非輕。（珍重。）光中每出彌陀影，夢里親書普慧名。（二句根誓字來，行者深重誓願，入佛菩薩大誓海中，故精通吻合也。）繡佛雖齋防退失，（應道未成。）火車已現急求生。（應煎熬。）臨風莫灑楊朱淚，就我西方徑路行。（結歸群賢修習。）
水若澄清月始臨，金容佛影現吾心。春風不易回枯木，（惑障。）磁石應難受曲針。（業障。）未得往生（報障。）緣障重，必期成就用功深。（機局巧妙。）譬如九轉丹砂力，一點能令鐵化金。
幽居悄悄柏森森，不遣紅塵染素襟。一佛號收無量佛，（解妙，行妙。）後心功在最初心。（因妙，果妙。）雲開白月毫光滿，雨過青山髻色深。當念休生差別解，聲聲遠唳盡玄音。
曾聞金鼎煉 砂，一服飛驚玉帝家。輕舉似風飄柳絮，美顏如日映桃花。況修淨業身心妙，（獅非狐類。）兼得慈尊願力加。（如日照晝。）此是長生無比法，仙經十卷不須夸。（神鸞遺響。）
朝朝暮暮道心中，歲歲年年佛事同。一往進修安樂界，（應第一句。）六時朝禮法王宮。（應第二句。）方袍不厭香煙黑，坐具何妨手汗紅。（承一往六時四字來。明信願行三，數十年家風不改也。）如此出家今有幾，灼然認得主人公。（痴人猶自不肯。又雲，隨黃檗腳跟，食大顛口唾，尋常粥飯僧耳。）
池中蓮萼大如車，據實猶為小小華。聖眾略言千萬億，佛身知是幾恆沙。（隱言大華。）我聞妙德同慈氏，誰道彌陀異釋迦。南北東西清淨土，盡歸方寸玉無瑕。
紅蓮常映白蓮開，只有金蓮不易栽。念念若能離溷濁，生生從此脫胞胎。（積穢不易舍。）且依彼國嚴新果，卻遍他方發舊 。（法界緣起不易信。）事與種蓮無少異，根苗元向淤泥來。（從溷濁出。）
蓮宮只在舍西頭，易往無人著意修。三聖共成悲願海，一身孤倚夕陽樓。（著意。）秋階易落梧桐葉，夜壑難藏舴艋舟。（速速著意。）幸有玉池鳧雁在，相呼相喚去來休。（結歸三聖。）
千經萬論不虛標，共指西方路一條。念念刮磨心垢淨，時時防護道芽焦。棲蓮靜覺身安穩，（應第三句。）得果轟傳地動搖。（應第四句。）謾費工夫推甲子，娑婆大劫只崇朝。
家在西頭白玉京，老來難遣故鄉情。每瞻雲際初三月，先注華間第一名。密密疏疏琪樹影，來來往往水禽聲。紅樓紫殿春長好，縱有丹青畫不成。
近有人從淨土來，池心一朵玉蓮開。正當萼上標名字，已向身前結聖胎。極樂逍遙長不死，閻浮逼迫最堪哀。法王特地垂慈愍，同坐黃金百尺台。
吾身（方袍圓頂。）念佛又修禪，自喜方袍頂相圓。（下何故單承念佛，不承參禪。參。）曾向多生修福果，始依九品結香緣。（絕不似禪和口氣。）名書某甲深華里，夢在長庚落月邊。（兩聯，一順串，一倒串。）濁惡凡夫清淨佛，雙珠黑白共絲穿。（且道此是佛耶。禪耶。參。）
念極心開見佛時，自然身到碧蓮池。（乞兒見小利者，急須諷此。）火輪罪淨千千劫，（閉眼也著。）瓊樹光分萬萬枝。（開眼也著。）善友深談終不厭，（廣長舌。）靈禽妙語實難思。（四六句。）功成果滿須臾事，尚謂奔流閃電遲。（鈍鳥逆風飛者，急須讀此。）
無邊大士與聲聞，海眾何妨逐品分。（無為差別。）一會聖賢長在定，十方來去總乘雲。（差別無為。）談玄樹上摩尼水，念佛林間共命群。坐臥經行無掛礙，天花隨處落繽紛。
佛袈裟下失人身，重得人身有幾人。萬行不如修白業，一心何苦戀紅塵。法王立誓丘山重，迷子思歸涕淚頻。若解返觀觀自性，明珠百八總家珍。
西望紅霞白日輪，仰觀寶座紫金身。一方土淨方方淨，十念心真念念真。生極樂城終不退，（驢前馬後漢。）盡虛空界了無塵。（撒沙坌土。）向來苦海浮還沒，何幸今為彼岸人。
娑婆生者極愚痴，眾苦縈纏不解思。在世更無清淨業，臨終那有出離時。（須要思量到此，乃可。）百千經里尋常勸，（血滴滴地。又雲，而今鼓歇鐘沉久矣。）萬億人中一二知。（上六句，乃行者所緣境也。正為此等，求生西方。）珍重大仙金色臂，早來攜我入華池。（大事因緣。）
評點定懷淨土詩跋
右靈峰老人選詩，七十七首。其圈點皆在平實切要處點楮。其詩家名句文身妙處，概不污一絲墨痕。此大人作略，堪使行者吃緊得力，無復問橋之誤者也。讀誦之士，須具擇法眼以觀之。至于成時評語，亦在宗旨上討警策。無非欲讀者，以深信大願而起妙行耳。不無小補，故不敢廢。成時稽首謹識。
十六觀贊二十二首
日觀第一觀門名日觀，遙觀落日向西懸。光明了了同金鼓，輪相團團掛碧天。身去身來心不昧，眼舒眼合意常緣。眾生與佛無差別，即見彌陀現我前。
水觀第二觀門名水觀，水成冰後作琉璃。金幢照耀珠無數，寶界分明事不疑。樓閣萬千如月朗，樂音八種好風吹。無常無我如何說，全佛全心更是誰。
地觀第三地觀觀前地，一一觀來了了知。雖造次間無不念，縱須臾頃亦當思。想成略見莊嚴國，佛說唯除飯食時。消盡無邊生死罪，必登淨土復何疑。
樹觀第四觀門名樹觀，七重寶樹列成行。高低盡覆真珠網，上下交輝七寶光。五百億童花里住，三千世界果中藏。自心種子栽培得，各各撐天拄地長。
池觀第五觀名池水觀，八池皆是七珍成。水從如意珠中出，沙向黃金渠底明。流出蓮華微妙響，化生寶鳥贊揚聲。何時到此分涓滴，業障塵勞盡洗清。
總觀第六觀門名總觀，寶樓五百億崢嶸。虛空懸處諸天樂，日夜宣揚三寶名。上聖皆言心本具，西方不遠想初成。娑婆界內人雖惡，念佛功深定往生。
華座觀第七觀名華座觀，想成七寶地蓮華。脈光華葉乃無數，八萬四千非強夸。台上寶珠雖似幻，鏡中面像未曾差。雖雲大道離真偽，不礙通人辯正邪。
像觀第八觀門名像觀，眾生不異佛如來。諦觀金色相好具，端坐寶蓮心眼開。鳧雁鴛鴦談妙法，觀音勢至列華台。所聞要與真乘合，出定休將妄想猜。
真身觀第九真身觀彼佛，佛身高廣世難量。山毫宛轉籠千界，海目分明照十方。大士眾多為近侍，化形無數出圓光。慈悲心是彌陀體，不動縴塵見法王。
觀音觀第十諦觀觀自在，頂輝肉髻紫金身。頭冠中立一化佛，足印下成千輻輪。菩薩眾隨光不夜，摩尼華布色長春。嬰兒久失慈悲父，應念臨風泣涕頻。
勢至觀十一觀門觀勢至，天冠五百寶華新。頂中肉髻尤殊妙，頭上金瓶絕比倫。行處莊嚴填布滿，坐時國界動搖頻。堂堂一佛二菩薩，同現眾生數等身。
普觀十二觀門名普觀，想身趺坐大華中。寶光照體如紅日，聖眾開眸滿碧空。水鳥樹林談法妙，語言文義與經同。道無彼此誰雲隔，實在精誠一念通。
雜觀十三雜觀先觀佛，池上端嚴丈六軀。左侍觀音華座近，右從勢至寶光舒。莫輕小相流塵剎，何礙全身滿太虛。變現十方皆自在，本來無欠亦無余。
上品觀（上品上生）十四觀門三品列，上中下輩逐根差。三心具足功無間，眾行兼修念不差。上品上生安養國，金台金地法王家。須臾便得無生忍，到此寧憂作佛賒。
（上品中生）上品中生尤直截，大乘因果信無疑。不論口誦諸經典，惟願身生七寶池。聖眾儼臨居止處，金台迎接命終時。華開見佛親稱贊，小劫何嫌受記遲。
（上品下生）上品下生人易行，行如中輩不多爭。但因無上道心發，直往金蓮華內生。目睹如來諸相好，耳聞妙法眾音聲。經三小劫登初地，佛果不勞彈指成。
中品觀（中品上生）十五觀門三品列，上中下輩巧安排。求生定滿眾生意，五戒兼持八戒齋。不造逆愆無過患，永離惡趣出沉埋。華開即證阿羅漢，任運游行白玉階。
（中品中生）中品中生持戒法，沙彌具足一朝昏。威儀檢點心無悔，眷屬來迎佛有恩。先仗金光登淨域，後敷蓮萼贊慈尊。預流道果從中證，便了真心徹本源。
（中品下生）中品下生男與女，各行孝養具仁慈。命終知識說淨土，法藏比丘真汝師。生在寶蓮開合處，捷如健臂屈伸時。觀音勢至親開導，果證無生不厭遲。
下品觀（下品上生）十六觀門三品列，上中下輩為君評。愚人造惡無慚愧，善友垂慈勸往生。頓使剎那心地淨，全標十二部經名。臨終口誦彌陀號，便感西來化佛迎。
（下品中生）下品中生多犯戒，純將惡業自莊嚴。罪無避處神魂亂，命欲終時氣勢槀窖賄N薹鴣頌斕吹矗 芟 賾 鷓籽住７鵪腥 誒從 輳 弒 氐美 衮C
（下品下生）下品下生須猛省，眾生不善苦無窮。此人若听高賢語，來報當離惡趣中。一旦魂飛心散亂，十稱佛號罪消熔。金蓮鑠鑠如初日，當念西升極樂宮。
化生贊八首
白鶴西方白鶴豈凡曹，朱頂玄裳格調高。豈與仙人作騏驥，難同海雁啄腥臊。孤游不隔雲天路，六翮何慚腹背毛。能贊苦空無我法，有聞因此斷塵勞。
舍利唐言舍利是春鶯，墨蘸修眉漆點楮。濃把黃金涂作翅，碎懸碧玉扣為聲。群飛上下七珍樹，百囀低昂三寶名。誰解返聞聞自性，不勞重奏女媧笙。
孔雀飛來孔雀淨無塵，亦是如來一化身。翠尾擺開金殿曉，珠華搖動玉樓春。不教都護聲相雜，專念彌陀語最真。淨土靈禽知妙理，娑婆界上枉為人。
鸚鵡此方鸚鵡信能言，念佛茶毗舌竟存。五色自來多慧解，一靈從本共根源。山雞謾照寒潭影，杜宇空懷舊國冤。爾輩何由如此鳥，高棲樂國任騰 。
頻伽慈尊六十種音聲，巧匠何由刻畫成。獅子�股 脹夊穡 蒂ょ勻剖骷涿 ＞跣劬Π踩捍品 誑切虢討諛窬 ＞ 蠢詞蔽琶釹歟 鬧槔食苟 智濉 br />
共命兩首雖殊一體同，來為共命佛園中。羽毛不異人頭面，言語皆宣法苦空。菡萏葉香朝飲露，娑羅枝軟晝吟風。細看互用根塵處，誰道緣差性不通。
水鳥金鳧玉雁采鴛鴦，水鳥同時贊吉祥。閑繞綠汀分個個，卻回丹浦列行行。七重樹里逍遙境，四色華間富貴鄉。何日寶池親拭目，得瞻如意大珠王。
樹林好將淨土系吾心，華葉重重覆樹林。七寶互成微妙色，三乘同唱涅��音。失身地下皆霜劍，回首人間盡棘針。西向坐思無限樂，幾多樓閣未登臨。
析善導和尚念佛偈八首
（原偈。漸漸雞皮鶴發，看看行步龍鐘。假饒金玉滿堂，難免衰殘老病。任你千般快樂，無常終是到來。唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。）
漸漸雞皮鶴發，精神未免枯竭。可憐老眼昏花，恰似浮雲籠月。妄想隨時出生，貪心何日休歇。不如及早念佛，苦海從今超越。
看看行步龍鐘，首腹猶如簸舂。涉遠奈何力倦，登高徒自情濃。出門途路千里，拄杖雲山萬重。不如及早念佛，速瞻寶座慈容。
假饒金玉滿堂，珠翠綺羅艷妝。花下時時歌舞，樽前日日杯觴。尋思無限活計，畢竟難逃死王。不如及早念佛，臨終定往西方。
難免衰殘老病，休夸氣力強盛。朱顏能得幾時，白發忽然滿鏡。有限光陰盡來，無常殺鬼催並。不如及早念佛，悟取彌陀自性。
任你千般快樂，饒君萬種方略。何由永固此身，謾說長生妙藥。非久形神脫離，爭容頃刻停泊。不如及早念佛，淨土方為安樂。
無常終是到來，三界眾生可哀。如入寶山相似，自甘空手而回。彌陀全體呈露，淨土隨方展開。不如及早念佛，轉身得坐蓮台。
唯有徑路修行，實從自心發生。不離如今正念，頓除歷劫無明。痴人尚自執著，濁染何由廓清。不如及早念佛，菩提道果圓成。
但念阿彌陀佛，此心念念是佛。佛外更無別心，心外更無別佛。吹開萬里白雲，涌出一輪紅日。寶樹華池現前，語言文字難述。
懷淨土百韻詩
欲生安養國，承事鼓音王。合掌須西向，低頭禮彼方。觀門誠易入，儀軌信難量。佛願尤深廣，人心要久長。嬰兒思乳母，遠客望家鄉。鄭重迎新月，殷勤送夕陽。分明蒙接引，造次莫遺忘。飲啄齋稱首，燻修策最良。五辛全斬斷，十惡永提防。勿用求名利，毋勞論否臧。布裘遮幻質，藜糝塞空腸。擺撥多生債，枝梧九漏囊。精神才懶慢，喜怒便搶攘。水滴俄盈器，江流始濫觴。積來功行滿，趁取色身強。室置千華座，爐焚百種香。新衣經獻著，美饌待呈嘗。莫點殘油炬，宜煎浴像湯。形骸同土木，戒檢若冰霜。想念離諸妄，跏趺在一床。剎那登淨域，方寸發幽光。骨肉都融化，乾坤極杳茫。太虛函表里，佛剎據中央。蓮吐葳蕤萼，波翻瀲灩塘。鮮飆須動蕩，彩仗恣搖揚。燦爛黃金殿，參差白玉堂。樓隨四寶合，台備七珍妝。鏡面鋪階砌，荷心結洞房。珊瑚裁作檻，瑪瑙制為梁。田地琉璃展，園林錦繡張。內皆陳綺席，外盡繞銀牆。覆有玲瓏網，平無突兀岡。瓊林連處處，琪樹列行行。果大甜如蜜，音清妙似簧。喬柯元自對，茂葉正相當。一一吟鸚鵡，雙雙集鳳凰。瑤池無晝夜，珠水自宮商。渠瑩金沙底，風輕寶岸旁。高低敷菡萏，深淺戲鴛鴦。異彩吞群鳥，奇葩掩眾芳。千枝分赤白，萬朵間青黃。暫挹身根爽，微通鼻觀涼。頻伽前鼓舞，共命後飛翔。竟日鶯調舌，沖霄鶴引吭。悟空寧有我，知苦悉無常。大士談玄理，聲聞會寶坊。經宣十二部，偈演百千章。直指菩提徑，俱浮般若航。挽回尋劍客，喚醒失頭狂。九品標粗妙，三乘互抑揚。煉深終絕礦，簸淨豈存糠。示現真彌勒，咨參妙吉祥。聖賢雲� Γ 炖秩診 稀？ 按客 櫻 劣啪 傘Ｓ鋂怨の蝕穡 飼汕黲摹；鵪牒懍餮媯 δ嵋嬉 ２恍冑 趙攏 未ο薹飩 Ｊ呈翹祀壬牛 頭鞘賴玖弧９壹縟繅夥 娌ё勻喚 Ｍ煙迨 寰唬 透 j煌。袈裟籠瑞靄，瓔珞襯仙裳。遍往微塵國，周游正覺場。慈顏容禮覲，供具任持將。側听能仁教，還令所得亡。及歸彈指頃，翻笑取途忙。每受經行樂，誰雲坐臥妨。普天除斗諍，匝地息災殃。南北威靈被，東西德化彰。幾番經劫燒，四海變耕桑。此界無虧損，斯人但壽昌。戶丁休點注，年甲罷推詳。滿耳唯聞法，充饑不假糧。永懷恩入髓，且免毒侵瘡。試說娑婆苦，爭禁涕淚滂。內宗誰復解，邪見轉堪傷。忍被貪 縛，甘投利欲坑。君臣森虎豹，父子劇豺狼。盡愛錢堆屋，仍思米溢倉。山中搜雉兔，野外牧牛羊。奪命他生報，餃怨累世償。太平逢盜賊，離亂遇刀槍。好飲耽杯酒，迷情戀市娼。心猿拋 索，意馬放垂韁。逸志摧中路，英魂赴北邙。干戈消禮樂，揖讓去陶唐。戰伐愁邊鄙，焚煙徹上蒼。連村遭殺戮，暴骨滿城隍。鬼哭天陰雨，人悲國夭殤。歲凶多餓死，棺貴少埋藏。瓦礫堆禪剎，荊榛出教庠。征徭兼賦稅，禾黍減豐穰。念佛緣猶阻，尋經事亦荒。素襟龍奮迅，高步鵠騰驤。載顧同群雁，毋為獨跳獐。聖胎吾已就，法侶爾相望。寶地同瀟灑，金台共頡頏。翹勤山岌穉，積德海汪洋。曠劫功彌著，縴毫過即禳。三心期遠到，十念整遙裝。必欲超魔界，從今奉覺皇。（應起句欲字。）
娑婆苦漁家傲十六首
听說娑婆無量苦，能令智者增憂怖。壽命百年如曉露，君須悟，一般生死無窮富。綠發紅顏留不住，英雄盡向何方去。回首北邙山下路，斜陽暮，千千萬萬寒鴉度。
听說娑婆無量苦，風前陡覺雙眉豎。貪欲如狼 猛虎，魔軍主，張弓架箭痴男女。日月往來寒又暑，乾坤開合晴還雨。白骨茫茫銷作土，嗟今古，何人踏著無生路。
听說娑婆無量苦，千思萬算勞腸肚。地水火風爭勝負，何牢固，到頭盡化微塵去。一顆心珠離染污，聲前色後常披露。打破髑髏無覓處，除非悟，如來金口親分付。
听說娑婆無量苦，死王總作輪回主。六賊操刀為伴侶，同居住，何曾頃刻拋離去。功德天和黑暗女，兩人最是難相聚。有智主人俱不取，依吾語，從今更莫登門戶。
听說娑婆無量苦，篋中四大 蛇聚。重者好沉輕好舉，相陵侮，況兼合宅空無主。早覺參差梁與柱，風飄雨打難撐拄。畢竟由他傾壞去，教人懼，不如覓個安身處。
听說娑婆無量苦，人皆染色貪樽俎。玉鏤笙簫金貼鼓，長歌舞，梨園子弟邯鄲女。冬衣紫貂春白 ，涼亭暖閣消寒暑。一旦神魂歸地府，應難取，空教淚點多如雨。
听說娑婆無量苦，為君一一分明舉。風俗淫邪人跋扈，多囹圄，命終未免沉冥府。檢點惡名看罪簿，因茲惹起閻羅怒。爐炭鑊湯燒又煮，爭容汝，自家作業非人與。
听說娑婆無量苦，高夸富足慚貧窶。無食無衣無棟宇，懸空釜，舉頭又見紅輪午。只有 邊芹可煮，黃昏坐听饑腸語。多粟多金多子女，同歡聚，看來總是前生注。
听說娑婆無量苦，家家未免為商賈。出入江山多險阻，非吾土，磨牙噬肉遭人虎。魂魄欲歸迷去所，煙橫北嶺雲南塢。一望連天皆莽 ，知何許，荒村颯颯風吹雨。
听說娑婆無量苦，人當亂世投軍旅。寇至不分男與女，摧腰膂，鳴蟬竟斷螳螂斧。縱有才能超卒伍，幾人衣錦還鄉土。燕頷虎頭封萬戶，虛相誤，奈何李廣逢奇數。
听說娑婆無量苦，凶兵解散還屯聚。昨日為齊今日楚，更奴擄，乾坤畢竟歸神武。趙括才疏空自許，強秦用間欺其主。四十萬軍生入土，悲前古，至今鬼哭長平下。
听說娑婆無量苦，星分海角船居戶。東望扶桑朝日吐，迷洲渚，炮車雲起青天雨。卸卻雲帆停卻櫓，打頭風急鯨魚舞。滾滾潮聲喧萬鼓，愁肝腑，遭逢患難誰依怙。
听說娑婆無量苦，茶鹽坑冶倉場務。損折課程遭棰楚，賠官府，傾家賣產輸兒女。口體將何充粒縷，飄蓬未有棲遲所。苛政酷于蛇與虎，爭容訴，勸君莫犯雷霆怒。
听說娑婆無量苦，如今業債前來負。賊劫貨財身被擄，逢狼虎，挑生咒死兼巫蠱。奴婢辛勤依惡主，黑瘡白癩聾和瞽。丑惡愚痴相與處，誰憐汝，發心歸命慈悲父。
听說娑婆無量苦，橫遭獄訟拘官府。大杖擊身瘡未愈，重鞭楚，血流滿地青蠅聚。牒訴紛紛皆妄語，無人敢打登聞鼓。天上群仙司下土，能輕舉，何時一降幽囚所。
听說娑婆無量苦，三農望斷梅天雨。車水種苗苗不舉，難禁暑，被風扇作荒茅聚。久旱掘泉唯見土，海潮又入蒹葭浦。南北東西皆斥 ，枯禾黍，官糧更要征民戶。
西方樂漁家傲十六首
听說西方無量樂，三賢十聖同依托。稽首彌陀圓滿覺，長參學，川流赴海塵成岳。佛性在躬如玉璞，須憑巧匠勤雕琢。凡聖皆由心所作，難描邈，華堂寶座珠瓔珞。
听說西方無量樂，莊嚴七寶為樓閣。瑪瑙珊瑚兼琥珀，光堪摘，金繩界道何輝赫。寶樹靈禽皆化作，滿池鳧雁鴛鴦鶴。鸚鵡頻伽並孔雀，爭鳴躍，更看朵朵金蓮拆。
听說西方無量樂，琉璃田地金城郭。翡翠鮮明珠磊落，蓮披萼，幾多青赤並黃白。大士聲聞隨所適，天華爛熳沾衣 。各各化身千百億，神通力，須臾游遍微塵國。
听說西方無量樂，法王治化消諸惡。天上人間元不隔，相參錯，聖凡平等同圓覺。長見寶華空際落，朝朝暮暮聞音樂。衣食自然非造作，香台閣，遍周國界常寬廓。
听說西方無量樂，凡夫淺智難圖度。隨有願求無不獲，何勞索，珠衣綺饌黃金宅。地似掌平尤廣博，八功德水非穿鑿。白 華中胎可托，三生約，如今豈可輕拋卻。
听說西方無量樂，君王便是如來作。不立三光並五岳，除溝壑，紅霞紫霧長籠絡。四八儀容金閃爍，缽中美味隨斟酌。發願往生真上策，堪呵責，死生路上飄蓬客。
听說西方無量樂，風林水鳥聲交作。法句時時相警覺，貪 薄，能教有學成無學。不染六塵離五濁，如蟬脫去無明殼。肯受涅��生死縛，空撈摸，語言文字皆糟粕。
听說西方無量樂，一聞妙道忘知覺。胸次不留元字腳，真標格，光明遍界紅輪赫。鵬翅展開滄海窄，誰能更問籬邊雀。多少凡毛並聖角，都拈卻，塵塵剎剎歸無著。
听說西方無量樂，長生不假神仙藥。胎就眼開華正拆，心彰灼，永為自在逍遙客。來度眾生離火宅，命終免被閻王責。露地牛兒如雪白，無鞭索，黃金地上從跳躍。
听說西方無量樂，娑婆已悔從前錯。佛號自呼還自諾，思量著，唯心淨土誰雲隔。一貫由來雙五百，嬰兒謾把空拳嚇。擬議不來遭一摑，諸禪客，凡情聖解曾銷爍。
听說西方無量樂，四方上下天垂幕。不比娑婆田地惡，無垠�瘢 拷 黃 鵒ё鰲Ｄ ０ 硬 撕裕 》 嗍髦μ趼洹Ｖ茄嬲 菸抿覆矗 浚 兜槍憒笈 蟆 br />
听說西方無量樂，且教影與形商略。收拾神情歸澹泊，重磨削，觚圓更復雕為樸。世事休休還莫莫，誰將天爵並人爵。一念未生誰善惡，俄然覺，紫鱗掣斷黃金索。
听說西方無量樂，未曾聞見須揚忛。異寶奇珍光間錯，同棲泊，如來大士並緣覺。諸上善人皆許諾，談空說苦相酬酢。百鷙群中隨一鶚，翔寥廓，從茲永斷凡夫惡。
听說西方無量樂，樂邦是我心開拓。根缺女人皆不著，誰強弱，一人一朵金蓮萼。行樹七重珠網絡，寶樓風韻金鈴鐸。天上樂音相間作，須誠愨，返聞自性同先覺。
听說西方無量樂，娑婆自恨身飄泊。注想存心連晦朔，歸皇覺，金台接引休忘約。架廈區區同燕雀，成橋渺渺隨烏鵲。早晚無常來逼迫，難推卻，西游快展摩霄翮。
听說西方無量樂，彌陀聖主垂恩澤。洗我禪心清且白，難尋跡，月光倒射寒潭碧。舊債新怨都解釋，通身變作黃金色。一念須臾圓萬德，真奇特，十方佛授如來職。
西齋淨土詩
題跋一律
日日當陽話夕陽，金桴擊鼓響逢逢。（葉房。）覺翁解惑欣重解，則老揚宗幸載揚。法界千華開佛國，無生一曲演珠王。臨行喝死支離客，振古威名壓野狂。戊申七月，私淑弟子，古歙成時稽首賦。時年五十有一。