性命
○因為種族不同、風俗不同，所以各教教主所創的教也不同。他的宗旨都是替天行道，他的目的都是為了度人，使人改惡向善，以救人的性命。
○性命是人的根，我得到了人根，那道根也就算得著了。道根是人的性，人根是人的命，性根若是好了，那命根也沒個不好。可見人的命不好，都是被性子累的。所以我教人化性，人能化性，就算得道。
○性是命的根，有德的人性量必大，性量大，命也必大。人的命都是好命，因為性子不好，把命也拐帶壞啦！道是什麼呢？就象木匠打的中線，不論別人好不好，你先給他打個中線，取長去短就合道了。
○道就是命，德就是性。性是保命的，命有消長，必須保全才好。大家細心考查一下就會知道，凡是以天性為主，不拿習、稟性當家的，命都大了。不以天性為主，專拿習性、稟性當家的，命大的變小，命小的就滅亡了，真令人吃驚呀！
○性是根、命是果，扎下根才能結果。人若定不住性就是沒扎下根，若不認命，也難結果，好似開個謊花。學道的人，一要化性、二要認命。性化了就不生氣，不生氣才肯吃虧，吃虧就是佔便宜；認命就不怨人，不怨人才能受苦，受苦才能享福。可惜世人都不知道，把性命看輕，把名利看重啦！
○人的性命是相連的，定住性才能立住命。當兒子的命，就得定住兒子的性。當父母的命，就得定住父母的性。什麼命就得定住什麼性。如果有好命，沒有好性，那叫性不歸命，也就是沒定住性。定不住性，命就壞了——可見人要一動稟性，就得先問問自己是什麼命？那性就不敢妄動了，這叫‘性歸命’，性歸命的人，氣質準變，天命也準長，準能當個成人。
○命好似燈，德好似燈罩。燈要罩起來，才能大放光明。人修命也要養性才能靈，和燈要罩起來是一理。
○道象燈芯，德似燈罩。德不足擋不住外界的惡風，沒有道不能大放光明。所以說︰‘有道無德道中之魔，有德無道一座空廟。’
○古人說︰‘修命不修性，此是修行第一病；修性不修命，一點靈光無用處。’這話把性命雙修的重要，說得太透徹啦！