普門品聞記13
假使黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，
但求寶要有福氣，有福就清風來吹，乘順利風，順利而行；無福就被黑風所吹。其實，有福氣的人求什麼都求到，有福的人做什麼生意都賺錢。若無福的人，做什麼生意都不能發財；因為他無福，黑風來吹，黑風即罪障。有福就清風，無福就黑風。他有業障，黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國。大海里頭有好多勢力，有些水域是龍王的勢力，海邊是人的勢力，有些水域是羅剎鬼的勢力。黑風一吹，將船舫吹到羅剎鬼國，入了羅剎鬼的水域，羅剎鬼就將你來吃。羅剎鬼是吃人肉，飲人血。羅剎鬼國稱為食人國。這樣無福求財好危險；求財求不到，掉了生命，藏身鬼域了。
其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅剎之難。以是因緣名觀世音。
一人有福，全家得福。若一班人，被黑風吹墮羅剎鬼國，若多人念觀音菩薩，或乃至一人念觀音菩薩，觀音菩薩的神力是無分彼此，一保護就全體保護，除非你不相信。看看地藏經中婆羅門女，她供養覺華定自在王如來，救她的母親出地獄。殊不知無毒鬼王對她說︰‘不單止你的母親出地獄，所有地獄的人都出地獄，生到天上去了。’所以救一人，多人都得救了。佛法是平等，無分彼此；有緣的皆得救。因此一人稱名，能令大眾離風災之難。以是因緣，名觀世音。
若復有人臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖、尋段段壞而得解脫。
上來講完三災之難，觀世音菩薩神力能離一切難，再講刀杖之難。若復有人，這個人或有罪，或無罪，判了死刑。古時之國法，春天不殺人，夏天不殺人，秋天才殺人；到秋天，犯死罪者就殺。臨當被殺之時，未死以前，還有念念相續的命根；一念善就善，一念惡就惡，一念佛就佛，一念空可以悟道。所以人命最寶貴，若念念能夠稱觀世音菩薩的名號，觀世音菩薩的神力就加庇。
觀世音菩薩的神力遍一切處，遍一切時，遍一切法，遍一切人。不過你不求，就不能加庇；你求，觀音菩薩的神力就在你眼前。觀世音菩薩的神力在你心里，全個身體未曾離開觀音菩薩的神力。正如我們全個身體未曾離開這個虛空，身外虛空，身內又是虛空，眼、耳、鼻、舌、身、意都是虛空。觀音菩薩的神力亦復如是，身外又是觀音菩薩的神力，身內也是觀音菩薩的神力，眼、耳、鼻、舌、身、意都是觀音菩薩的神力。不念觀音菩薩，神力隔千里；若念觀世音菩薩的神力，神力就加庇，全身都在神力之中。所以臨當被害的時候，所有刀杖，藉著觀音菩薩的神力，令刀杖尋段段壞；也可以說觀世音菩薩代這個人受苦，刀杖斬在觀音菩薩之金剛不壞體上，刀杖就壞成一段段。監斬官看見刀杖壞了，就對國王說︰‘這個人是冤枉的，可能這個是好人。’就赦你的罪，免你的罪，減你的罪，你就得到解脫了。