“解脫歌”淺釋1
元音老人著
一九九六年十二月
大愚法師作的“解脫歌”，是步永嘉禪師“證道歌”原韻附和的一首歌。大愚法師平生著錄很少，除了“解脫歌”外，就是臨隱居之時不辭而別留下了一首告別詩。“解脫歌”很珍貴，把我們修法怎樣用功，怎樣證道都說得很清楚，對我們修道很有幫助。
‘永嘉大師“證道歌”調古神清，有足多者’，永嘉禪師的“證道歌”大家可能都已讀過，非常好，把整個禪宗的奧義都描繪在里面了，含義豐富，調高和寡。‘而宏德上人注釋亦有獨到之處’，有一位宏德上人恐怕有人看後不能理解，就為“證道歌”作了注解，將其中奧義發揮出來，很有獨到之處。‘今熔于一爐，間參我見，作“解脫歌”。’這首“解脫歌”里不光有上兩位大德的高見，還有我們大愚師公自己的體悟理解，所以意義更為豐富，對我們修道的幫助也更大。
覺後樂，樂如何？听我教唱解脫歌，
平時我們的言行，處處著相都是作夢，夢時以為樣樣都是真的，及至一醒什麼都沒有，一點痕跡都不留。我們念佛、參禪、修道開悟之後，就和睡醒一樣，明白一切皆空，無可求、無可得，而放舍一切，瀟灑自在，安樂無窮。所以修道要明心見性，見到本性就覺悟到一切都是性空緣起︰所有事物都是因緣所生，沒有自性，皆是幻影；而我們的本性是妙有真空的實體，是生起一切事物的根本，一切事物都是它隨緣顯現變化的。知道了這個道理，就明白世間諸相都是虛幻，無可執取，不再執著，而瀟灑自在了。這覺後快樂是怎樣的呢？且听我唱來。
不讓古人風調高，我今何妨拈句和。
不僅永嘉禪師可以悟道，我們大家也都能見性悟道，因大家也都具如來佛性。悟道後怎麼樣呢？不妨把悟的情形寫出來，與永嘉大師作的“證道歌”唱和一下，給大家看看。本來悟道是‘妙高峰頂，斷絕言思，無話可說’，因為我們的佛性是絕對真空、沒有相，沒有任何東西可以比擬，無話可說，一落言詮，就不是了。這叫‘向上一著，千聖不傳’，任何佛也沒有辦法描繪出來，說與你听。但為了方便眾人，提攜後進，又何妨從無說當中說幾句話，旁敲側擊地描繪一下悟後風光，引導大家入門哩。所以不說之外不妨有說，把所悟的真心、所得的快樂告訴大家。
本無妄，亦無真，原來二法空無性，
佛性是非真非假、不來不去、不動不搖、不垢不淨的無相實性。它是一絲不掛、一塵不染、淨裸裸的言思不能到的妙體，上面不能加一點贊美或是詆毀的東西。